교회론- 교회 권위의 본질

교회론 2장 3절 교회 권위의 본질

                                      제3절   교회 권위의 본질

                                   1.  교회의 권능은 영적이다
  
  교회의 권능을 영적 권능이라고 말한 것은 그 권능의 실체를 눈으로 볼 수 없기 때문에 영적이라 말한 것은 아니다.
  예수 그리스도께서 통치하시는 면은 심령과 육체를 아울러 통치하시기 때문에 그의 권능은 육안으로 볼 수 있는 면도 있으며 또한 보이지 않는 면도 있는 것이다.

    1)  성령의 의한 역사이기 때문이다
  교회의 권능을 영적이라고 말하는 것은 교회 안의 모든 역사가 성령의 특별 사역에 의하여 이루어지기 때문에 영적이라고 말하는 것이다.
  (행6:8) \"스데반이 은혜와 권능이 충만하여 큰 기사와 표적을 민간에 행하니\" 하신 말씀은 성령의 충만함을 입어서 권능을 행사하였다는 말이다.
  (고전5:4-5) \"주 예수의 이름으로 너희가 내 영과 함께 모여서 우리 주 예수의 능력으로, 이런 자를 사단에게 내어주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원 얻게 하려 함이라\" 하신 말씀은 예수 그리스도의 능력을 힘입어 육은 멸하고 영은 살리는 역사이기 때문에 영적인 능력이다.

    2)  영적 결실을 가져온다
  교회의 권능을 영적이라 하는 이유는 교회의 권능의 역사를 통해서 이루시는 결실이 영적 성장이기 때문이다.
  그러나 현실적으로 표면적 성장이나 또는 물리적 성장도 있지만 결과적으로 하나님 앞에서 볼 때 이는 다 무너질 것이다.
  그러나 신령적 성장은 영원하고 참 된 것으로서 영적인 것이다.
  
                                2.  교회의 권능은 봉사적이다

  교회는 그 권능을 그리스도에게서 받아서 그리스도의 몸인 교회를 세우기 위해서 쓰이는 것으로 그 방편이 그리스도를 위해서 봉사하는 것이다.
  (행6:3) \"형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고\" 한 말씀은 집사를 세워 교회를 봉사하게 하는 것이다.
  (마20:26) \"너희 중에는 그렇지 아니하니 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고\" 하신 말씀은 이방인 집권자와 다르게 교회 안에서는 힘이 있는 자가 어린 자를 섬긴다는 말이다.

  (고후10:5) \"하나님 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 파하고 모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종케 하니\" 하신 말씀은 성도가 힘쓰고 노력하는 것은 육체에 속한 것이 아니고 그리스도에게 봉사하게 하는 것이라는 말이다.  이와 같은 의미에서 교회의 권능은 봉사적 권능인 것이다.
  (행4:30) \"손을 내밀어 병을 낫게 하옵시고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서 하더라\" 하신 말씀도 교회의 봉사적 권능을 말해 주는 것이다.

                             3.  교회 권능은 그리스도에게 순종이다.

  (마28:18) \"예수께서 나아 와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니\" 하신 말씀은 모든 권세를 예수 그리스도에게 주셨음으로 모든 만물이 예수 그리스도 안에게 복종하게 되는 것이다.
  그래서 예수 그리스도는 모든 권능의 원천으로서 만물이 다 그에게 복종하게 되는 것이다.
  (엡5:23) \"이는 남편이 아내의 머리됨이 그리스도께서 교회의 머리됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주 시니라\" 한 말씀은 예수 그리스도께서 주권자라는 것을 말해 주는 것이다.