제12강 역대하 13장 강해

대하13:1∼12 아비야와 여로보암의 전쟁



르호보암의 대를 이은 유다왕 아비야가 이스라엘의 왕 여로보암과의 전쟁에서 하나님께대한 신앙으로 전쟁을 멈출것을 종용하였다. 그러나 여로보암은 그사이 아비야의 후방을 공략하여 전.후방 공격을 강행하게 되었다. 아비야는 하나님께 부르짖어 기도하였다 결국 하나님의 개입으로 그 전쟁은 이겼고 여로보암은 죽음을 당하게 되었다.



1.아비야와 여로보암의 전쟁(1-12절)

①여로보암 18년에 르호보암의 대를 이은 아비야가 즉위하여 3년간 유다를 통치였다. 이때 80만의 정예병을 이끈 여로보암이 포진하게 되었다. 이때 유다는 40만의 용병이 나섰을 뿐이었다. 하지만 아비야는 여로보암과 이스라엘 군대를 향하여 하나님의 언약을 환기시키면서 이 전쟁을 치루게 되면 결국 하나님을 대적하는 행위가 됨으로 죽음을 자초하는 것임을 경고하였다.

②아비야의 연설(4-12절)은 다음과 같다.

ㄱ.\'..소금 언약으로 이스라엘 나라를 영원히 다윗과 그 자손에게 주신것을...\'(5절)

ａ.하나님이 소금언약 즉 영원히 변할 수 없는 언약으로 이스라엘을 다윗과 그 자손들에게 주셨다는 말씀을 환기시키려는 의도에서이다.

ｂ.다윗 왕권은 아무도 침범할 수 없는 권위이니 이 권위를 주신 하나님께 대적하지 말라는 것이다.

ㄴ.\'난봉과 비류가 좇으므로...\'(7절)

ａ.\'난봉\'은 허전하고 변덕스런 사람\'을, \'비류\'는 사람같지 않은 자 즉 불량자를 말한다.

ｂ.백성들이 원하는대로 행해 줄 통치자를 요구하여 이들에의해 여로보암이 왕이 되었다는 것을 꼬집은 말이다. 이는 하나님에 의해 세워지지 않고 반란에의해 스스로 왕이 된 여로보암을 두고 한 말이다.

ㄷ.\'..너희는 큰 무리요...\'(8절)

ａ.하나님께서 과거 여로보암에게 10지파를 주셨는데(왕상7:30-39) 유다의 두지파를 공략하려는 것은 옳지않다는 지적이다.

ｂ.이는 결국 다윗 왕가에대한 반기를 든것이 잘못이라는 것이다.

ㄹ.\'너희를 위하여 신으로 만든 금송아지...\'(8절下)

ａ.여로보암은 반란을 일으킨 후 백성들의 마음을 자기에게로 모으기위해 금송아지 둘을 만들어 단과 벧엘(왕상12:26-29)에 두었다. 또한 유다의 절기와 비슷한 날짜에 제사와 분향을 하게 하여 온 백성들에게 우상숭배를 끌어들였다.

ｂ.백성의 무지를 악용하였다. 하나님께대한 무지는 이렇듯 망할 수 밖에 없다.

ㅁ.\'제사장과 레위인을 좇아내고 ... 장립 받고자 하는 자 마다...\'(9절)

ａ.여로보암은 오직 아론의 자손만이 할 수 있는 제사장직을 파면시키고 좇아내었다.(11:14)

ｂ.또한 여로보암은 수송아지 한마리, 수양 7마리만 있으면 누구를 막론하고 제사장으로 채용하였다. 이는 이방인들의 풍습에서 온것이었다.

ㅂ.\'그를 우리가 배반치 아니하였고... 제사장들이 있으니 ... 레위사람이 수종들어 ... 계명을 지키나, 너희는 그를 배반하였으니\'(10-11절)

ａ.유다는 아론 자손의 제사장과 레위인들이 여호와를 섬기며, 그들에 의해 여호와의 규례를 따라 바른 제사가 드려졌다.

ｂ.결국 아비야는 유다는 하나님 중심의 신앙이 그대로 유지되고 있으나, 이스라엘은 우상을 섬기므로 하나님을 버렸다는 것을 지적한 것이다.

ㅅ.\'제사장들도 우리와 함께하여 나팔을 불어...\'(12절)

ａ.제사장들이 전쟁때 나팔을 부는것은 그 전쟁이 하나님께 있고, 전쟁의 승패를 하나님께 맡기라는 하나님의 말씀(민10:9)을 믿는 신앙의 고백 행위이다.

ｂ.유다는 이 말씀을 아직도 믿고있다는 고백과 동시에 이스라엘에대한 경고이기도 했다.

③아비야는 여로보암과 80만의 이스라엘 군대보다고 더 두려운 분이 하나님이심을 고백 하였다(12절).

이는 하나님이 자신들과 함께하여 이스라엘이 공략해 올때 반드시 승리케 해 주실 것이라는 확신에 차있었기 때문이다.