잠언 제9강

잠3:32-35 선악자의 결과


우리가 자연계를 보더라도 소처럼 번성한다면 살 수가 없다. 그러나 소 는 번성하나 사자는 번성하지 않는다. 그러므로 성경은 속을 지언정 속이 지 말라고 말씀한다. 악하고 자기만 알면 잘될 것 같지만 실상은 그렇지 않다. 우리가 양보심이 많은 자녀에게 더 정이 가듯 하나님께서도 양보심 이 많은 자녀에게 더 정이 가시는 법이다.

성도가 죄인을 부러워하지 말 이유를 알게하기 위하여 죄인과 성도의 종국(終局)을 알게 한다.


1. 악한 자의 정의

1) 패역한 자 (잠 3:32)

\"패역\"은 의에서 반대 방향으로 향하는 것을 의미한다.

똑같은 시간에 똑같은 소나무를 심었는데 결과는 다르다. 그래서 혼인을 할 때에도 뼈대있는 집안이라는 말을 한다.

2) 악인 (잠 3:33)

근본적인 악, 즉 중생 전의 부패한 인간성을 근본으로 한 악이 다.

3) 거만한 자 (잠 3:34)

악의 열매를 외적으로 나타나는 행동을 의미한다.

4) 미련한 자 (잠 3:35)

하나님을 모르는 자의 결과이다.

맨발 뒷꿈치로 송곳을 밟는다는 뜻이다.

2. 악인의 종국

1) 여호와 미워하심을 입음 (잠 3:32)

\"미워하심\"이란 혐오, 불결하고 분순하여란 뜻으로 본서에 20회 나 나온다.

우리는 하나님이 지나가시다가 예뻐서 복은 주는 사람이 될 지 언정 주었던 복까지 빼았뜨림 받는 사람이 되어서는 안되겠다. 떡 을 빼았뜨려 먹어도 이쁜 놈이 있고, 떡을 갖다 줘도 미운놈이 있 다는 말이 있다.

2) 여호와의 저주가 있음 (잠 3:33)

\"저주\"는 구약에 5회 나온다.

3) 여호와의 비웃으심 (잠 3:34)

바벨탑을 쌓아놓고 살면 살지 않겠는가? 라며 교만할 때, 여호 와는 비웃으셨다. 이 바벨탑을 쌓는 일에 주동이 되었던 사람이 니 므롯이다.

4) 현달이 욕이 됨 (잠 3:35)

욕을 취하여 나아간다는 뜻이다.

3. 선한자의 정의

1) 정직한 자 (잠 3:32)

하나님을 섬기는 자는 정직하게 행동한다.

유대인은 하루에 3번씩 기도를 드렸다. 오전9시 12시, 오후 3시 이다. 마음에 진실함을 가지고 기도하는 나다나엘을 예수님께서 칭 찬하셨다.

2) 의인 (잠 3:33)

하나님께 은혜 입은 자 즉 노아 같은 자이다.

\'노아는 하나님의 은혜를 입었더라. 노아는 당대의 의인이라\'고 하셨다. 먼저 은혜를 입고, 그 은혜를 인하여 노아는 의인이 된 것 이다. 하나님께 착한 일을 해서 의인 된 사람은 없다.

3) 겸손한 자 (잠 3:34)

하나님 앞에서 생활하는 자, 교만한 자 없고 하나님을 떠난 자로 서 겸손한 자 없다.

우리가 사람하고 비교하면 교만해지고, 예수님과 비교하면 겸손 해진다. 왜냐하면 우리가 예수님 앞에서는 겸손해질 수밖에 없기 때문이다. 그러므로 우리는 사람과 비교하는 사람 되지 말고, 예수 님과 비교하는 사람이 되어야 한다.

4) 지혜로운 자 (잠 3:35)

성경 상고한 자로서 우매한 자 없고 성경을 떠난자로서 지혜로 운 자 없다.

하루에 한 장이라도 성경을 읽는가? 텔레비젼에 드라마는 볼지 언정 성경을 말세에는 안 읽는다. 우리는 말씀을 읽으므로 지혜로 운 자녀가, 지혜로운 성도가 되어야 한다.

4. 선한자의 종국

1) 그의 교통하심이 있음 (잠 3:32)

창세기18:17절에 아브라함이, 출애굽기3:11절에 모세가, 아모스 3:7절에 아모스가 하나님과 교통한 사람들이었다.

2) 복이 있음 (잠 3:33)

3) 은혜를 베푸심 (잠 3:34)

남에게 베풀 줄 아는 사람이 되어야 한다. 다른 사람에게 아름다 움을 주는 사람이 되어야 한다.

4) 영광을 기없으로 받음 9잠 3:35)

\"영광\"은 육적, 영적, 또한 하나님의 영광을 의미한다.

선한 자는 어디서나 존경을 받는다. 어디서나 명성이 있다. 어디 서나 위대한 사람이 된다. 그러므로 웃고 살려며는 선한 사람이 되 어야 한다.