제26강 역대하 24:20-27 강해

대하24:20-27 요아스의 죽음




5.스가랴의 순교(20-22절)

①대제사장 여호야다의 아들 스가랴는 하나님의 명령을 어기고 아세라 목상과 우상을 섬김으로 율법을 어긴 왕과 백성앞에 그들의 죄를 지적하였다. 그러자 무리들은 스가랴를 성전 뜰안에서 돌로 쳐죽였다.

②\"이에 하나님의 신이 제사장 여호야다의 아들 스가랴를 감동시키시매...\"(20절上)

ㄱ.\"감동시키시매\"에서 \'감동\'을 나타낸 히브리어<라바쉬>는 「옷입다」란 뜻이다. 이 말은 스가랴에게 성령의 옷을 입혔다는 것이다.

ㄴ.하나님의 뜻을 전달하는 선지자는 성령에 사로잡힐때만이 하나님의 대언자가 될 수 있었다.

③\"너희가 어찌하여 여호와의 명명을 거역하여 스스로 형통치 못하게 하느냐 하셨나니...\"(20절中)

ㄱ.왕과 백성이 하나님의 명령을 거역하였다는 지적은 18절의 아세라 목상과 우상을 섬긴 죄를 말한다.

ㄴ.아세라목상은 두로의 주 신이었으며, 바다의 여신으로 다른 신을 낳는 신의 배우자로 묘사된 이방 여신이다. 아세라우상은 족장시대나 초기 왕조때까지 언급되지 않다가 분열왕국 시대에 들어서 므낫 세가 예루살렘 성전에 끌어들였다(왕하21:3,7)

ㄷ.결국 우상숭배는 만사를 그르치게 하는, 형통치 못하게 하는 요인임을 스가랴가 지적하였다.

④\"무리가 함께 꾀하고 왕의 명을 좇아 여호와의 전 뜰안에서 돌로 쳐 죽였더라\"(21절)

ㄱ.스가랴의 설교를 거절한 요아스는 스가랴 선지자의 처형을 명령하였다. 이에 무리(뱅백)들은 스가랴 를 성전 뜰에서 돌로 쳐죽인 것이다.

ㄴ.마23:35에 언급된 성전과 제단 사이에서 순교한 바가랴의 아들 스가랴를 가리킨다.

ㄷ.하나님은 선지자의 순교를 결코 지나치지 않으신다는 것을 예수께서 말씀하셨고(마23:35, 눅11:51), 공모하여 선지자를 돌로 친 방백들을 아람군대의 손을 들어 처형하셨다(23절)

⑤\"스가랴의 아비 여호야다의 베푼 은혜를 생각지 아니하고....\"(22절)

ㄱ.요아스는 자신을 돌보아주고 왕의 자리까지 지켜준 여호야다의 은혜를 생각지 아니하고 그의 아들 에게 악으로 갚았다. 이에 스가랴는 하나님이 신원하여 주시기를 호소하였다.

ㄴ.\'신원\'은 원수갚는 것과 처벌하는 것을 구하는 기도이다.

ㄷ.계6:10절의 순교자들의 영혼들이 오랫동안 큰소리로 부르짖는 외침도 하나님께 신원하여 주시기를 호소하는 기도이다. 순교는 악인에게 당하지만 결코 그 죽음을 기쁘게 받아들일 수 는 없다.

ㄹ.인간 관계에서의 은혜를 모르는 사람은, 하나님의 은혜도 감사할줄 모른다는 것을 가리킨다.



5.요아스의 죽음(23-27절)

①스가랴 선지자가 죽은지 1년 뒤 아람 군대가 예루살렘과 유다를 공격하여 스가랴를 죽이는데 가담한 방백들을 멸하고 성물을 노략질해 갔다. 그 원인이 선지자의 죽음 때문인것에 격분한 신하들은 아람군대의 공격으로 부상당하여 침상에 누워있는 요아스 왕을 살해하고 그 아들을 유다의 9대왕으로 세웠다.

②\"아람군대가 적은 무리로 왔으나 여호와께서 심히 큰 군대를 그 손에 붙이셨으니 이는 ... 여호와를 버렸음이라 ... 이같이 요아스를 징벌하였더라\"(24절)

ㄱ.아람의 소수군대가 유다의 큰 부대를 쳐부쉈다. 전쟁의 승패가 하나님께 있고, 하나님을 떠난데 대 한 징벌이었음을 성경은 증언하고 있다.

ㄴ.한 나라의 승패가 하나님께 있다는 입증이다.

③\" ... 다윗성에 장사하였으나 열왕의 묘실에는 장사하지 아니하였더라\"(25절)

ㄱ.요아스가 유다의 왕이었으나 선왕의 계열에 들지 못하였다. 그것은 우상숭배와 그에따른 하나님의 징계의 죽음을 당하였기 때문이다.

ㄴ.지금까지 공부한중에 열왕의 묘실에 장사된 왕-다윗, 솔로몬, 르호보암, 아비야, 아사, 여호사밧.

열왕의 묘실에 들지못한 왕-여호람(형제살해, 우상숭배, 엘리야의 책망) 아하시야(모친좇아 아합가 와 손잡고 우상숭배하다 이스라엘에서 예후에게 살해) 요아스(우상숭배, 선지자 살해)

④\"모반한자는 암몬여인 ... 의 아들 ...과, 모암여인 ... 의 아들 ...이더라\"(26절)

ㄱ.이들 두 여인이 이방여인이라는 점, 그들이 이방여인의 아들들이라는 공통점을 지적하였다.

ㄴ.부왕 아하시야가 이스라엘과 동맹관계를 맺으면서 이방인과 우상도 함께 들어왔다.

ㄷ.죄의 허용이 허용했던 부분을 통해 결국 자신에게 죽음을 불렀다.