제1강 디도서 서론

1. 디도 서론


디도서 강해
1. 성격

디도서는 딤전,후와 함께 목회서신이라고 부른다.
중세의 아퀴나스가 이 세편지를 \"모두 교회에서 양을치는 것에 관해 다루었다.\"고 말한 것에 기인하여 그 후로부터 목회서신이라고 불렀다.

세 서신의 공통된 배경

1) 모두 개인에게 보내진 편지이다.
2) 문체, 용어, 사상등이 비슷하고, 시대적 배경이 비슷한 것으로 보아 기록된 시기가 비슷하다.
3) 교리, 조직, 교회, 신자들의 경건생활과 관련된 문제들을 다룸.

2. 저자

디도서의 저자는 사도 바울이다. 그러나 이 사도 바울의 저작설을 부인하는 학자들도 있다.

그 이유는

(1) 디도서의 문체가 바울의 문체와 차이가 있다는 점,
(2) A.D 2세기의 영지주의를 다루고 있다.
(3) 목회서신과 사도행전의 증언 사이에 다른 점이 있다.(감옥에 1번이나 2 번)
(4) 바울시대 이후 발전된 교회의 형태가 나타난다.

그러나 이 주장은 반박된다.

(1) 문체에 대하여는 바울이 꼭 한종류의 뭍체를 쓴다기 보다는 대상에 따라 다른 문체도 사용하고 있다는 점.

(2) 디도서의 영지주의는 헬라의 영지지주의라기 보다는 유대적 영지주의 특성을 갖는다.(예) 할례당, 율법적 논쟁들)

(3) 바울의 사역이 사도행전에 한정된 것이아니고, 더 넓게 사역하였기 때 문이다.

(4) 목회서신에 나타나는 교회조직의 요소들은 다른 신약성경에도 나타난다.

3. 저작목적

한때 바울은 디도와 함께 전도를 하여 작은 수의 성도들을 얻고, 이 성도들을 위하여 디도를 남겨 두었다. 당시 그레데 교회는 행정적으로 조직화 되지 못하였고, 교회안에 유대주의적 이단의 강한 가르침이 있었다. 이런 어려운 상황의 교회를 맡고 있는 디도에게 바울은 목회지침을 주었는데 이것이 디도서이다.

그 지침을 요약하면

1. 이단의 가르침을 논박하고 바른교훈을 가르치라고 권고

2. 윤리적 생활훈련, 바른신앙을 입증하는 경건한 실제생활을 가르칠것과

교회안의 각 연령층 남녀신자들을 지도할 구체적인 지침을 제시한다.

3. 교회의 지도자 곧 장로, 감독들을 세우는 지침을 가르친다.

4. 수신자 디도

디도는 헬라인으로 바울의 전도를 받고 신앙을 가진 사람이다. 바울의 사랑을 받는 목회자로 디모데 외에 \'나의 참 아들\'이란 말을 듣는 또하나의 사람이다. 디도의 이름은 신약에 13번이 나타나며, 두가지 면에서 초대 기독교사에 공헌하였다.

1) 예루살렘 총회에서

이방인의 할례에 대하여 예루살렘에서 문제가 되었을 때 바울과 함께 이를 변호하였다.

2) 고린도교회에서

디도는 고린도교회가 문제를 일으켰을때 바울의 파송을 받고 이를 수습하여 바울의 마음을 기쁘게 하였다.