잠언 제15강

잠6:6-11 게으른 자를 경계하는 지혜


\'부지런이 반복이다\'라는 속담이 있다. 영적으로나 육적으로나 부 지런해야 한다. \'숫가락 더 놓지 않도록 하라\'라고 우리는 배웠다. 혹시 남의 집에서 피치 못하게 밥을 먹게 되면 그 집 마당이라도 쓸고 먹으라고 우리는 배웠다.


1. 게으른 자의 생활

1) 좀 더 자자고 하는 (잠 6:10)

\"좀 더\"는 잠깐 동안만 더 자려는 것이 아니라 그런 말로써 길 게 잠을 연장시킴이다.

2) 좀 더 졸자하는 (잠 6:10)

일락을 좋아하는 행동이다.

3) 손을 모으고 좀 더 눕자하는 (잠 6:10)

선한 생동을 싫어하는 태도를 의미한다. 게을러 빠진 것을 말한 다.

4) 손을 게으르게 놀림 (잠 10:4)

손이 게으른 자는 입이 부지런한 자이다. 이는 일하기 싫어하는 자이다. 세계에서 제일 아름다운 손은 한국 여인의 손이라고들 한 다. 이것을 우리는 자랑스럽게 여겨야 할 것이 아니라 부끄럽게 여 겨야 한다.

5) 추수때에 잠을 자는 (잠 10:5, 19:15)

\"잔다\"함은 요나 1:6절에 \'코를 고는 자\'란 뜻으로 깊이 잠든 것 을 의미하는 글자이다. 이는 휴식을 위한 잠이 아니고 나태한 잠을 의미하는 것이다. 풍랑이 왔는데 수습해야지 배 밑에 가서 잠을 자 서야 되겠는가? 심지어 다람쥐도 겨울 준비를 한다. 그런데 하나님 의 형상으로 창조된 인간이 겨울 준비를 게을리 해서 되겠는가!

6) 방탕을 따르는 (잠 12:11, 28:19)

\"방탕한 것\"은 공허한 것을 의미한다. 즉 지혜가 없어서 헛된 것 을 좋아하고 결국 헛된 것이 되고 만다.

7) 잡을 것도 사냥치 않는 (잠 12:27)

기회가 와도 자기 것으로 만들지 아니한다. 자기 것도 자기 것으 로 소유하지 못한다는 의미이다. 사람에게 일생에 적어도 세 번의 기회는 온다. 우리는 하나님이 주시는 기회를 잡을 줄 아는 사람이 되어야 한다.

8) 손을 그릇데 넣고 입으로 올리기를 괴로워하는 (잠 19:24, 26:15)

게으른 자는 굶어 죽을지언정 일하기는 싫어한다.

9) 가을에 밭을 갈지 않는 (잠 20:4)

필요한 생없도 하지 않는다는 말이다. 데살로니가 후서 3:10절에 \'일하기 싫거든 먹지도 말라\'라고 했다. 우리는 무슨 일이든지 해야 한다.

10) 조급한 (잠 21:5)

일에 지속성이 없는 것을 말한다. 이런 사람은 사업에 성공하지 못한다.

11) 일하기를 싫어하는 자 (잠 21:25)

범죄 이전에도 인간은 에덴 동산을 관리하는 일을 했다. 즉 노동 은 신성한 것이다.

12) 사자가 밖에 있으니 나가면 찢긴다는 (잠 22:13, 26:13)

사업에 용기를 잃은 자이니 지나친 공포에 빠진 자이다.

13) 포도원에 가시덤불과 거친 풀이 덮이게 하는 (잠 24:30-31)

14) 돌담이 무더진 것을 버려두는 (잠 24:31)

자기의 생활 주변도 정리하지 않는 사람을 말한다.

15) 자기가 지혜로운줄 아는 (잠 26:16)

알 것은 모르고, 모를 것은 아는 자, 즉 자신과 자신의 위치를 모르는 자이다.

2. 게으른 자에 대한 경계

1) 개미에게 가서 그 하는 것을 보고 지혜를 얻으라고 (잠 6:6)

부지런함이 반복이다. 성경에는 비둘기에게서 순결을, 새에게서 노등을, 뱀에게서 지혜를, 개미에게서蓡 근면을 배우라고 했다(마 10;16, 마6;26, 마10:16, 잠6:6). 개미도 모두가 일하는 것은 아니다. 100마리중 20마리가 부지런히 일하는 것이다. 그 가운데 5마리가 죽게 되면 5마리가 다시 일하는 개미로 보충되어 일한다. 참으로 신비한 일이다.

2) 어느 때까지 눕겠느냐고 (잠 6:9)

\'무엇이 너로 다른 일 하지않고 계속 누워 자게 만드느냐\'는 뜻 이다.

3) 어느 때에 잠이 깨어 일어나겠느냐고 (잠 6:9)

3. 개미의 지혜

1) 두령도 간역자도 없으나 먹을 것을 예비하고 모음 (잠 6:7)

개미는 통치자가 없어도 근면하고 예비성이 강한 것이 그 특색 이다. 인간은 세 종류가 있다. 첫째 베짱이 같은 사람이다. 향락과 게으르며, 준비성이 없는 종류의 사람들이다. 둘째는 개미같은 사 람이다. 근면하며 준비성이 있는 사람이다. 그러나 이와같은 사람 은 개인주의라는 약점이 있다. 셋째는 벌 같은 사람이다. 근면하며 준비성이 있는 사람이다. 또한 자신과 사람에게 꿀을 제공하는 종 류의 사람들이다.

4. 게으른 자의 결과

1) 빈궁이 강도같이 옴 (잠 6:11)

갑자기 해(害)를 가져옴을 의미한다. 뿌리지 않은 데서 곡식을 거둘 수는 없는 것이다.

2) 곤핍이 군사같이 옴 (잠 6:11)

가난을 방어할 수 없게 임하는 것을 의미한다. 우리 속담에 \'광 에서 인심난다\'는 말이 있다. 또한 \'가난한 사람은 나라도 못 막는 다\'는 말이 있다. 밑없는 독에 물 가져다가 붓기 식이다.

3) 가난해짐 (잠 10:4, 28:19)

씨를 뿌리지 않는 땅에 수확이 없음과 같다.

4) 부끄러움을 끼침 (잠 10;5)

\"부끄러움\"은 비열(卑劣)을 의미한다.

5) 부리는 자에게 이에 초 같고 눈에 연기 같음 (잠 10:26)

주인을 매우 속타게 한다는 의미로 예수님의 비유에도 있다(마 25;24-30).

6) 부림을 당함 (잠 12:24)

종살이 밖에 못한다는 의미이다(렘 25:39)

7) 원하는 것 얻지 못함 (잠 13:4)

8) 가산을 탕패케 함 (잠 13:23)

자멸하게 된다는 것이다(약 5:1-6)

9) 길이 가시 울타리 같음 (잠 15:19)

평지를 가시 길로 만든다는 의미이다.

10) 패가하는 자의 형제가 됨 (잠 18:9)

탕자와 같은 자이다(눅 15:11-32)

11) 주리게 됨 (잠 19:15)

대접은 못하고 타인에게 폐를 끼칠 뿐 아니라 자기 문제 하나 해결 못하게 된다.

12) 추수 때 구걸할지라도 얻지 못함 (잠 20:4)

동정 받을 때도 동정을 못 받게 된다.

13) 죽임을 당함 (잠 21;25)

게으름이 자신을 죽는 데까지 이끌고 간다.

5. 부지런한 자의 생활

1) 손을 부지런히 놀림 (잠 10:4)

\"손\"은 정력적인 활동을 위해 팽팽하고 긴장된 손을 가리킨다.

2) 여름에 거두는 (잠 10:5)

기회를 놓치지 않고 잘 잡는 자를 가리킨다.

3) 경작하는 (잠 12;11)

근면한 생활을 하는 자를 가리킨다.

4) 노력하는 (잠 16:26)

일용할 양식을 위해 부지런히 노동함을 가리킨다. 공중에 앉아 있는 새를 보라고 하지 않았다. 공중에 나는 새를 보라고 말씀하셨 다. 노등을 의미한다.

5) 구제하는 (잠 21:26)

부지런한 자는 게으른자와 달리 타인의 도움을 받지 않고 도리 어 타인을 구제하게 된다.

6) 자기 사업게 근실하는 (잠 22:29, 28:19)

\"근실\"은 \'민첩함\'을 뜻하며 동시에 \'솜씨 있음\'을 의미한다. 사업 을 하는 사람은 적어도 5년간 버틸 수 있는 자산이 있도록 해야 한다.

7) 부지런히 가축을 기름 (잠 27:23)

사업중에 제일 어려운 사업이 양육하는 것이다. 어려운 일이라도 하나 하나 해 나아가라는 것이다. 집집마다 개와 닭을 키우도록 해 야 한다.

6. 부지런한 자의 결과

1) 부하게 됨 (잠 10:4, 12, 12:27)

아라비아인의 격언에 \'근면은 큰 이익을 내어주는 상품\'이라는 말이 있다. 영적 일에도 부지런한 자는 신앙이 부해지고 덕행을 많 이 하게 된다.

2) 먹을 것이 많음 (잠 12:11, 13:23, 28:19)

요셉의 근면에 먹을 것이 많았다(창 41:33-36, 54). \"가난한 자는 밭을 경작하므로\"는 \'가난한 자의 힘들여 개척한 밭\'이라고 번역되 어야 한다. 이 문구는 하나님을 두려워하는 가난한 자가 많은 노력 으로 경작한 밭을 의미한다. 하나님은 이런 자에게 축복하신다.

3) 사람을 다스리게 됨 (잠 12:24)

근면한 자는 언제나 전진한다. 그러니만큼 그는 남을 지도할 수 있다(롬 12:8).

4) 마음이 풍족해짐 (잠 13:4, 21:5)

근면한 자는 물질뿐 아니라 심령까지 부요해진다(사 58;11).

5) 길이 대로(大路)가 됨 (잠 15:19)

그의 가는 길에 하나님이 함께 하시는 까닭으로, 또한 그의 구원 에 대하여 그리스도 자신이 대로가 되어주시는 까닭으로, 그가 모 든 일에 자기의 분수를 지켜 바로 행하는 까닭으로 대로(大路)가 된다. \"정직한 자\"는 진실하게 혹은 솔직하게 그의 책임을 수행하 는 자를 말함이다.

6) 왕 앞에 서나 천한 자 앞에 서지 아니함 (잠 22:29)

근면한 자는 왕을 봉사하고, 천한자의 동류가 되지 않는다. \"천 한 자\"는 흑암중에 있는 사람들이라는 말이다. 세상에 알려지지 않 는 범인(凡人)들을 말한다.

7) 수고의 열매를 먹음 (잠 27:18, 25-27)

요셉의 사실에서 볼수 있고, 영적인 면은 마태복음 25:21절, 요한 복음 12:36절에서 찾아볼 수 있다. 우리는 육적으로, 영적으로 부지 런해야 부자가 된다. 영적으로 먼저 부자가 되어야 육적으로 덤으 로 부자가 되는 것이다. 더럽다고, 구질구질하다고 핑계만 대지 말 고 부지런히 수고해서 수고의 열매를 먹는 참 성도가 되자.

7. 결언

1) 잠자기를 좋아하지 말자 (잠 20:13)

잠자기를 좋아하는 자는 누더기를 입는다. 게으름이 죄악이다. 예수님의 책망이요, 바울의 책망이며, 예레미야의 책망이다(마 25:26, 살후 3:10, 렘 48:10).

2) 눈을 떠서 양식을 족하게 하자 (잠 20:13)

근면히 활동함과 노동하여 물질의 축복을 받아야 한다.

3) 게으른 자를 봄으로 빈궁이 강도같이 곤핍이 군사같이 이름 을 깨닫자 (잠 24:30-34)

4) 재물과 면류관은 대대에 있지 않다 (잠 27:24)

세상의 부귀영화는 오래가지 못한다. 속담에 \'열흘 부러운 꽃이 없다\'고 했다.