제목: 가상칠언 3

성경: 요 19:26-27

“예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 곁에 섰는 것을 보시고 그 모친께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라”(요19:26-27)

예수님께서 십자가상에서 남긴 마지막 일곱 마디의 말씀 가운데 세번째 말씀은 십자가 아래에서 자기를 지켜 보던 육신의 어머니 마리아를 향해서 주신 말씀입니다. “보소서 여기 아들이 있습니다.” 그리고 그 곁에 있는 제자 요한에게 부탁하시기를 “보라 네 어머니라” 다시 말하면 “네 어머니로 섬겨다오”라는 뜻입니다.
  이 부탁을 받은 요한은 어떻게 응답했습니까? “또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라”(27절). 그 날부터 예수님의 어머니를 자기 집에 모셨습니다. 교회 역사에 보면 요한은 평생 예수님의 어머니를 자기 어머니처럼 신실히 공경해 섬겼습니다.
  사도 요한으로 하여금 이 사랑의 실천을 하게 한 그 삶의 비밀은 도대체 무엇일까요? 이것이 오늘의 질문입니다.

 1. 주님의 사랑을 먼저 받았기 때문입니다.
  요한이 주님의 사랑을 체험했기 때문입니다. 사랑을 받는 자만이 사랑을 나눌 수가 있습니다. 사랑을 경험한 자만이 그 사랑을 실천할 수 있습니다.
  사도 요한의 별명은 “사랑의 사도”입니다. 요한복음에 보면 아름다운 표현이 계속 등장합니다. “주님이 사랑하시는 제자가”(요13:23), “예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 곁에 섰는 것을 보시고”(요19:26)라고 했는데 “사랑하시는 제자”란 바로 요한입니다. 그는 주님의 사랑을 받은 사람이었습니다.
  요한복음 13장 23절에 보면 “예수님의 제자 중 하나 곧 그의 사랑하시는 자가 예수의 품에 의지하여 누웠는지라.” 그 품에 눕는 것을 예수께서 받아주시고 또 사랑했던 요한, 이런 사랑을 받으면서 요한의 가슴은 녹아 내려 가고 그는 정말 사랑하는 사람으로 서서히 변화되어 갔던 것입니다.
  그리고 요한은 훗날 유명한 사랑의 편지를 씁니다. 그것이 요한일서입니다. 사도 요한은 “사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사”(요일4:10), “우리가 사랑함은 그(하나님)가 먼저 우리를 사랑하셨음이라”(요일4:19)고 했습니다. 이 사랑을 받으며 그는 사랑의 사람으로 변화되어 갔던 것입니다. 주님이 여러분을 얼마나 사랑하셨는지 그 사랑을 경험하기 바랍니다. 

 2. 요한도 주님을 사랑하고자 했기 때문입니다.
  사랑받은 자의 의무가 있다면 사랑을 반환하는 일입니다. 왜냐하면 그 사랑에 그는 빚진 자이기 때문입니다. 요한도 사랑의 빚을 갚기 위해 주님을 따르는 자가 되었습니다. 어떻게 따랐습니까?
  “예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 「곁에」섰는 것을 보시고”(26절). 십자가에 매달려 고통받고 피흘리고 계시는 주님 곁에 가까이 서 있었던 유일한 제자, 사도 요한은 주님 “곁에”있었습니다.
  사도 요한 뿐만 아니라 정말 주님을 사랑했던 사람들은 다 거기에 있었습니다(25절). 예수님의 십자가 곁에는 그 모친과 이모 살로메, 야고보와 요한의 어머니였습니다. “내 두 아들을 하나는 당신의 오른편에 하나는 왼편에”라고 흥정했다가 주님 앞에 몹시 책망을 받았던 사람이었습니다. 그러나 이 사랑의 책망을 받으면서 마침내 주님을 진실로 사랑하는 거을 배웠습니다. 그리고 글로바의 아내 마리아도 거기에 있었습니다. 그리고 많은 죄를 범했으나 넘치는 사랑과 용서를 받았던 막달라 마리아도 거기에 있었습니다. 참으로 그분을 사랑하는 사람들은 그 곁에, 십자가 곁에 있었습니다
  참된 사랑은 두려움을 이기게 합니다. 참된 사랑은 값을 지불하게 하는 것입니다. 참된 사랑은 어떤 대가에도 불구하고 주님을 따르기로 결단하는 것입니다.  

  3. 주님이 사랑하는 사람들을 사랑하고자 했기 때문입니다.
  주님을 사랑하는 사람들은 주님의 사랑을 참으로 깨닫자 마자, 주님이 무엇을 사랑하시는가를 알게 됩니다. 그분은 모든 사람을 사랑하셨습니다. 요한은 구체적으로 인간을 사랑하지 못하는 자는 하나님을 사랑할 수 없다는 것을 깨닫게 됩니다.
  그래서 사도 요한은 “보는 바 그 형제를 사랑하지 못하는 자가 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라”(요일4:20)고 말했습니다.
  바울 사도는 “누구든지 자기 친족 특별히 자기 가족을 돌아보지 아니하면 믿음을 배반한 자요 불신자보다 더욱악한 자니라”(딤전5:8)고 말했습니다.
  주님은 십자가의 고통 중에서도 자기 어머니를 향해서 “여자여 보소서”라고 했습니다. “여인이시여”라는 표현입니다. 헬라어의『구나이』(gunai)라는 이 단어는 왕후나 여왕에게 사용되는 단어입니다.이것은 최상의 경칭입니다.
  예수님은 사랑하는 제자 요한에게 부탁하셨습니다. “요한아, 네 어머니라. 돌보아다오.” 평생 요한은 이 약속을 지켜서 자기 어머니로 마리아를 섬겼습니다. 돌보았습니다.
  ●조선 왕조 시대에 효종 임금의 일화/ 팔순 노모를 업고 온 젊은이에게 상내림. 흉내를 낸 자에게  “효도는 흉내라도 내는 것이 아름다운 일이 아니겠는가? 후한 상을 내릴지어다.”
  성경은 “네 아버지와 어머니를 공경하라 이것이 약속 있는 첫 계명이니 이는 네가 잘되고 땅에서 장수하리라”(엡6:2-3)고 했습니다. 효도를 흉내라도 내는 것이 아름다운 때, 효도를 흉내라도 내는 사람들이 보고 싶어지는 때가 오늘 우리 시대입니다.