성경: 빌립보서 2 : 5 -11
제목: 십자가의 발견 2008. 3. 16 / 주일설교
인류역사가 보여주는 가장 큰 교훈은 인류문명이 발전하면 할수록
그것은 하나님께서 원하시는 것이 아니라 사단의 술수에 말려들고 있는 것입니다.
인류문명이 인간에게 유익을 주는것도 있지만 가장 큰 손실은 사람들을 바쁘게 만들었다는것입니다.
오늘날을 현대주의에서도 후기현대주의 post modernism 시대라 합니다.
1. 가치의 변화,
물질숭배사상,,= 돈을 이용하여 사람을 사랑,섬김 / 사람을 이용하여 돈을 사랑,섬김
2. 극단적인 자유주의[ 자유, 방종],
3. 반문화[ 동성연애 ]의 시대입니다.
오늘날에 바쁜 현대인들은 과거 옛날사람과 크게 달라진 것은 생각을 깊이 하지 않는다는 것입니다.
지금은 전부 인스턴트의 시대입니다.
음식만이 인스턴트가 아니고 생각도 인스턴트입니다.
그러나 하나님은 세상에 동요하지 말라고 하십니다.
조마조마한 마음을 가지지 마세요,,,
롬 12:2) 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아
하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라
지금 내가 추구하는 것이 무엇인지 분별해야합니다.
사도행전의 제자들과 복음서에 제자들과의 차이점이 있습니다.
복음서의 제자들은 주님을 따르는 목적이 다른데 있었습니다.
마 20:20) 그 때에 세베대의 아들의 어미가 그 아들들을 데리고 예수께 와서 절하며 무엇을 구하니
마 20:21) 예수께서 가라사대 무엇을 원하느뇨 가로되 이 나의 두 아들을 주의 나라에서 하나는 주의우편에, 하나는 주의 좌편에 앉게 명하소서
야고보와 요한의 어머니 살로메가 주께 청하니,,,,
24절 ,,,
열 제자가 듣고 그 두 형제에 대하여 분히 여기거늘
마 16:16) 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다
마 16:17) 예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라
마 16:18) 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가이기지 못하리라
마 16:21) 이때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼일에 살아나야 할것을 제자들에게 비로소 가르치시니
마 16:22) 베드로가 예수를 붙들고 간(諫)하여 가로되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주에게 미치지 아니하리이다
마 16:24) 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라
복음서의 제자들은 목적이 다른데 있었습니다.
자신의 성공을 꿈꾸고 있었습니다. 비단 베드로만이 아니고 모든제자들이 같은생각이었습니다.
엡 1:17)
우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 정신을
너희에게 주사 하나님을 알게 하시고
엡 1:18)
너희 마음눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성이 무엇이며
엡 1:19)
그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라
기독교를 이해하려면 반대의 사상을 생각하면 됩니다.
기독교의 상반된 사상은 공로(功勞)사상입니다.
즉, 자신의 의지, 인간의 행위,, 수단, 방법, 노력, 정성, 자랑,,등입니다.
아직도 나를 위한 기복적인 신앙이라면 눈이 감긴것입니다.
롬 9:15)
모세에게 이르시되 내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라 하셨으니
롬 9:16) 그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라
롬 9:30) 그런즉 우리가 무슨 말 하리요 의를 좇지 아니한 이방인들이 의를 얻었으니 곧 믿음에서 난 의요
롬 9:31) 의의 법을 좇아간 이스라엘은 법에 이르지 못하였으니
롬 9:32) 어찌 그러하뇨 이는 저희가 믿음에 의지하지 않고 행위에 의지함이라 부딪힐 돌에 부딪혔느니라
기독교의 싸움은 자기자신의 의입니다.
여러분 선이 무엇입니까?,,, 조금 어려운 질문인가요?,,, 그러면 죄는 무엇인가요,,,
하나님과 관계없는 것이 죄요,,, 무엇이든 하나님의 뜻으로 하는 것이 선입니다.
이세상의 사람들이 착한일, 선한일을 하더라도 자신의 이름으로 하기 때문에 그것은 엄밀히 선이 아닙니다.
내가 누구에게 선을 베풀었는데 상대방에서 서운하게 하여 화가 난다면 그것은 내의로 한것이요, 내감정으로 한것입니다.
나는 이런데 너는 왜 그러느냐“ 하는것입니다.
롬 14:23) 의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는 믿음으로 좇아 하지 아니한 연고라 믿음으로 좇아 하지 아니하는 모든 것이 죄니라
여러분 거지들이 동량을 요구할 때 적선(積善)하세요,,,
천주교에는 이 공적사상이 있습니다.
인간의 최고 공적은 누구인가? 마리아입니다.
그리스도의 모후로서 온인류의 유일한 어머니,,,
그다음이 성자,,, 성프란치스,, 그다음이 사제....신자순입니다.
성자같은분들은 공적이 자신의 구원을 이루고도 남기에 남은 공적을 교회의 권위로
면죄부를 팔수가 잇습니다.,,,,
16세기 마틴루터는 이러한 공적사상이 성경에 위배되기 때문에 자신도 사제의 신분에서
행해지는 모든 교리들이 너무도 다른 괴리를 느끼기에 종교개혁을 주창하고 나선것입니다.
라틴어로,, 1. sola fide 오직 믿음 2. sola gratia 오직 은혜 2. sola secriptura 오직 성경
내일부터 한주간 고난주간을 보냅니다. 주님의 십자가는 무엇을 의미합니까?
오직 아버지하나님의 말씀만을 순종하기 위해 예수님은 십자가를 지시는것입니다.
우리는 이세상에 재물 때문에 하나님의 순위가 멀어졌습니다.
급할때만 찾습니다. 왜요...
이세상은 재물이 중요한 환경에서 살기때문이지요,,,그래서 신앙이 어렵습니다.
그래서 가장 중요한것부터 열거하면,,,
나,,그다음이 가족,,,집,,,직장,,,다음이 하나님입니다.
하나님께서 많이 섭섭하지요,,,
그래서 기도는 주문과 다릅니다.
오늘날 많은 기독교신자들이 기도하지 않고 주문을 왜웁니다.
주문은 열려라 참깨 하면 열리고 열려라 들깨하면 열리지 않습니다.
기도는 방법이 아닙니다. 하나님앞에 나를 내려놓는것입니다.
그리고 그분의 뜻을 따르는 것입니다.
결론///
우리는 주님과 세례를 받을 때 이미 이런 서약을 했습니다.
기쁠때나,,,괴로울 때나,,, 건강할 때나, 병들 때나 서로사랑하며 변함없이 살겠습니까?
오늘 말씀의 마무리를
요한복음 17장 십자가를 지시기전 하나님께 기도드리는 주님의 심정을 우리마음속에 담아봅시다.