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- 애굽 땅에서 나온 다음 해 정월에 여호와께서 시내 광야에서 모세에게 일러 가라사대
- 이스라엘 자손으로 유월절을 그 정기에 지키게 하라
- 그 정기 곧 이달 십사일 해질 때에 너희는 그것을 지키되 그 모든 율례와 그 모든 규례대로 지킬찌니라
- 모세가 이스라엘 자손에게 명하여 유월절을 지키라 하매
- 그들이 정월 십사일 해 질 때에 시내 광야에서 유월절을 지켰으되 이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명하신 것을 다 좇아 행하였더라
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- 때에 사람의 시체로 인하여 부정케 되어서 유월절을 지킬 수 없는 사람들이 있었는데 그들이 당일에 모세와 아론 앞에 이르러
- 그에게 이르되 우리가 사람의 시체로 인하여 부정케 되었거니와 우리를 금지하여 이스라엘 자손과 함께 정기에 여호와께 예물을 드리지 못하게 하심은 어찜이니이까
- 모세가 그들에게 이르되 기다리라 여호와께서 너희에게 대하여 어떻게 명하시는지 내가 들으리라
- 여호와께서 모세에게 일러 가라사대
- 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희나 너희 후손 중에 시체로 인하여 부정케 되든지 먼 여행 중에 있든지 할찌라도 다 여호와 앞에 마땅히 유월절을 지키되
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- 이월 십사일 해 질 때에 그것을 지켜서 어린 양에 무교병과 쓴 나물을 아울러 먹을 것이요
- 아침까지 그것을 조금도 남겨 두지 말며 그 뼈를 하나도 꺾지 말아서 유월절 모든 율례대로 지킬 것이니라
- 그러나 사람이 정결도 하고 여행 중에도 있지 아니하면서 유월절을 지키지 아니하는 자는 그 백성 중에서 끊쳐지리니 이런 사람은 그 정기에 여호와께 예물을 드리지 아니하였은즉 그 죄를 당할찌며
- 만일 타국인이 너희 중에 우거하여 여호와 앞에 유월절을 지키고자 하면 유월절 율례대로 그 규례를 따라서 행할찌니 우거한 자에게나 본토인에게나 그 율례는 동일할 것이니라
- 성막을 세운 날에 구름이 성막 곧 증거막을 덮었고 저녁이 되면 성막 위에 불 모양 같은 것이 나타나서 아침까지 이르렀으되
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- 항상 그러하여 낮에는 구름이 그것을 덮었고 밤이면 불 모양이 있었는데
- 구름이 성막에서 떠오르는 때에는 이스라엘 자손이 곧 진행하였고 구름이 머무는 곳에 이스라엘 자손이 진을 쳤으니
- 이스라엘 자손이 여호와의 명을 좇아 진행하였고 여호와의 명을 좇아 진을 쳤으며 구름이 성막 위에 머무는 동안에는 그들이 유진하였고
- 구름이 장막 위에 머무는 날이 오랠 때에는 이스라엘 자손이 여호와의 명을 지켜 진행치 아니하였으며
- 혹시 구름이 장막 위에 머무는 날이 적을 때에도 그들이 다만 여호와의 명을 좇아 유진하고 여호와의 명을 좇아 진행하였으며
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- 혹시 구름이 저녁부터 아침까지 있다가 아침에 그 구름이 떠 오를 때에는 그들이 진행하였고 구름이 밤낮 있다가 떠 오르면 곧 진행하였으며
- 이틀이든지 한 달이든지 일년이든지 구름이 성막 위에 머물러 있을 동안에는 이스라엘 자손이 유진하고 진행치 아니하다가 떠 오르면 진행하였으니
- 곧 그들이 여호와의 명을 좇아 진을 치며 여호와의 명을 좇아 진행하고 또 모세로 전하신 여호와의 명을 따라 여호와의 직임을 지켰더라
| ☞민9:1~14 유월절은 하나님의 구원과 은혜를 가장 함축적으로 보여 준 구속사의 백미로서 하나님의 백성들의 존재 이유와 목적을 깨닫게 해주는 아름다운 사건이다. 그러므로 이스라엘 백성들은 이 절기를 잊을 수 없었으며. 하나님께서도 이 절기를 영원히 지키도록 명하셨다. 한편 이 부분은 시체로 부정한 자나 여행으로 인해 성소와 먼 거리에 있던 자가 정월 십사일의 유월절을 지키지 못하면 한달 후에 지킬 수 있도록 또 한번의 기회를 주는 특례법을 기록하고 있다.
민9:1 다음 해 정월에:성막을 세운 달이며 인구 조사를 하기 전이다. 시내:벼랑.가시나무 숲 모세: \"물에서 건져냄\"
민9:3 십사일:출14장.계14장 십사일 해질 때:유월절이 시작되는 14일 저녁. 히브리인들을 일몰때부터 다음 날 일몰까지를 하루로 계산하다.
민9:5 정월:창1장 십사일:출14장.계14장 시내 광야에서 유월절을 지켰으되:출애굽한 후에 처음으로 지킨 유월절이다.
민9:6 사람의 시체로 인하여:사람의 시체를 만진 자는 칠 일 동안 부정하였다. 따라서 법규에 따라 자신을 정결케 했으며. 그렇지 않을 경우 이스라엘 전체와 하나님의 성소를 더럽히는 더 큰 범죄자가 되었다.
민9:8 기다리라:해결해야 할 죄가 있음에도 불구하고 그것을 묻어둔 체 일상 생활을 해나가면 이웃에게도 자신의 죄를 오염시킬 수 있는 가능성이 높다. 따라서 발견된 범죄는 하나님 앞에서 신속하게 해결하여야 한다.
민9:10 마땅히 유월절을 지키되:유월절을 어떤 이유로라도 지키지 않고 그냥 넘겨서는 안 된다는 하나님의 강력한 의지가 내포되어 있다. 이와 같이 유월절을 강조한 것은 그것이 하나님의 구원 사역을 기념하고 장차 하나님의 백성들을 죄에서 구속하실 예수 그리스도의 구원을 예표하기 때문이다.
민9:11 이월:창1~2장 십사일:출14장.계14장 어린 양:대속의 양으로 오실 예수를 예표한다 무교병:누룩없는 떡으로서 하나님의 순전한 말씀 쓴 나물:애굽에서 이스라엘 백성들이 겪었던 고난을 상징한다.
민9:12 조금도 남겨 두지 말며:말씀을 편식하거나 먹지않으면 영혼이 살수없기 때문이다. 그 뼈를 하나도 꺾지 말아서:진리는 변할 수 없기 때문이다.
* 내가 나의 왕을 내 거룩한 산 시온에 세웠다 하시리로다 (시2:6)
민9:13 그 백성 중에서 끊쳐지리니:거룩한 나라에 참여하지 못하고 쫓겨난다는 것이다
☞민9:15~23 구름기둥과 불기둥은 ① 하나님은 군대인 이스라엘의 상징적 지도자로서 나타나며 ② 이스라엘과 함께 하시는 하나님의 임재의 가시적 현상이고 나아가서는 ③ 당신 백성을 구원하시고 직접 인도하시는 하나님의 구원 행동에 대한 역사적 증거이다. 그리고 ④ 하나님의 사랑이 얼마나 구체적이고 치밀한가를 보여 준다. 애굽에서 벗어나 광야를 지나서 시내산까지 오는 동안 여호와께서는 모든 사람의 눈으로 직접 볼 수 있는 불과 구름이라는 중간 매체를 통해 그의 은혜로우신 임재를 나타내셨으며 그의 백성을 친히 인도하셨다.
민9:15 성막을 세운 날에: 제 이년 정월 곧 그 달 초일일에 성막을 세우니라 (출40:17) 구름이 성막 곧 증거막을 덮었고: 물에 자기 누각의 들보를 얹으시며 구름으로 자기 수레를 삼으시고 바람 날개로 다니시며 (시104:3)
민9:17 구름이 머무는 곳에:하나님이 주권적으로 이스라엘 백성들을 인도하시는 것을 암시한다. 하나님은 원하시는 때에 이스라엘 진영 가운데 있는 성막 위에서 구름이 떠오르게 하시고 원하시는 때 원하시는 장소에 머무름으로써 이스라엘 백성들로 하여금 진을 치게 하셨다.
민9:19 머무는 날이 오랠 때에는:이스라엘 백성들의 인내가 요청되는 부분이다. 이스라엘 백성들은 구름이 오랫동안 머문다고 해서 서두르거나 성급해 하지 않고 구름이 머무는 동안 기다리며 머물렀다.
민9:20 머무는 날이 적을 때에도:이스라엘 백성들의 열심을 암시해 준다. 그들은 성막에 구름이 머무는 기간이 아무리 짢을 찌라도 그리고 그때가 밤이라 하더라도 성막 위에서 구름이 떠오르면 즉시 진행하였다.
민9:23 여호와의 명을 좇아 진을 치며: 이스라엘 백성들이 하나님의 명령에 철저히 순종했음을 암시해 준다. 처음 경험하는 광야 여정에서 하나님께서 인도하시는데로 순종하는 것이 이스라엘 백성들에게 가장 안전한 여행 방법이었다.
* 형제들아 너희가 알지 못하기를 내가 원치 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래 있고 바다 가운데로 지나며 /모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고 (고전10:1~2) | |