제2장 교회의 권위
제1절 교회 권위의 유래
1. 교회의 머리와 몸의 지체
1) 그리스도는 교회의 머리이다
\"또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라\"(엡1:22) 하신 말씀은 그리스도께서 교회의 머리이심을 밝혀 주셨다.
\"이는 남편이 아내의 머리됨이 그리스도께서 교회의 머리됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주 시니라\"(엡5:23) 하신 말씀은 그리스도께서 교회의 머리되심을 밝혀주시는 말이다.
\"그는 몸인 교회의 머리라 그가 근본이요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요\"(골1:18) 하신 말씀 같이 그리스도께서 교회의 머리가 되시기 때문에 그리스도의 권위를 가지고 있는 것이다.
2) 성도는 교회의 몸과 지체이다
교회는 그리스도의 몸이 되며 그의 지체가 된다.
\"교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만 이니라\"(엡1:23) 하신 말씀은 교회가 그리스도의 몸이라는 점을 밝혀 주는 말이다.
\"몸이 하나이요 성령이 하나이니 이와 같이 너희가 부르심의 한 소망 안에서 부르심을 입었느니라\"(엡4:4) 하신 말씀도 교회가 그리스도의 몸이란 말이다.
\"그에게서 온 몸이 각 마디를 통하여 도움을 입음으로 연락하고 상합하여 각 지체의 분량대로 역사하여 그 몸을 자라게 하며\"(엡4:16) 하신 말씀은 교회가 그리스도의 몸이 되며 또한 지체도 된다는 말이다.
\"우리는 그 몸의 지체임이니라\"(엡5:30) 하신 말씀은 우리가 그리스도의 몸의 지체가 되기 때문에 그리스도에게로부터 권위를 이어받은 것으로 그리스도와 교회가 일체라는 사실을 성경을 여로 모양으로 표시되어 있다.
2. 그리스도와 교회
\"예수께서 저희에게 이르시되 혼인집 손님들이 신랑과 함께 있을 동안에 슬퍼할 수 있느뇨 그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니\"(마25:1) 하신 말씀은 그리스도를 신랑으로 교회를 혼인집으로 비유한 것이다.
\"너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁이 돌이 되셨느니라\"(엡2:20) 하신 말씀은 예수 그리스도를 성전이 집 모퉁이의 머릿돌로 비유하였다.(벧전2:7)
\"문으로 들어가는 이가 양의 목자라\"(요10:2) 하신 말씀은 그리스도를 목자로 성도를 양으로 비유한 것이다.
\"나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것다 할 수 없음이라\"(요15:5) 하신 말씀은 그리스도를 포도나무로 성도를 가지로 비유한 것이다.
3. 교회는 그리스도와 일체
1) 교회 박해는 그리스도를 박해한 것
그리스도와 교회는 일체이기 때문에 교회를 박해하는 것은 바로 그리스도를 박해하는 것과 된다는 말이다.
\"사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐 하시거늘, 대답하되 주여 뉘시오니이까 가라사대 나는 네가 핍박하는 예수라\"(행9:4-5) 하신 말씀은 교회를 핍박하는 것을 예수님 자신을 핍박한다고 하셨다.
2) 소자 영접은 그리스도 영접이다
어린 소자를 영접한 것이 바로 예수님을 영접한 것이며 또한 이런 소자 중 하나를 영접하지 않은 것이 바로 예수님을 영접치 않은 것이다.
\"임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라\"(마25:40) 하신 말씀은 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 바로 예수님께 한 것이란 말이다.
\"이에 임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라\"(마25:45) 하신 말씀은 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 예수님에게 하지 아니한 것이라는 말씀이다.
\"너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나 보내신 이를 영접하는 것이니라\"(마10:40)한 말씀은 그리스도와 교회가 일체란 말이다.(막9:41,눅10:16)
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