‘성경 소요리문답 해설’(토마스 빈센트)/11.그리스도의 낮아지심과 높아지심(문답 27-28)

 토마스 빈센트(Thomas Vincent, 1634 - 1678) 

제 27문 : 그리스도의 낮아지심은 어떠한 것인가?

답 : 그리스도의 낮아지심은 곧 그의 탄생하심인데 

또한 비천한 지위에 나셔서 율법 아래 복종하시고 

금생에 여러 가지 비참함과 하나님의 진노하심과 십자가에서 저주의 죽음을 받으시고 

묻히셔서 얼마 동안 죽음의 권세 아래 거하신 것이다.

1. 그리스도는 어떤 점에서 낮아지셨는가?

 그리스도는 

⑴ 그의 탄생에서 ⑵ 그의 생애에서 ⑶ 그의 죽으심에서 낮아지셨다.

2.그리스도는 그의 탄생에서 어떻게 낮아지는가?

 그리스도는 그의 탄생에서 낮아지셨는데 

영원하신 하나님의 아들로서 그는 시간 세계에서 인간이 되셨고, 

지체 높은 왕녀가 아니라 비천한 처녀에게서 

웅장한 왕궁에서가 아니라 마구간에서 요람이 아니라 말구유에서 태어나셨다. 

“그 의 여종의 비천함을 돌보셨음이라”(눅 1:48),

“첫 아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 여관에 있을 곳이 없음이러라”(눅 2:7)

3. 그리스도는 그의 생애에서 어떻게 낮아지셨는가?

 ⑴ 그는 친히 율법에 종노릇하셨다. 

“하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은”(갈 4:4)

 ⑵ 그는 마귀의 시험을 받으셨다. 

“그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야 로 가사”(마 4:1)

 ⑶ 그는 악인의 음모와 비난과 조소를 감내하셨다. 

“너희가 피곤하여 낙심치 않기 위하여 

죄인들의 이 같이 자기에게 거역한 일을 참으신 자를 기억하라”(히 12:3), 

“집 주인을 바알세불이라 하였거든 하물며 그 집 사람들이랴?”(마 10:25)

 ⑷ 그는 육신의 허약, 

이를테면 피곤, 배고픔, 목마름과 그와 같은 것들을 

그리고 영혼에 대해서는 고뇌와 슬픔을 당하셨다. 

그러나 그는 죄는 짓지 않으셨다. 

“예수께서 행로에 곤하여 우물곁에 그대로 앉으시니 때가 제 육시쯤 되었더라”(요4:6)

 “사십일을 밤낮으로 금식하신 후 주리신지라”(마 4:2) 

“그는 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라”(사53:3)

4.그리스도는 그의 죽으심에서 어떻게 낮아지셨는가?

 그리스도는 그의 죽으심에서 낮아지셨다. 

⑴ 죽음의 예고에서 ⑵ 죽음 자체에서 ⑶ 죽음의 결과에서

5. 그리스도는 그의 죽음을 예고함에서 어떻게 낮아지셨는가?

 그리스도는 그의 죽음을 예고하심에 있어서 낮아지셨다.

 ⑴ 유다에게 자기를 배반하도록 허용하셨다.

 ⑵ 군병들에게 자신을 잡도록 하셨다.

 ⑶ 베드로가 사람들 앞에서 지신을 부인하는 말을 들으셨다.

 ⑷ 사람들의 조롱과 침 뱉음과 구타를 당하시고, 

빌라도의 채찍과 정죄를 당하시고, 

그를 넘겨준 사람들의 모욕과 치욕을 받으셨다.(마26, 27장)

6.그리스도는 그의 죽음심 자체에서 어떻게 낮아지셨는가?

 그리스도는 그의 죽으심 자체에서 낮아지셨다.

 ⑴ 그의 죽음의 종류는 저주받은 치욕스런 죽음이었으며 

장시간의 고통스런 십자가의 죽으심이었다. 

“사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 

곧 십자가에 죽으심이라”(빌 2:8), 

“그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 

기록된 바 나무에 달린 자마다 자주 아래 있는 자라 하였음이라”(갈 3:13)

 ⑵ 그는 십자가상에서 그의 육체의 고통과 함께 

그의 영혼에 인간의 죄로 인해 기인된 하나님의 진노를 받으셨다. 

“제 구시 즈음에 예수께서 크게 소리 질러 가라사대 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 

이는 곧 ‘나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?’ 하는 뜻이라”(마 27:46)

7. 그리스도는 그의 죽으심의 결과에서 어떻게 낮아지셨는가?

그리스도는 그의 죽으심의 결과에서 낮아지셨다.

⑴ 그는 장사되셨다. 

“요셉이 시체를 가져다가 정한 세마포로 싸서 바위 속에 판 자기 새 무덤에 넣어 주고”

(마 27:59,60)

⑵ 그는 잠시 동안, 즉 삼일 동안 사망의 권세 아래 계셨다. 

“요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에  있었던 것같이 인자도 밤낮 사흘을 땅 속에 있으리라”

(마 12:40)

8. 그리스도의 낮아지심은 우리에게 무엇을 확신시켜 주는가?

 그리스도의 낮아지심은 우리에게 그의 고난의 공로로 말미암아 우리의 구속을 확신시켜 준다. 

“우리가 그리스도 안에서 

그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄사함을 받았으니”(엡 1:7)

9.그리스도의 비하(낮아지심), 특별히 그의 죽으심은 우리에게 무엇을 가르쳐 주는가?

 그리스도의 죽으심의 비하는 우리에게 다음의 사실을 가르쳐 준다.

⑴ 우리도 우리의 주님과 같이 낮아지고 겸손해야 할 필요가 있다. 

“나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라”(마 11:29)

⑵ 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으신 것같이 우리도 죄에 죽고 

만일 그가 죽음으로 우리를 부르신다면 

억지로가 아니라 자원하는 마음으로 그를 위해 고난 받고 죽어야 할 것이다. 

“만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니 ...

이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요

 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길 지어다”(롬 6:8,11), 

“그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니 너희도 같은 마음으로 갑옷을 삼으라”

(벧전 4:1)

제 28문 : 그리스도의 높아지심은 어떠한 것인가?

답 : 그리스도의 높아지심은 

사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나신 것과 

하늘로 올라가신 것과 하나님 아버지의 우편에 앉아 계신 것과 

마지막 날에 세상을 심판하려 오시는 것이다.

1. 그리스도의 높아지심의 첫 부분은 무엇인가?

 그리스도의 높아지심의 첫 부분은 죽은 자 가운데서 부활하신 것이다.

2.그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하셨다는 것을 당신은 어떻게 증명하는가?

⑴ 그가 부활하신 이후 그를 보고 그와 대화를 나눈 많은 사람들의 증거에 의하여 

“게바에게 보이시고 그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니”(고전 15:5,6) 

⑵ 만약 우리의 믿음이 헛것이라면 

죄책은 우리에게 그대로 남아 있을 것이며 우리에게 아무 소망이 없을 것이다. 

“그리스도께서 다신 사신 것이 없으면 

너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요”(고전 15:17)

3. 그리스도께서 죽은 자 가운데서 일어나심은 누구로 말미암아서인가?

그리스도께서는 자신의 능력과 성령으로 

죽은 자 가운데서 살아나심으로 하나님의 아들이라 선포되셨다. 

“내가 다시 목숨을 얻기 위하여 목숨을 버림이라 … 

나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니”(요 10:17,18), 

“성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니”

(롬 1:4)

4.그리스도께서는 그의 죽으신 후 얼마 만에 살아 나셨는가?

그리스도께서 삼일 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다. 

“장사지낸 바 되었다가 성경대로 사흘만에 다시 살아나사”(고전 15:4)

5. 그리스도께서 다시 부활하셨을 때 장사지내기 전에 가졌던 몸과 동일한 몸을 가지셨는가?

그리스도는 전과 동일한 몸을 가지시고 부활하셨다. 

그는 손과 발에 못 자국을 지니고 있었으며 그의 옆구리에는 창 자국이 있었다. 

“도마에게 이르시되 

네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라 

그리하고 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라”(요 20:27)

6.그리스도의 몸은 여느 사람들의 몸과 같이 무덤에서 부패되었는가?

아니다. 

하나님은 그로 하여금 부패를 당하도록 하지 않으셨다. 

“하나님의 살리신 이는 썩음을 당하지 아니 하였나니”(행 13:37)

7. 그리스도의 몸은 부활 후 없어졌는가?

아니다. 

그때 그의 몸은 불멸성을 지녔다. 

“그리스도께서 죽은 자 가운데서 사셨으매 

다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄 앎이로다”(롬 6:9)

8. 그리스도의 부활은 우리에게 무엇을 확신시켜 주는가?

그리스도의 부활하심으로 인해 

우리는 우리의 육체도 마지막 날에 죽은 자 가운데서 다시 살 것을 확신하게 된다. 

“이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다”

(고전 15:20)

9.그리스도의 높아지심의 두 번째 부분은 무엇인가?

그리스도의 높아지심의 두 번째 부분은 하늘로 올라가심(승귀)이다.

10. 당신은 그리스도께서 하늘로 올라가셨다는 것을 어떻게 증명하는가?

그를 본 자들의 증거가 기록된 성경을 통하여서이다. 

“예수께서 저희를 데리고 베다니 앞까지 나가사 손을 들어 저희에게 축복하시더니 

축복하실 때에 저희를 떠나 하늘로 올리우시니 ”(눅 24:51)

11. 그리스도의 부활하심과 그의 승천하심 사이의 기간은 얼마였는가?

그리스도의 승천은 부활 후 40일 만에 있었다. 

“그의 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고 승천하신 날까지의 일을 기록하였노라 

해 받은 후에 또한 저희에게 확실한 많은 증거로 친히 사심을 나타내사 

사십일 동안 저희에게 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하시니라”(행 1:2,3)

12. 그리스도께서 하늘나라로 오르셔서 무엇을 하시는가?

그리스도께서 하늘나라로 오르심으로 다음의 일을 하셨다.

⑴ 그의 인격(하나님-사람)은 거기서 창세전에 아버지와 함께 가졌던 영광을 누린다. 

“아버지여 창세전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 

지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서”(요 17:5)

⑵ 그는(교회 머리로서) 그의 모든 지체들을 위하여 천국의 처소를 마련하셨다. 

“앞서 가신 예수께서 .........우리를 위하여 돌아가셨느니라”(히 6:20)

13. 그리스도께서 하늘로 승천하신 것은 우리에게 무엇을 가르치는가?

그리스도의 승천은 우리로 위에 있는 것들, 

즉 그리스도가 현재 계신 그곳을 사랑해야 함을 가르친다.

“위엣 것을 생각하고 땅엣 것을 생각하지 말라”(골 3:2)

14. 그리스도의 높아지심의 세 번째 부분은 무엇인가?

 그리스도의 높아지심은 세 번째 부분은 그가 하나님 아버지의 우편에 앉아 계신 것이다.

15. 그리스도께서 하나님의 우편에 앉아 계심의 의미는?

 그가 하나님의 우편에 앉으심으로써 

하늘에서 최고의 영광과 능력과 은총의 자리에 계심을 뜻한다.

16. 그리스도께서는 천국 하나님 우편에서 지상에 있는 그의 백성들을 위하여 무엇을 하시는가?

하늘에 계신 그리스도께서는 다음의 일을 하신다.

⑴ 그의 백성들을 위해 중보의 기도를 드리신다. 

“누가 정죄하리요?

죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수니 

그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라”(롬 8:34)

⑵ 그는 그의 백성들을 위해 천국에서 처소를 예비하고 계신다. 

“내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 

내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가노니”(요 14:2)

17. 그리스도의 높아지심의 네 번째 부분은 무엇인가?

그리스도의 높아지심은 네 번째 부분은 

세상을 심판하려 다시 오심이다. 

“인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 

자기 영광의 보좌에 앉으리니 모든 민족을 그 앞에 모으고”(마 25:31,32)

18. 언제 그리스도께서 세상을 심판하려 오시는가?

그리스도께서는 마지막 날에 세상을 심판하러 오신다. 

그때 세상은 종말이 되고 만물은 풀어질 것이다. 

“그러나 주의 날이 도적같이 오리니 

그날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 

땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다”(벧후 3:10)

19. 그리스도께서는 마지막 날에 어떤 영광으로 세상을 심판하러 오시는가?

그리스도는 자신의 영광과 아버지의 영광과 거룩한 천사들의 영광으로 

세상을 심판하기 위하여 세상에 오실 것이다. 

“인자도 자기와 아버지와 거룩한 천사들의 영광으로 올 때에...”(눅 9:26)

20. 그리스도께서 영광스런 모습으로 나타나실 때 어떻게 세상을 심판하시는가?

그리스도께서 영광스럽게 나타나셔서 세상을 각 사람의 행위에 따라 의로 심판하실 것이다. 

“천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고”(행 17:31), 

“우리가 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 

각각 선악 간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라”(고후 5:10)