성경을 학문적으로 연구 [2]

설교자의 TASK: 성경을 학문적으로 연구 (03)

권다니엘 교수

설교자의 TASK: 성경을 학문적으로 연구 (03) 2) 저자와 연대 성경이 하나님의 말씀이 확실한 이상, 성경을 올바로 이해하려면, 성경의 저자와 기록된 연대, 기록목적 등 그 성경이 기록되었던 당시의 역사적, 문화적 배경을 이해해야 한다. 그리고 그의 성경해석의 정확성을 기하기 위하여, 기록된 성경의 어휘(vocabulary), 문법(grammar), 구문(syntax) 들에서 일어나는 비평적인 문제(critical problem)들을 다룰 수 있어야 한다. 물론 이러한 문제들을 전문적인 지식에 의존하게 되지만, 본서에서는 설교준비의 실제를 위하여 간단하게 언급하기로 한다. 3) 기록 목적 무엇이든지 그 나름대로의 목적들을 가지고 있다. 만약 아무런 목적이 없다면 전혀 가치가 없다. 심지어 이성이 없는 짐승들도 광야를 달릴 때에, 그들의 목적이 있어서 달리게 되는 것이다. 예컨대, 새끼를 찾으러 달려간다든지, 파트너를 찾아 달린다든지, 싸우기 위하여 달린다든지, 아니면, 먹이를 얻기 위하여 달린다든지 등의 분명한 목적이 있기 때문에 달리는 것이지, 맹목적으로 달리는 것이 아니라는 것이다. 인간도 무엇을 하든지 반드시 목적이 있으며, 만일에 목적의식이 없다면, 수에 칠 가치도 없는 것이다. 현재 필자가 강해설교의 워크샵을 쓰고 있는 것도 목회자들의 설교준비를 도와서 한국교회의 성장을 위하여, 그리고 더 나가서 하나님 나라의 확장을 위하여 조금이라도 기여하자는 목적에서 쓰고 있는 것이다. 하물며. 하나님께서 말씀을 기록한 목적이 없을 리 있겠는가? 하나님의 말씀인 성경은 하나님의 주권으로, 인간의 죄로 인하여 손상된 인간세계와 만물을 구원하?자기의 영광을 회복하기 위한 목적으로 기록한 것이다. 성경을 각각 그 당시의 상황에 따라 분명한 목적으로 기록되었을 뿐만 아니라, 궁극적으로 전 세대를 통하여 필요하기 때문에 이 필요(needs)에 부응하기 위하여, 더욱이 타락된 세계에서의 하나님의 주권회복과 영광을 받으실 목적으로 기록하였다. 그러므로 성경을 이해하기 위하여 반드시 그 성경의 기록목적을 이해해야 한다. 그런데 이 부분에서는 전체적인 목적, 즉 근본적인 목적 보다는, 언급하고 있는 각 성경과 본문말씀의 기록목적에 더욱 초점을 맞추어야 한다. 왜냐하면, 앞서 언급한 것과 같이 성경의 근본적이고 전체적인 기록목적은 이미 하나로 통일 되어 있을 뿐만 아니라 확고부동한 불변의 사항이기 때문이다. 그러나 각각 주어진 본문의 목적은 근본적인 목적을 전제로 하고도, 그 상황(context)에 따른 근재적인 목적(近在的 目的)이 있기 때문에 그 하나님의 말씀의 설교 화(說敎化)를 위해서는 반드시 언급된 본문의 기록목적을 분명히 찾아내야 한다. 예를 들어, 욥기로 말한다면, 여기에는 몇 가지 기록목적이 있는데, 첫째로, 상대적 상황에서의 인간의 행위와 그 결과(인과응보)에 관한 인생철학론의 무의미함을 지적하고, 둘째로, 인과법칙(因果法則)에 의해서 정의되고 판단되며 평가되는 인간의 상대적 의(相對的義)의 무력함을 폭로하고 정죄하기 위한 것이며, 셋째로, 그러므로 궁극적으로 구원이란 하나님의 절대의(絶對義)에 의존해서만 가능하다는 그리스도의 절대 구속론(absolute redemption)을 위해서 기록한 것이다. 그 외에도 인간의 죄(人間罪)에 대한 정죄와 인간 의(人間義)에 대한 정죄를 주지시키는 동시에 하나님의 절대 의(絶對義), 절대 은혜(絶對恩惠)에 의한 구속으로 이방인의 구원까지 가능케 하시기 위한 목적으로 기록하게 된 것이다. 이와 같이 성경은 전체적으로 뿐만 아니라, 부분적으로도 그 상황에 따라 분명한 기록목적이 있기 때문에, 그 기록목적에 따라 추적연구(the purpose driven study)를 필요로 한다는 사실을 명심해야 할 것이다.