잠언 제27강

잠14:3 의인의 말과 악인의 말


악인의 말은 아담계통의 말, 중생하지 못한 자의 말을 일 컫는다.


1. 악인의 말

1) 독을 머금는 말 (잠 10:11)

독을 토하는 말이란 뜻이다. 우리는 상대방을 죽이는 독을 내는 듯한 말을 조심해야 한다. \'문둥이 가시 지랄하네\', \'빌어먹을 놈의 새끼\', \'망할놈의 새끼\' 등 악한 말들을 우리는 버려야 한다.

2) 멸망에 가까운 말 (잠 10:14)

엘루마는 이런 사람들 중의 하나이었다(행13:6-11). \"가깝다\"라는 말은 절박한, 언제나 위협하는의 뜻이다. 악인은 그들과 다른 사람 들에게 화를 가져오는 말을 아무런 생각없이 언제나 하는 것이다. 말 한마디에 천냥 빛을 갚는데 이왕이면 기쁨을 주는 것이 좋다.

3) 지식이 없어 죽는 말 (잠 10:21)

4) 패역한 말 (잠 10:32)

\'패역들\'이라고 복수로 되어 있으니 여러 가지 패역을 언급한 것 이다.

5) 매를 자청하는 말 (잠 14:3)

\"매\"는 \'매\', \'발포\' 등을 의미한다(삼상 2:3) 회초리, 징계를 말한 다.

6) 미련을 쏟는 말 (잠 15:2)

\"토하느니라\"함은 쏟는다, 거품이 일어 넘치다라는 뜻이다. 악을 토하고 선한 자의 마음을 아프게 한다. 반찬이 짜다, 맵다하고 투 정하는 것을 우리는 버려야 한다. 며느리가 삼층밥을 했어도, 시어 머니는 \'잘했군 잘했군 잘했어\'하면 되는 것이다. \'너희 집구석에서 뭐 배웠길래 밥도 제대로 못해\'해선 안되는 것이다.

7) 마음을 상하게 하는 말 (잠 15;4)

8) 정함이 없는 말 (잠 15:7)

\"정함이 없느니라\"라는 말은 그렇게 하지 않느니라라고 번역할 수 있다. 70인역에는 \'확실하지 못하니라\'라고 번역했다. 즉 확신이 없는 마음이다. 변덕이 죽 끓듯이 하는 말을 일컫는다.

2. 악한 말을 하는 이유

1) 지혜가 없어서 (잠 10:13)

마음이 결여된 것을 뜻한다.

2) 미련해서 (잠 10:21)

\"패역\"은 마태복음 13장에 길같은 마음을 의미한다.

3) 패역해서 (잠 10:31)

\"패역\"은 하나님과 같이 되려고 하는 자세이다.

4) 교만해서 (잠 14:3)

\"교만\"은 하나님과 같이 되려고 하는 자세이다. 저 잘난 것, 제 생각, 제 말, 제 주장만 옳다는 자세를 말하는 것이다.

5) 패려한 혀가 되어 (잠 15:4)

\"패려함\"은 말이 참되지 않을 뿐 아니라 듣는 자를 괴롭히는 것 을 가리킨다. 사람마다 자기의 혀는 위태한 것인 줄(약 3:6, 8) 알 고, 그것을 잘 지켜야 한다(미7:5, 시141:3). \'예수 믿고 천당 갑시 다\'라는 말을 몇 번이나 했는가? 물동이 이고 시어머니 흉 한 시간 본다는 말이 있다. 이런 혀를 우리는 버려야 한다.

3. 의인의 말

1) 생명의 샘 (잠 10:11)

의로운 생활을 하는 사람의 말은 듣는 자에게 복이되며 힘이 된 다. 중생받은 사람의 말, 성령 받은 사람의 말이다.

2) 지혜가 있는 (잠 10:13, 31)

세속적 지혜가 아니고 종교적 지혜 즉, 하나님을 알게하는 지혜 이다.

3) 여러 사람을 교육시키는 (잠 10:21)

의인의 말은 다른 사람에게 덕을 세우며 용기와 위안을 주려는 것을 목적으로 한다. \"교육\"은 지도 또는 양육의 관념을 포함한다. 목자의 역할을 가리킴이다.

4) 타인을 기쁘게 하는 (잠 10:32)

의인은 하나님과 사람에게 다 기쁘게 한다(눅4:22).

5) 사람을 얻는 (잠 11:30)

영혼을 이끄는 힘이 있고, 또한 사람의 영혼을 하나님과 그리스 도에게 이끌어 오는 자는 지혜를 실현하는 자라는 의미이다(눅 5:10, 단12:30). 사람을 얻는 사람이 되어야지 잃는 사람이 되어서 야 되겠는가? 우리는 어디서든지 감원 일차 대상자가 되어서는 안 된다.

6) 지식을 선히 베푸는 (잠 15:2, 7)

지식이 언제나 의인에게 붙어있어 그들의 행위를 조종한다는 것 이다.

7) 생명의 나무 (잠 15:4)

생명으로 인도하고 생명을 주는 말이란 뜻이다.

8) 꿀 송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 됨 9잠 16:24)

의인의 말은 듣는 자로 하여금 감화를 주며 살리는 길로 인도하 는 말이다(삼상 14:27).

4. 의인이 선한 말을하는 이유

1) 명철해서 (잠 10:13)

솔로몬왕은 이 진리를 실현하였다(왕상 3:5-28). 명철하지 않으 면 의로울 수가 없는 것이다.

2) 지혜로워서 (잠 14:3)

사랑하고 여호와를 알라는 말이다.

3) 온량한 혀를 가져서 (잠 15:4)

\"온량한 혀\"라는 말은 치료하는 혀, 즉 말로 위로해주는 혀를 말 한다. 의인의 말은 병든 자에게 치료하여 생명을 주는 것과 같다.

4) 선한 말을 해서 (잠 16:24)

\"선한 말\"은 동정하는 말, 격려하는 말을 의미한다.

5. 결언

1) 의인의 혀는 천은과 같고, 악인의 마음은 가치가 적다 (잠 10:20)

\"천은\"의 뜻은 불로 정결케 된 순전한 은을 말한다. 순전한 은은 얼마나 좋은가? 그러므로 우리는 은과 같은 말을 하자.

2) 의인의 말은 스스로 보존한다 (잠 14:3)

자신 뿐 아니라 타인에게까지 무해하다(롬 10:9-10)

3) 감찰하시는 여호와 앞에서 말을 하자 (잠 15:3)

우리가 말하는 것을 하나님께서 다 보고 계신다는 사실을 기억 하자. 남을 욕하는 것, 저주하는 것도 다 보고 계신다.

4) 때에 맞는 말의 아름다움 (잠 15:23)

욥의 세 친구의 말은 무용하였으나 엘리후의 말은 퍽 유력한 것 이었다. 우리는 때를 따라 양식을 나눠주는 자가 되어야 한다. 만 나를 많이 거두는 것은 좋다. 많이 거두자. 그러나 쌓아두지 말고, 몸이 아파서, 거루러 나가지 못한 사람들에게 다 나눠주자.

5) 말하기 전에 다시 생각하여 악을 쏟지 말자 (잠 15:28)

이 말을 하면 상대방은 어떤가?를 늘 생각해서 말을 해야 한다. 그리고 하나님은 어떻게 말씀하시는가에 늘 귀를 귀울여야 한다. 이 말을 함으로써 교회에는 어떤 영향을 미치는가를 생각하며 말 을 해야 한다. 즉 성도는 성도다운 말을 해야 하는 것이다.

6) 말에 주의하여 좋은 것을 얻자 (잠 16:20)

많은 말보다 가치잇는 말 한마디의 말을 하여야 한다.

7) 거짓말은 존귀한 자에게 합당치 않다 (잠 17:7)

개 소리는 개에게, 닭 소리는 닭에게, 거짓말은 마귀에게, 성도에 게는 참말이 합당하다.

8) 남 잡이가 제 잡이 된다(잠 26:27)

하만을 보라(에 7:10).