겔21장 \"하나님의 심판 예언\"

겔21: 하나님의 심판 예언


1. 여호와의 심판의 대상(1-7)

① 심판의 대상으로 장소(1-3) 예루살렘 성소에 대한 심판

이스라엘의 심판 예언은 예루살렘 성소에 대한 심판으로부터 시작되고 있다. 예루살렘 성소는 하나님의 가시적인 임재 처소로서 이스라엘 백성들이 하나님께 경배하며 교제하는 장소이다. 여기서 이스라엘은 선택된 백성으로서의 정체성을 확인하며, 바른 삶을 위한 격려와 자극을 받는다. 그러네 이런 장소에서부터 심판이 주어진다는 사실은 언약백성의 영적인 상태가 얼마나 심각한 지경에 이르게 되었는지를 반증하는 것이다. 하나님의 백성은 오직 하나님과 바른 관계를 맺을 때만 온전한 삶을 살 수 있다.

② 심판의 대상으로 인간(4-7) 예루살렘 거민에 대한 심판

예루살렘 성소에 대한 심판은 심판을 받아야 하는 대상이 전체 이스라엘 백성임을 의미한다. 하나님은 악인뿐만 아니라 의인도 연대 책임을 지고 동참하여 함께 심판을 받아야 한다고 말씀하신다. 바벨론 군대의 침공은 엄청난 속도로 진행되며, 백성들은 저항해볼 용기도 상실하고 무너지게 된다. 이처럼 전체 공동체는 심판의 영향을 직접적으로 받는다. 그러나 이 와중에서도 하나님을 의지하는 자들은 해를 입지 않고 평안을 얻을 것이다.



2. 여호와의 심판에 대한 노래(8-17)

① 살육을 위한 예리한 칼에 대한 묘사(8-13) 임박한 심판

선지자는 여기서 \'마광되었다\'라는 표현을 반복하고 있다. 이것은 문자적으로는 \'칼을 가는 상태\'를 의미하며, 상징적으로는 바벨론으로 인한 심판이 임박하였음을 의미하는 것이다. 현재 이스라엘은 심판의 칼이 이미 집에서 뽑혀진 상태에 놓여 있다. 이스라엘의 파멸은 머지 않은 장래에 신속하게 임하게 된다.

② 삼중으로 된 칼의 강도를 묘사(14-17) 강도 높은 심판

이스라엘 백성들에 대한 하나님의 심판의 강도는 \'칼\'의 행동이 매우 적극적이라는 사실에서 발견할 수 있다. \'칼로 세 번 거듭 씌우게 하라\'는 표현은 심판의 횟수라기 보다는 심판의 강도를 보여주고 있는 것이다. 이것은 장차 임할 여호와의 심판이 매우 철저하고 강도가 높음을 암시하는 것이다.



3. 여호와의 심판의 도구(18-32)

① 유다에 대한 심판(18-27)

에스겔은 여호와의 유다 심판에 대한 구체적인 과정을 묘사하고 있다. 구체적인 심판의 길(18-27), 심판의 순서(21,22a), 심판의 구체적인 상황(22b, 24) 이스라엘 왕의 결국(25), 면류관을 빼앗김(26)

이러한 과정은 유다에 대한 하나님의 심판이 세밀한 계획에 의하여 추진되었으며, 심판의 원인이 유다의 죄 때문임을 보여주고 있다. 하나님은 사악한 시드기야 왕과 백성들을 몰락시킴으로써 언약의 엄중함과 죄의 두려움을 보여주고 있다. 그러나 하나님은 다윗 왕가를 완전히 단절시키지 않고 메시야를 통해 계승시켰으며, 이스라엘의 영원한 회복을 성취시켜 주실 것이다.

② 암몬에 대한 심판(28-32)

암몬에 대한 심판은 유다에 대한 심판과 다른 측면을 보여주고 있다. 유다에 대한 심판은 실제적으로 묘사된 반면 암몬에 대한 심판은 상징적으로 묘사되고 있다. 유다에 대한 심판이 순서적으로 묘사되고 있는 반면 암몬에 대한 심판은 교훈적으로 기록되고 있다. 이러한 사실은 암몬에 대한 심판은 이방 국가들에 대한 하나님의 통치를 드러내는 교훈적인 사건임을 보여준다.