더 나은 본향을 사모 하는자

더 나은 본향을 사모하는 자 /히11:13-16



옛날 궁중에서 왕을 즐겁게 하고 때로 왕이 잘못했을 때 풍자적인 놀이로 왕의 잘못을 깨우치게 했던 직업 가운데 광대가 있었습니다. 어느 날 한 광대의 바보같은 익살을 보고 임금님께서 당신의 지팡이를 건네주며

겁너보다 더 멍청한 사람을 만나면 이 지팡이를 주라겂고 하였습니다. 몇 년이 지나 임금님이 임종을 맞게 되었습니다. 유언을 하며 겁이제 나는 돌아노지 못할 길을 떠난다겂고 말을 하자 광대가 앞으로 나서며, 겁폐하, 폐하께서는 다른 나라를 방문하실 때 꼭 사신을 보내 준비토록 하셨는데 이번 여행도 충분히 준비를 하셨습니까?겂라고 물었습니다. 물론 왕은 준비를 못했노라고 대답을 하였습니다. 그때 광대는 가장 바보같은 사람에게 주라고 했던 그 지팡이를 임금님께 건네 주며 겁폐하, 나보다 더 멍청한 사람을 이제야 발견했습니다. 이 지팡이를 받으시지요겂라고 말을 했습니다.

성경은 겁사람이 한번 죽는 것은 정한 이치겂라고 말씀합니다. 아니 구태여 성경이 아니더라도 만고불변의 진리입니다.

우리는 죽은 사람을 보고 돌아갔다고 합니다. 고향이 있으니까 돌아갔겠지요. 때로 누군가 세상을 떠났다고 표현합니다. 그것은 목적지가 잇으니까 떠난 것이요, 출발한 것이 아닙니까? 여러분, 우리가 돌아가야 할 그 본향을 알고 계십니까?

인간에겐 귀향 욕구, 즉 고향을 찾고자 하는 욕망이란게 있습니다. 이민 간 사람들 중에 의식이 있는 사람들의 이야기를 들어보면 사람이란 조상 때부터 살아오던 조상의 얼과 뼈가 묻혀있는 자기의 고향, 내 나라 내 조국을 떠날 수 없는 것이 사실이랍니다.

그러나 우리들의 모습을 가만히 보면 순전히 엉뚱한 고향을 찾는 것같습니다.

그러나 여기 모인 우리 모두는 허무한 고향을 찾는 사림이 아니라, 더 나은 본향을 향해 출발한 신령한 귀성객입니다. 즉 하늘 본향을 향해 가는 순레객들입니다. 우리가 걸어가는 이 신앙의 길은 피로 얼룩진 길이 아니라 영광의 길입니다.

여러분, 인생은 나그네길입니다. 어느 가수는 노래하길 인생은 하숙생이라고 했습니다. 다만 그 나그네의 길이 죽음과 멸망의 길이냐, 아니면 영생과 천국의 길이냐?가 다를 따름입니다.

여러분 어디서 왔습니까? 이 땅에 태어난 존재 목적이 무엇입니까? 그리고 어디를 향하여 가고 있습니까?

고대 문명의 발상지 가운데 가장 화려한 꽃을 피운 유프라데스 강 유역에 아브라함이라는 사람이 살고 잇었습니다. 하나님. 아브라함

순례의 길- 이 일로 아브라함은 믿음의 조상, 믿음은 곧 천성을 향해 행진하는 것을 의미.

나그네는 지나가는 길에 미련을 두지 않습니다. 나그네가 지나가는 길에 너무 큰 미련을 둔다면 그는 여행을 계속할 수가 없습니다. 세상은 다리입니다. 지혜로운 자는 다리를 건너갈 따름이지 그 위에 집을 짓지 않습니다.

나그네는 지나가는 길에서 얻은 명성을 자랑하지 않습니다. 왜냐하면 그 명예는 지나가기 때문입니다. 바울은 십자가를 자랑한다고 했습니다. 십자가만이 나그네를 구원해 주기 때문입니다.



고후4:16-5:7

우리 믿는 사람은 겉사람은 후패하나 낙심하지 않습니다. 왜요? 그의 속사람, 그의 심령이 날로 새로워지기 때뭉입니다. 사도바울은 날로 후패해지는 육신 가운데서도 날로 새로워 지는 은혜를 받았습니다.

먼저 이 새로워진다는 것은 생명을 연상케 합니다. 산 것은 언제나 새로워 집니다. 산 나무에 새잎이 돋아납니다. 산 풀에 새싹이 납니다. 산 꽃이 더 이름답습니다. 죽은 것이 새로워질 수는 없습니다. 우리의 심령이 날로 새로워지려면 먼저 죄와 허물의 죽음 가운데서 다시 살아나야 합니다. 영적으로 부활해야 합니다.

둘째로 새롭다는 말은 아침을 연상합니다. 아침에는 만물이 새로워집니다. 그것은 아침 햇빛이 비취는 까닭입니다. 주님이 빛이 우리에게 비췰 때 우리의 심령은 새로워집니다.

셋째로 이 새롭다는 말은 샘물을 연상케 합니다. 더운 여름 사막길을 걷던 나그네가 길가의 오아시스를 만나 그 맑은 샘물을 마시게 되면 그 모든 것이 새로워집니다.원기를 회복합니다. 수사성 여인- 목마르지 아니하리라

넷째로 새로워진다는 말은 안식을 연상케 합니다. 우리가 피곤하고 지칠 때 평안히 쉬어야 육체가 새롭습니다. 피곤한 몸이 하룻 저녁 푹 자면 그 이튿날 아침 새로운 건강을 가지게 됩니다. 그러므로 주님은 겁스고하고 무거운 짐진 자들아 다 내개로 오라. 내가 너희를 편히 쉬게 하리라겂

다섯째로 믿음 있는 사람은 겉사람이 후패할수록 그 반비례로 속사람은 더욱 새로워집니다. 연약해지면 인간의 모든 욕심이 사라지게 된다.

이 세상의 소망이 끊어지게 되니 자연히 남을 용서하게 되고 너그러운 마음을 가지게 됩니다. 하나님께 소망을 두게 됩니다. 하늘의 신령한 음성을 듣는 것입니다.

그러다가 겉사람은 육체가 아주 무너질 때면 새로워진 그 심령은 옛 집을 버리고 하나님이 준비하신 새 집으로 가는 것입니다.

사도 요한 같은 사람을 보면 그가 밧모섬에 유배가 되어 홀로 굴 속에 앉았을 때 그의 겉사람은 늙고 병들어 후패하였지만 그의 속사람은 아주 새로워졌습니다. 그의 신령한 눈은 아주 밝아져서 영원한 장래를 미리 볼 수 있었고 지극히 높은 하늘나라의 영광을 분명히 본 것입니다. 그리고 그의 신령한 귀는 아주 밝아져서 천군 천사들의 노래와 구원받은 수없이 많은 성도들의 화답하는 소리를 들을 수 있었습니다.

사람은 보는데 따라서 그 삶에 큰 관계가 있습니다. 그러므로 바로 볼 줄 알아야 바른 선택을 할 수 있습니다.

볼 수 없는 나라를 바로 볼줄 알아야 우리가 산다. 미리미리 보아야 한다.

모세는 믿음으로 애굽을 떠나 임금의 노함을 무서워하지 아니하고 보이지 않는 자를 보는 것 같이 모든 고난을 참았다고 했습니다.



지금부터 고 박상빈 성도, 박상빈 장군의 제3주기 추도예배를 드리시겠습니다.

다함께 묵도하시겠습니다.

너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다. 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라. 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라. 내가 가는 곳에 그 길을 너희가 알리라 도마가 가로되 주여 어디로 가시는지 우리가 알지 못하거늘 그 길을 어찌 알겠삽나이까 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.

생명의 근원이신 하나님 아버지 지금부터 3년 전에 한 시대를 위하여 예비되었으며, 그 시대에 귀중한 일꾼으로 쓰임받은 박상빈 성도님, 장군을 주님의 나라로 부르셨기에 오늘 우리가 추모하며 주님 앞에 머리를 숙입니다. 살아계신 하나님 아버지 우리가 이 땅에 살면서 구원의 소망이 하나님께 있음을 고백하게 하옵소서. 절망 중에서도 전능하신 하나님을 찾을 수 있는 신뢰의 마음을 주옵시고, 이해할 수 없는 상황 속에서도 신실하신 하나님 만을 바라보며 기도할 수 있는 믿음의 사람이 되게 하옵소서. 온전케 하시는 주님! 말씀으로 우리를 치유하시고, 열매맺는 삶을 살게 하시며, 소망가운데 승리하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기원하옵나이다. 아멘.

이제는 사도신경으로 우리의 신앙을 고백하시겠습니다.

찬송가 405장을 부르시겠습니다.

성경 마1:1



아버지와 아들 목욕탕, 만두 7

무엇 때문에 관점의 차이

내가 왜, 이 집, 이 땅에 태어났나? 하필이면 성씨- 가문을 자랑 과거에 우리의 조상은 영의정, 몇 대 손

아브라함이 다윗 지금 무엇이 내 위치에서 주어지고 잇는가?

마1:1 아브라함, 다윗

믿음의 조상, 갈대아 우르 부르심, 짐, 이사 동네 사람들

다윗, 하나님의 마음에 합한 자 준비됨 없이 사무엘 선지자 만나다. 중심.

유대인 탈무드, 가문이 좋은 여우, 나쁜 여우

르호보암--악악 악선 선선 선악 토마스 풀러 경건 악

부전자전

아브라함 예수 그리스도에 이르기까지 믿음, 섬김, 순종 왕국으로 세웠다.

이 속에 우리의 가정이 들어가야 한다. 이것이 우리의 이야기가 되어야 한다. 동일한 우리의 이야기가 되어야 한다. 성경의 이야기가 아니다.

바이올린 경매, 1,2 노신사 연주

예수 그리스도 알지 못했을 때 이랬다. 그러나 지금은 세상 가치로는 따질 수 없는 우리의 삶이고 우리의 가문이라는 것이다.(주관하실 때 연주하실 때)

1:1 바로 이 속에 우리가 들어갈 때 우리의 이야기가 될 때

중요한 시점에 있다. 바로 여기에서 시작, 새출발, 현재의 우리의 가치를 중요하게 인정해야 한다. 임마누엘. 우리의 가문을 통하여 온전하게 이루어 주심을 알아야 한다. 아브라함의 하나님, 이삭, 야곱, 다윗과 함께 하셨던 하나님이 우리 가문의 하나님이 된다.

인간의 생사 화복을 주관하시는 하나님 아버지! 우리가 예수 그리스도의 은혜와 성령의 인도하심으로 슬픔과 절망의 어두운 그늘 속에서도 믿음과 희망을 가지고 살게 하시니 감사드립니다. 이 시간 우리 모두가 지금까지 베풀어주신 하나님의 은혜를 생각하면서 또한 감사를 드립니다. 우리에게 좋은 부모님을 주시고, 아름다운 가정에서 성장하게 하시니 감사를 드립니다. 오늘은 이 가정에 가장이셨던 박상빈 성도님, 장군ㅇ님을 추도하며 이 자리에 머리를 숙였습니다.

용서의 하나님 우리가 어른들을 톤한 아버자의 큰 뜻을 헤아릴 수 없어서 그 뜻을 펴지 못한 우리의 부족을 고백합니다. 우리 각자가 그리스도 안에서 고인이 남기신 유업을 이어가지 못한 것과 어머니에게 다하지 못한 모든 정, 효도, 우의, 신의를 생각하며 우리의 부족을 고백하오니 용서하여 주시옵소서.

자비로운 하나님 아버지 여기의 우리들, 사랑하는 가족들에게 하늘의 여우언한 복을 내리어 주시옵소서. 그리하여 우리로 하여금 우리 주 예수 그리스도 안에서 성령의 인도하심을 받아 고인의 삶을 영원히 이어가며 하나님의 뜻을 이 땅위에 널리펴는 새로운 은혜를 베풀어 주시옵소서.

하나님께 지금까지 이 가정과 가문을 지키시고 앞으로도 이 험한 세상 속에서도 이 가문을 이끌어 주시고 형통케 하실 줄 믿고 감사를 드립니다.

기도하오니 이 가정이 더욱 더 믿음으로 진실하게 살며, 홀로 남으신 어머니께 효도하며, 형제 우애가 더욱 깊어지는 가정이 되게 하옵소서. 하나님께 영광을 돌리며 사람들의 칭송을 받는 가문이 되게 하옵소서. 날이 갈수록 믿음 안에서 번성하는 가문이 되게 하옵소서. 때마다 모이면 하나님께 감사하고 서로가 기쁨을 나눌 수 있는 일들이 더욱 넘쳐나게 하옵소서. 이 가문을 주님께 올려 드립니다. 보호하여 주옵소서. 이들의 자녀들을 주님께 부탁드립니다. 항상 형통케 하시고, 주의신실한 믿음의 백성이 되게 하옵소서. 우리으 직장과 기업과 삶의 터전을 주님께 맡깁니다. 인도하시사 풍성한 은혜로 채워 주시고 감사함이 넘쳐나게 하옵소서. 이후에 다시 사랑하는 남편을 아버님을 다시 만날 것을 소망하면서 승리하세 하옵소서.