시50:5
* 사62:4 헵시바와 뿔라는 하나님의 구원의 계획에 대한 예언이요 비유입니다. 헵시바는 구원받은 각 개인을 말하는 것이며, 뿔라는 구원받은 각 개인들이 한 몸, 한 족속이 되어 하나님의 나라(천국)를 이루게 됨을 예표하는 것입니다.
그러므로 우리는 ‘구원 위의 구원’이라는 구원의 큰 그림을 볼 수 있어야 합니다. 헵시바된 각 성도들이 하나님의 구원의 큰 목적하에 구원의 근원이시오 구원의 모퉁이 돌이 되시는 예수 그리스도 안에서 통일(엡1;9-10), 조직되어지고, 하나님의 생명의 필연적인 관계로 서로 연결, 연합(골2:19)되어져서 한 지체를 이루어야 하는 것입니다(롬12:5).
1. 하나님께서 예수 그리스도 안에서 우리 각 사람을 부르신 이유가 무엇입니까? 골3:15.
* 천국은 물질적인 나라가 본질이 아닙니다. 물론 역사적으로 하나님나라가 이 땅에 이루어지겠으나, 천국은 새 예루살렘으로써 이는 육적인 땅을 의미하는 것이 그 본질이 아닙니다.
천국의 본질은 헵시바 구원을 받은 각 개인들이 한무리, 한족속이 되어 하나님의 나라를 이루는 것입니다.
하나님의 소원은 우리와 하나가 되는 것입니다(요14:20,15:5-10,17:21-26). 즉 임마누엘(마1:23)이 하나님께서 창세전에 마음에 품으신 구원의 기쁜 뜻, 구원의 경륜입니다(계21:3).
2. 계19:1-9, 21:9-10, 사62:4 에 천국을 어린양혼인잔치로 비유하고, 성도를 어린양의 아내(신부)로 비유한 이유가 무엇입니까?
* 하나님께서 창세전에 마음에 품으신 구원은 이와 같이 하나님과 우리가 연합 되어지는 것입니다(시133:1).
3. 살전5:9-10 ‘오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 ( )을 받게 하심이라, 에수께서 우리를 위하여 죽으사 우리로 하여금 (
)하려 하셨느니라’
* 헵시바 구원을 받은 각 사람이 한 몸 되는 것이 하나님의 나라(천국)입니다. 동일한 하나님의 한 생명으로 서로 연결되어지고 연합되어져서 조직되는 뿔라의 구원을 이루는 것이 구원 위의 구원입니다.
4. 그렇다면 어떻게 우리가 한 몸, 한 지체가 될 수 있습니까? 시50:5.
* 시50:5에 ‘나의 성도들을 내 앞에 모으라’는 말씀은 성도들이 하나님의 보좌를 중심으로 한몸, 연합되어지라는 뜻입니다. 성도들을 하나님 보좌 앞에 모으시는 것이 하나님의 구원입니다. 또한 ‘그들은 제사로 나와 언약한 이들이니라’고 하시는데, 성도는 하나님의 언약의 백성입니다. 하나님께서 약속하신 것이 이루어진 자를 성도라고 부르는 것입니다. 하나님께서 우리에게 약속하신 것은 구원입니다.
5. 그런데 그 구원의 약속을 무엇으로 우리와 하셨다고 하십니까? 롬12:1,계11:1.
* 출3:12 ‘네가 그 백성을 ( )에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 ( )에서 하나님을 ( )이것이 내가 너를 보낸 증거니라’
6. 하나님을 섬긴다는 것은 무엇입니까?
* 하나님께서 이스라엘을 애굽에서 구별하신 것은 그들로 하여금 하나님의 산에서 하나님을 섬김으로 아브라함과 이삭과 야곱에게 언약하신 약속을 성취하기 위함니다. 구원의 약속은 오직 하나님을 섬기는 것으로 이루어지기 때문입니다. 그리고 하나님을 섬기는 것은 제사입니다 출3:18,5:1-3,8:8.
절기와 희생은 제사와 동일한 의미입니다.
하나님께서 이와 같이 제사=예배(요4:23-24)를 찾으시는 것은 예배가 하나님과 임마누엘하는 것이기 때문입니다. 예배는 종교적인 의례나 형식이 예배의 본질이 아닙니다. 예배는 우리가 하나님과 하나가 되는 것을 말합니다.
* 출20:24 ‘내게 ( )을 쌓고 그 위에 네 양과 소로 네 번제와 ( )를 드리라, 내가 내 이름을 기념하게 하는 모든 곳에서 네게 ( ) 복을 주리라’
* 제사=예배는 하나님과 우리를 화목하게 합니다. 즉 임마누엘 되도록 하는 것입니다. 그러므로 오늘 우리가 하나님께 드리는 예배는 단순한 종교의례적인 것이 아닙니다. 우리는 예배로 말미암아 하나님과 하나가 되는 것입니다. 하나님은 예배를 통하여 우리에게 임하시는 것입니다. 하나님께서 우리에게 예배를 원하시고 참 예배자를 찾으시는 이유가 이것입니다. 그러므로 우리는 예배를 단순히 정해진 순서(형식)에 의해 종교적인 의례로 끝나는 것이 아님을 알아야 합니다.
예배는 하나님의 동일한 생명을 받은 무리들이 한 몸, 한 지체가 되어 예배함으로 궁극적으로 하나님과 하나가 되는 것을 의미합니다. 이것이 구원입니다.
*성부와 성자와 성령의 하나님께서 삼위일체가 되시는 것이 천국입니다. 그리고 그 삼위일체의 하나님께서 지금도 역사하시는 것은 오직 ‘구원 위의 구원’, 즉 ‘헵시바 뿔라’입니다.
7. 생명의 성령(롬8:2,창2:7)께서 죄에서 대속 구속 속죄받은 자 안에 내주 하시고 충만하시는 이유가 무엇입니까? 엡4:3-4.
8. 성령충만하면 교회가고 싶고, 예배드리고 싶고, 기도하고 싶고, 주의 일 하고 싶어지는 이유가 무엇입니까?
고후5:18-19.
이름 :