잠언 제21강

잠11:16 현처와 악처


소크라테스의 아내가 유명한 악처다. 소크라테스가 강의를 하면 그 강의하는 곳에 찾아가 세수대야다 찬물을 담아다가 끼얹었다. 욥의 아내 역시 악처였다. 욥이 병으로 고통받을 때는 욥을 욕하고 떠났다가, 욥이 다시 하나님께 복을 받자 다시 돌아와 아이를 낳았 다.


1. 악처의 정의

1) 욕을 끼치는 여자 (잠 12:24)

그 남편에게 부끄러움을 끼치는 여인이라는 것이다(잠 10:5, 19:26). 그는악하고, 게으르며, 정숙치 못하고, 낭비적이다.

2) 미련한 여자 (잠 14:1)

이세벨이나 그의 딸 아달랴 같은 여자들이다(왕하 11:1). 욥의 아내같은 여자이다. 병들어서 친구집에 3일만 있어보라. 좋아하는 사람이 있는가? 그러나 아내는 병들어도 간호한다. 병들어도 간호 하는 사람은 아내인 것이다.

3) 다투는 아내 (잠 19:13, 21:9)

\"다툼\"은 말다툼이다. \'다툼들\'이라는 복수를 사용했다. 다투고 또 다투는 즉 다툼을 업으로 삼는 여자이다.

4) 성내는 여자 (잠 21:19)

열왕기하 2장에 기록된 아사리야와 같은 자이다.

2. 악처의 결과

1) 남편의 뼈를 썩임 (잠 12:4)

욥의 아내 같은 자이다(욥 2:9-10). 솔로몬은 처가 1000명이나 되니까 뼈가 썩는다고 말했다.

2) 집을 헐음 (잠 14:1)

여인은 가정의 재앙도 되고 구원도 된다. 세르비아 격언에 \'남편 은 일을 해야하고, 아내는 저축해야 한다\'는 말이 있다. 우리 속담 에 \'여자 하나 잘못두면 꽃밭에 불질러 놓는다.\'라는 말이 있다.

3) 이어 떨어지는 물방울 (잠 19:13, 27:15)

다툴 기회만을 찾고 다투기 시작하면 계속 다투는 것을 말한다.

4) 제어하기 어려움 (잠 27:16)

바람이나 기름을 손으로 잡을 수 없음같이, 악한 여인은 다스릴 수 없다는 뜻이다. 남편을 좌지우지 하는 여자는 다르다. 그 여자 밑에 자라는 아이들도 그렇게 성격이 형성된다.

3. 현처의 정의

1) 유덕한 여자 (잠 11:16)

마리아(눅 10:42, 마 26:13), 요안나와 수산나(눅8장), 가난한 과 부(눅 21:2-4), 도루가(행 9:39), 루디아(행 16:14-15) 같은 여자들이 다. \"유덕한 여자\"는 하나님을 공경하는 여자를 말함이다.

할머니 슬하에 있는 자녀가 다르다. 부부 간이 좋은 관계의 자녀 가 다르다. 남편에게 순종하는 여인의 자녀가 다르다. 시부모를 섬 기는 여자와 안 섬기는 여자와는 신아으이 각도가 전혀 다르다는 것을 경험한다.

2) 어진 여인 (잠 12:4)

\"어진\"은 성격의 견실(堅實)을 의미한다. 룻과 같은 여자이다(룻 3:11). 하나님을 경외하고 공경하는 여자를 말한다. 남편에게 순종 하고 공경하며 남편을 위할 줄 아는 여자가 되어야 한다.

3) 지혜로운 여자 (잠 14:1)

\"지혜롭다\"함은 신령한 지혜를 말함이다(잠 1:7, 2:5-6). 이 지혜 는 신앙생활에 힘쓰고(잠 31:30), 산업에 근면하고(잠 31:13-19, 22-27), 자녀 교육에 전심하여(잠 31:26) 자기의 선한 모본으로 그 들을 가르친다.

키신저가 유태인이다. 키신저의 아내는 미국 사람이다. 그러므로 유태인의 족보에는 안 올린다. 미국의 국방장관이 유태인이다. 이 것을 보면 여자의 힘이 얼마나 큰 것을 볼 수 있다. \'붓을 사려면 끝을 보고 사고, 아내를 얻으려면 장모를 보라.\'라는 말이 있다.

4. 현처의 결과

1) 존영을 얻음 (잠 11:16)

룻(룻 3:11), 드보라(삿 3:4, 5:7), 에스더(에 4:16), 사라(벧전 3:6), 한나(삼상 1:11), 로이스와 유니게(짐후 1:5)가 그 실례이다.

2) 남편의 면류관이 됨 (잠 12:4)

\"면류관\"은 왕권을 상징하는 출세를 말하기도 하고, 결혼식때 쓰 는 것으로 희락을 의미하기도 한다(애 3:11, 고전 11:17, 사 61:10).

어진 아내는 남편을 출세시키는 것이다. 박사 학위 중에도 화란 에서 박사 학위를 받은 것을 알아준다. 박윤선 박사가 화란에서 박 사 학위를 받으셨다. 그분은 자기만을 위해서가 아니라, 아내가 내 조해 주었으므로 학위를 받은 이후에 아내에게도 자신이 배운 고 마움으로 아내에게도 가르쳤다.

3) 그 집을 세움 (잠 14:1)

가세(家勢)를 확고히 하며 그 가운(家運)을 번영케 함을 의미한 다. 장기 계획은 여자가 남자보다 못하나, 그때 그때의 일처리는 남자보다 여자가 뛰어나다.

5. 결언

1) 아름다움 여자가 삼가지 않는 것(잠 11:22)

이세벨 같은 여자이다. 여자가 단장할 일에 대하여 베드로 전서 3:3-5절에 언급되었다. .얼굴도 예쁘고, 옷도 예쁘나 예절이 엉망이 면 되지 코에 진주나 다름없다. 나의 행동으로 인하여 다른 사람에 게 해가 되지는 않았는지 늘 살피는 삶을 살아야 한다.

2) 아내를 얻는 것은 복을 얻는 것이고, 여호와께 은총을 받는 자이다 (잠 18:22)

물론 좋은 아내를 의미한다. 좋은 아내가 복된 이유는 첫째, 평 생 남편에게 선을 행하는 까닭이요(잠 31:12), 둘째, 산업을 번영시 키며(잠 31:27), 셋째, 여호와를 경외하기 때문이다(잠 31:30). 그러 므로 \'얼굴 뜯어먹고 사냐? 속이 고와야지!\'라는 말이 있다.

3) 슬기로운 아내는 여호와께로 말미암아 온다 (잠 19:14)

이삭의 아내를 그 실례로 들 수 있다. 그러므로 부부는 하나님이 짝지어 주시는 것이다(마 19:6). 예수님을 모르는 사람들도 \'천생 연분\'이라는 말이 있다. \'부부 남매간\'이라는 말이 있다.

4) 다투는 여인과 함께 큰 집에서 사는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 낫다 (잠 21:9, 19, 25:24)

악처의 해독이 얼마나 크고 독하고 무서운 것임을 나타낸다.

내 아내, 내 남편이 제일인줄 알고 살아야 한다. 남편이 병들었 다고, 아내가 병들었다고 도망가면 안된다. 남편을 도와야지 강의 하는 남편에게 세수대야에 찬물을 담아다가 부어서야 되겠는가? 아브라함의 아내 사라가 남편을 \"주\"라고 칭했다고 베드로 전서 3:6절에 말씀하고 있다.