잠언 제17강
잠10:2-3 공허와 만족
1. 세상이 공허한 이유
하나님을 떠난 자의 상태를 한다.
1) 불의의 재물은 무익하니 (잠 10:2)
아합 왕이 나봇의 포도원을 탐내서 빼앗았고(왕상 21:17-24), 가 룟 유다가 예수님을 판 돈과(마 27:5) 그밖의 탐심의 열매가 부끄 러움과 멸망이라는 말씀이 성경에 많이 기록되었다(수 7:20-26, 왕 상 5:26-27, 렘 17:11).
2) 의인의 영혼은 주리지 않게하시고 악인의 소욕은 물리치니 (잠 10:3)
악인은 언제나 저의 소원을 성취하지 못한다.
3) 재물은 진노하는 날에 무익하니 (잠 11:4)
\'진노하시는 날\'은 세상 말일, 곧 최후 대심판을 의미한다. 개인 이나 국가의 징계를 반는 어느 시기든지 언급하는 것으로도 볼 수 있다.
4) 크게 부하면 번뇌가 많아지니 (잠 15:16)
첫째, 죄악 때문에 일어나는 심리적 고통을 면할 길이 없어서(딤 전 6:10), 둘째, 영적 위안이 없어서(고후 1:3-7), 셋째, 더 부자가 되려고 해서(딤전 6:9-10) 넷째, 소유를 지키려고 (마 13:22) 번뇌 가 많아 지는 것이다.
5) 살진 소를 먹으며 서로 미워하게 되니 (잠 15:17)
\"살진 소\"는 외양간 소를 말한다. 이는 호화스럽고 화려한 성찬 을 의미한다(암6:4, 말 4:2, 눅 15:23).
6) 많은 소득이 불의를 겸했으니 (잠 16:8)
불의하게 취득된 재산, 불의하게 보관되는 재산, 불의하게 사용 되는 재산을 말한다.
7) 다투게 되니 (잠 17:1)
호화로운 연회에 종종 싸움으로 끝나기가 일쑤였다. 초대 교회에 서 이런 일이 있었다(고전 11:20).
2. 만족을 얻는 법
1) 가산이 적어도 여호와를 경외하는데서 (잠 15:16)
가난한 자가 여호와를 경외하게 되고(약 2:5), 여호와를 경외하 는 자는 구제하므로 가난하진다.
2) 채소를 먹으나 서로 사랑하는데서 (잠 15:17)
남을 도와주고, 희생 봉사하고, 겸손히 단결하는데서만이 만족을 가지게 된다. 솔로몬은 아내를 1,000명이나 거느려서 늘 불화로 뼈 가 썩었다(왕상 11:3, 잠 12:4).
3) 적은 소득이 의를 겸하여야 (잠 16:8)
의로운 하나님 앞에서 받은 물질을 의로운 하나님의 명령에 의 해서 사용하게 된다.
4) 지혜와 명철을 얻어야 (잠 16:16)
하나님의 지혜와 명철을 소유하는 자는 천하를 얻는 것과 같은 것이다.
5) 마른 떡 한 조각 있어도 화목해야 (잠 17:1)
인간의 행복은 먹는 것에 있는 것이 아니고 마음과 뜻이 하나가 되어 연합하는 데에 만족과 행복이 있다. 솔로몬의 하루 식량이 밀 가루 30석, 굵은 밀가루 60석, 살진소 10마리, 초장의 소 20마리, 양 100마리, 숫사슴 노루, 암사슴, 살진 새를 먹었으나 만족함이 없 었다(왕상 4:22-23).
6) 가난해도 성실히 행하여야 (잠 19:1)
하나님 앞에는 물질과 명예와 지식과 인물이 아니고, 믿음과 행 위로 인한 심판을 받으니, 성실 즉, 믿음의 행위가 귀중하다.
3. 성도의 처세법
1) 죽음에서 건지는 의리를 가지는 (잠 10:2)
\"의리\"는 의나 도덕적 선이 아니라 관대함과 구제를 의미한다. \"죽음에서 건지느니라\"함은 노아의 경우에 있어서 이 진리의 실례 를 볼 수 있다.
2) 악한 눈이 있는 자의 음식을 먹지 않는 (잠 23:6)
\"악한 눈\"은 인색한 자, 심술궂은 자를 의미한다.
3) 악인의 대접은 가식 뿐임을 아는 (잠 23:7)
악인은 내외(內外)가 언제나 다르다.
4) 악인의 음식은 조금 먹은 것도 토함을 (잠 23:8)
먹을 것과 못 먹을 것을 분간해야 함이 성도의 지혜이다.
5) 악인의 아름다운 말은 헛됨을 (잠 23:8)
음식의 분별도 필요하고, 말의 분별도 필요하다.
6) 미련한 자에게 하는 지혜로운 말은 업신 여김을 받음을 (잠 23:9)
\"미련한 자\"란 말은 어둡고, 악한 생각으로 강퍅하여지고, 또 교 만해진 자를 뜻한다. \"업신 여김\"은 진리를 업신 여김을 의미한다. 거룩한 것을 개에게 주지 말고(마7:6), 침묵을 지키고(전 3:7, 잠 26:4, 눅 23:9), 상대하지 아니하여야 한다.
7) 지계표 옮기지 않는 (잠 23:10-11)
약한 자, 외로운 고아와 과부를 학대하지 말라는 말이다(출 22:22-24).
외로운 고아와 과부를 학대하지 말라는 말이다(출 22:22-24).