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- 아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와의 명하시지 않은 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니
- 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라
- 모세가 아론에게 이르되 이는 여호와의 말씀이라 이르시기를 나는 나를 가까이 하는 자 중에 내가 거룩하다 함을 얻겠고 온 백성 앞에 내가 영광을 얻으리라 하셨느니라 아론이 잠잠하니
- 모세가 아론의 아자비 웃시엘의 아들 미사엘과 엘사반을 불러 그들에게 이르되 나아와 너희 형제들을 성소 앞에서 진 밖으로 메어 가라 하매
- 그들이 나아와 모세의 명대로 그들을 옷 입은채 진 밖으로 메어 내니
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- 모세가 아론과 그 아들 엘르아살과 이다말에게 이르되 너희는 머리를 풀거나 옷을 찢지 말아서 너희 죽음을 면하고 여호와의 진노가 온 회중에게 미침을 면케 하라 오직 너희 형제 이스라엘 온 족속이 여호와의 치신 불로 인하여 슬퍼할 것이니라
- 여호와의 관유가 너희에게 있은즉 너희는 회막문에 나가지 말아서 죽음을 면할찌니라 그들이 모세의 명대로 하니라
- 여호와께서 아론에게 일러 가라사대
- 너나 네 자손들이 회막에 들어갈 때에는 포도주나 독주를 마시지 말아서 너희 사망을 면하라 이는 너희 대대로 영영한 규례라
- 그리하여야 너희가 거룩하고 속된 것을 분별하며 부정하고 정한 것을 분별하고
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- 또 여호와가 모세로 명한 모든 규례를 이스라엘 자손에게 가르치리라
- 모세가 아론과 그 남은 아들 엘르아살에게와 이다말에게 이르되 여호와께 드린 화제중 소제의 남은 것은 지극히 거룩하니 너희는 그것을 취하여 누룩을 넣지 말고 단 곁에서 먹되
- 이는 여호와의 화제중 네 응식과 네 아들의 응식인즉 너희는 그것을 거룩한 곳에서 먹으라 내가 명령을 받았느니라
- 흔든 가슴과 든 뒷다리는 너와 네 자녀가 너와 함께 정결한 곳에서 먹을찌니 이는 이스라엘 자손의 화목제 희생 중에서 네 응식과 네 자손의 응식으로 주신 것임이니라
- 그 든 뒷다리와 흔든 가슴을 화제의 기름과 함께 가져다가 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼을찌니 이는 여호와의 명령대로 너와 네 자손의 영원한 응식이니라
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- 모세가 속죄제 드린 염소를 찾은즉 이미 불살랐는지라 그가 아론의 남은 아들 엘르아살과 이다말에게 노하여 가로되
- 이 속죄제 희생은 지극히 거룩하거늘 너희가 어찌하여 거룩한 곳에서 먹지 아니하였느뇨 이는 너희로 회중의 죄를 담당하여 그들을 위하여 여호와 앞에 속하게 하려고 너희에게 주신 것이니라
- 그 피를 성소에 들여오지 아니하였으니 그 제육은 너희가 나의 명한 대로 거룩한 곳에서 먹었어야 할 것이니라
- 아론이 모세에게 이르되 오늘 그들이 그 속죄제와 번제를 여호와께 드렸어도 이런 일이 내게 임하였거늘 오늘 내가 속죄 제육을 먹었더면 여호와께서 어찌 선히 여기셨으리요
- 모세가 그 말을 듣고 좋게 여겼더라
| 레10:1 다른 불:불성실함으로 인해 하나님께 명하시지 아니한 다른 불로 분향을 드리다가 하나님의 진노의 심판을 자초하여 죽음을 당하는 장면이다.
* 사람이 귀를 돌이키고 율법을 듣지 아니하면 그의 기도도 가증하니라 (잠28:9)
레10:3 내가 거룩하다 함을 얻겠고: 누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 먹이지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라(약1:26) 내가 영광을 얻으리라: 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니 /지으신 것이 하나라도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 오직 만물이 우리를 상관하시는 자의 눈앞에 벌거벗은 것 같이 드러나느니라 (히4:12~13)
레10:4 진 밖으로:나답과 아비후의 시체를 진 밖에 메어 옳긴 것은 그들이 하나님의 진노를 받아 죽었기 때문이다.따라서 하나님은 그들을 이스라엘 진영 가운데서 메어 내라 하심으로 그들로 인해 부정이 옳는 것을 금하셨다.
레10:6 머리를 풀거나 옷을 찢지 말아서:지극한 슬픔 또는 애통의 표현이다. 그러나 여기서는 금지되었다. 여호와의 치신 불:하나님의 심판의 불을 의미한다.
레10:7 회막문에 나가지 말아서:말씀을 떠나서는 안되었다
레10:9 포도주나 독주를 마시지 말아서:그러나 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거스려 거짓하지 말라 (약3:14) 독주:\"자극시키다\".\"만취하다\"란 뜻의 \"솨카르\"에서 파생. 곧 자극성이 강해 \"취하게 하는 것\".\"흥분시키는 것\"이란 뜻
레10:10 속된 것:하나님의 거룩성에 생채기를 내는 모든 것을 가리킴.
레10:12 누룩을 넣지 말고:내가 너희에게 쓴 것은 너희가 진리를 알지 못함을 인함이 아니라 너희가 앎을 인함이요 또 모든 거짓은 진리에서 나지 않음을 인함이니라 (요일2:21)
레10:13 응식:생계 유지를 위해 하나님께서 그들을 위해 마련해 주신 제사장의 몫을 가리킨다.
레10:14 흔든 가슴과 뒷다리:희생 제물을 화목제로 드릴 때 가슴 부분은 제사장이 하나님께 요제로 드렸고. 우편 뒷다리 부분은 거제로 드렸다.이때 요제로 드린 가슴 부분은 모든 제사장들의 공동 몫이 되었고. 거제로 드린 우편 뒷다리 부분은 제사를 직접 주관한 그 제사장의 몫이 되었다.
레10:17 지극히 거룩하거늘:이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 /하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 (빌2:9~10)
레10:19 속죄 제육을 먹었더면:그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당치 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피를 범하는 죄가 있느니라(고전11:27) | |