| 주님께서 원하시는 헌신 신10:12-22 온 집안 식구들이 극진히 받들며 모셔온 아버지가 임종이 가까워지고 있었습니다. 그 아버지는 손가락에 커다란 다이아몬드 반지를 끼고 있었는데, 출가한 딸이 친정에 올때마다 지 아버지에게 \"아버지 나중에 돌아가시게 되면 그 반지 저 주세요\"하고 몰래 부탁을 합니다. 그러면 그 아버지는 \"오냐, 그러마\"하고 대답을 해줍니다. 며느리는 며느리대로 시아버지를 보고 \"아버님 나중에 돌아가시게 되면 그 반지 저 주세요\"하고 부탁을 합니다. 그러면 역시 \"오냐, 그러마\"하고 약속을 합니다. 이 노인네는 이 반지 덕분에 자식들에게 효도를 잘 받았습니다. 자식들은 그 반지 하나 얻으려고 딸과 며느리는 아버지(시아버지) 생전에 열심히 잘 모셨습니다. 그런데 그 아버지가 죽은 다음에 확인해 보았더니 그 다이아반지는 가짜였다고 합니다. 여러분, 효도하는 것은 참으로 귀한 일입니다. 그러나 만일에 유산을 바라고 효도한다면 이 얼마나 불쾌한 일입니까? 우리가 선한 일을 한다고 하지만, 그 선한 일이 칭찬을 듣기 위한 것이요, 사람들에게 인정을 받기 위해서 한다면 이 얼마나 위선적인 것입니까? 사람이 좋은 일 하고 칭찬은 받을 수 있지만, 칭찬 받기 위해서 좋은 일을 하는 것은 거짓된 일입니다. 신앙의 구조에 세 가지가 있습니다. 하나는 자기를 위해서 하나님을 믿는 사람, 또 하나는 하나님을 위해서 하나님을 믿는 사람, 마지막으로 하나님을 믿고 그 안에서 자기를 사랑하는 사람입니다. 그리스도인이란 적어도 자기 자신을 위해서 하나님을 믿는 신앙에서는 떠나야합니다. 순수한 마음으로 하나님을 믿어야 합니다. 내가 잘되기 위한 수단으로 예수 믿는 것은 위선적인 신앙입니다. 내가 출세하기 위해서 예수 믿는 사람, 내가 성공하기 위해서 예수 믿는 사람, 병 낳고 오래 살기 위해서 예수 믿는 사람, 절대로 진실한 신앙인이 될 수 없습니다. 내 소원보다 하나님의 소원, 내 기쁨보다는 하나님의 기쁨, 내 뜻보다는 하나님의 뜻을 앞세우는 것이 진정으로 예수 믿는 사람의 모습니다. 헌신예배의 목적이 무엇입니까? 결심이요, 다짐입니다. 하나님 앞에서 \"내 소원보다는 하나님 소원 위해서 살겠습니다.(내 뜻, 내 기쁨)\"고 다짐하고 결단하기 위해서 드리는 예배입니다. 비록 \"내가 실패하고, 출세하지 못하고, 성공하지 못하고, 오래 살지 못해도 주님이 성공하고, 주님의 영광이 라면 나는 죽어도 좋습니다\"고 다짐하는 예배가 바로 헌신예배입니다. 로12:2절에 \"오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시는 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라\"--- -하나님께서 기뻐하시는 것이 무엇이며, 하나님의 선하심이 무엇이며, 하나님의 온전하신 뜻이 무엇인지를 분별하는 것, 이것이 기독교인의 생활의 출발점이요, 원칙이라는 말씀입니다. 예수님 공생애 당시, 이스라엘 백성에게 여러 가지 문제점이 많았지만 그중에서도 가장 큰 문제는 하나님 기준에서 예수를 믿은 것이 아니고, 자기들 기준에서 예수를 믿었습니다. 그들은 자기 민족이 빨리 로마의 지배에서 독립하는 것이였습니다. 그래서 메시야가 왔다는 소리에 자신들의 소원이 이루어지는 줄 알았습니다. 하나님의 소원은 안중에도 없었습니다. 심지어 예수님의 제자들까지도 우정승 좌정승 따지면서 자기 출세를 위해서 예수님을 따랐습니다. 내 중심으로, 내 욕망을 채우기 위해서 하나님을 섬겼습니다. 이렇게 자기의 소원을 가지고 섬기다가 그것이 이루어지지 않는다고, 내 생각과 다르다고 하나님을 원망하였습니다. 이것이 이스라엘의 역사입니다. 그리고 이스라엘 백성들은 두려움을 가지고 하나님을 섬겼습니다. 하나님의 율법과 계명을 지키지 않으면 하나님께서 진노하시고, 하나님께서 저주하실까봐 무서워서 하나님을 섬겼습니다. 하나님의 심판이 무서워서 벌벌 떨면서 율법을 억지로 지켰습니다. 그래서 하나님을 폭군으로 만들고, 하나님을 아주 무서운 하나님으로 만들어 버렸습니다. 하나님께서는 이것을 기뻐하시지 않았습니다. 오늘 헌신예배를 드리는 저와 여러분은 어떻습니까? 선한 일을 하고, 하나님께 예배를 드리고, 하나님의 말씀을 배우고, 열심히 신앙생활합니다. 그런데 목적이 어디에 있습니까? 혹시 하나님의 보상을 바라고 하는 것들은 아닙니까? \"이렇게 하면 하나님께서 내게 복을 주시겠지?\" 보상심리, 요샛말로 이것을 기복신앙이라고 합니다. 하나님의 축복을 보상으로 받아낼 생각에서 열심히 봉사하고, 열심히 선한 일을 한다면 이것은 하나님의 뜻에 맞지 않는 위선적인 신앙입니다. 뿐만아니라, 혹시나 하나님께 벌받으면 어쩌나? 해서 억지로 섬기는 것이라면 더더욱 잘못된 신앙입니다. 오늘의 본문에 보면, 헌신예배를 드리는 우리들에게 하나님은 5가지를 요구하십니다. 첫번째가 경외함입니다. 이것은 하나님의 임재를 의식하고 사는 것입니다. \"하나님께서 나를 보고 계시고, 하나님께서 나와 함께 하심\"을 의식하면서 하나님 앞에서 정직하게 사는 그런 모습입니다. 하나님의 시선이 언제나 나를 주시하시고, 하나님의 능력이 항상 나와 함께 하심을 인식하고, 내 생각의 중심을 언제나 하나님께 두고 사는 것을 의미합니다. 두 번째는 하나님의 길로 행하는 것입니다. 내 뜻을 버리고, 주의 길로 행합니다. 세상은 너무나 넓습니다. 그러나 주님께서 원하시는 길로 갑니다. 주님께서 원하시는 말씀의 길로 직행하는 것입니다. 그 길은 좁고 험합니다. 그러나 그 길 끝에는 영광이 있습니다. 셋째 그 가슴은 항상 하나님을 사랑하고, 반가워하고 기뻐하고, 그리워합니다. 하나님을 사모하고 사랑하는 것입니다. 하나님은 질투의 하나님이십니다. 하나님 외에 다른 것을 사랑하는 것을 용납하지 않습니다. 하나님 보다 더 사랑하는 것은 무조건 우상숭배입니다. 가끔 보면, 안 믿는 사람들이 이해해 주기를 바라며 신앙생활을 하는 사람들이 있습니다. 어떻게 이해 주기를 바랍니까? 자식보다 하나님을 사랑하고, 남편보다, 아내보다 하나님을 사랑하는 것, 어떻게 이해해 주겠습니까? 그들은 절대로 이해하지 못합니다. 그리고 더 본질적인 것은 왜 이해 시켜려합니까? 하나님을 향한 사랑은 머리로 이해되는 것이 아닙니다. 가슴으로 하는 것입니다. 넷째 섬기는 자세입니다. 여호와를 섬깁니다. 섬김을 받으려 하는 마음이 아니라 섬기려는 마음뿐입니다. 마음과 정성과 뜻을 하여 섬기려는 마음만 있어야합니다. 섬김 받기 위해서 섬기는 것은 위선이요, 허세입니다. 처음부터 깨끗이 섬기기만을 다짐해야합니다. 그리고 마지막으로 계명을 지키는 행위입니다. 하나님께서 말씀하시는, 그 말씀 행동으로 옴겨야 합니다. 어떤 사람이 천국에 갔다고 합니다. 천사가 나와 반갑게 맞아줍니다. 그러더니 천국 이곳 저곳을 구경시켜주는데, 口(입구)가 쓰여 있는 口堂(구당)이라는 곳에 들어갔는데 이상한 것이 둥둥 떠 있더라는 것입니다. 그래서 천국에 간 사람이 물었습니다. \'천사님, 저것들이 다 무엇입니까?\' 입이라오, 몸은 지옥가고 입만 천국에 왔지요. 행하지 않는 것은 죄악입니다. 오늘날 주님께서 우리들에게 이 다섯 가지를 원하십니다. 이 다섯 가지를 오늘 본문 13절에서 다시 요약하고 있습니다. \"내가 오늘날 네 행복을 위하여 네게 명하는 여호와의 명령과 규례를 지킬 것이 아니냐\"-여기에 보니깐 \'네 행복을 위하여\'라는 말씀이 있습니다. 계명이 하나님을 위한 것이 아니요, 나를 위한 것입니다. 내 행복을 위하여 내게 주신 것이 계명입니다. 여러분, 때때로 우리 부모님들이 자식을 위하여 잔소리를 합니다. \'공부해라, 일어나라, 밥 먹어라, 뭐해라x2\'--이렇게 하는 것이 누구를 위한 잔소리입니까? 아마도 대부분의 자녀들은 \'자신을 위해서, 자신의 행복을 위해서, 내 장래를 위해서\'-\'우리 어머니가 저렇게 잔소리를 하는 것이구나\'라고 생각하지 못할 것입니다. 대부분의 자녀들은 \'왜 또 나를 괴롭히고, 못 살게 그러느냐?고 짜증을 낼 것입니다. 달리 불효자가 아니라 이런 사람이 불효자입니다. 무슨 말씀이 들려오든, 무슨 명령이 주어지든, 전부 다 나를 위해서 하시는 것이고, 나를 사랑하셔서, 내게 행복을 주기 위해서 하시는 말씀인 줄 알아야하는데 그렇지 못하다는 것입니다. 하나님께서는 오늘의 본문말씀 15절에서 \'내가 너희를 먼저 사랑했다\'라고 말씀하십니다. 여러분, 다리가 아프고, 머리가 아프고, 돈이 없는 것이 문제가 아닙니다. 문제는 사랑입니다. 사랑이 없기에 힘이 들고, 고통스러운 것입니다 잘되고 안되고가 문제가 아닙니다. 진실한 사랑이 있다면 수고 그 자체가 기쁨입니다. 그래서 행복의 극치를 이렇게 표현합니다. \"이대로 죽어도 한이 없다\" 평생을 살면서 이런 고백을 몇 번이나 해봤습니까? 한번도 없다면 인생을 헛산 것입니다. 그리고 지금 이순간 이런 고백을 할 수 있어야합니다. 왜냐하면 지금 이 순간에도 사랑을 받고 있기 때문입니다.(할렐루야,아멘) 다른 말이 필요 없습니다. 사랑 하나만 있으면 이 고통은 오히려 즐거움이 될 수 있습니다. 얼마든지 행복으로 소화할 수 있습니다. 출20:2-3절에 보면, 하나님께서 십계명을 주시기 전에 이렇게 말씀하십니다. \"나는 너를 애굽땅, 종되었던 집에서 인도하여낸 너의 하나님 여호와로라 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라\"-----바로 이 대전제가 중요한 것입니다. \'너희가 이 율법을 지키면 구원을 받고, 이 율법을 지켜야 가나안 땅에 들어 갈 것이라\'고 말씀하지 않고, \'내가 너를 애굽땅 종 되었던 곳에서 구원하여 낸 여호와 하나님이다. 그런고로 내 앞에 다른 신을 두지 말라\'---얼마나 귀중한 말씀입니까? 호세아서에 보면, 호세아는 하나님의 명령에 따라서 자신이 원하지도 않는 창녀와 결혼을 합니다. 아주 전문적인 프로급의 창녀와 결혼을 합니다. 그런데 이 고멜은 이런 호세야에게 고마운 줄도 모르고 결혼한 다음에도 계속해서 음란한 짓을 하였습니다. 그래서 세 번째 아이를 낳았을 때 호세아는 \'로암미\'라고 이름을 지었습니다. 아무래도 내 자식이 아닌 것 같아서 \'내 백성이 아니다\'라는 뜻으로 이름을 지은 것입니다. 이런 가운데 있었는데 고멜이 집을 나가버립니다. 그래서 다시 창녀가 되어 남의 집에서 종노룻을 하고 있었습니다. 이때 호세아는 아마 내심으로 \'어쩌면 잘되었다\'고 생각했을 것입니다. 그러나 하나님께서는 그에게 말씀하십니다. \"너는 또 가서 타인에게 연애를 받아 음부(淫婦)된 그 여인을 사랑하라(호 3:1)\"고 합니다. 그러자 호세아는 하나님의 명령을 따라 전재산을 다 틀어 고멜을 다시 돈을 주고 사옵니다. 그리고 그 더러운 여자를 앞에 놓고 이렇게 사랑을 고백합니다. \"너는 많은 날 동안 나와 함께 지내고 행음(行淫)하지 말며, 다른 남자를 좇지 말라 나도 네게 그리하리라(호 3:3)\" 다시말해 \'내가 너만을 사랑할 터이니 너도 나만을 사랑하라\'고 합니다. 만신창이가 된 인간을 구원해놓고, \'나는 너만을 사랑했다, 그러니 너도 나만을 사랑하라\'---이것이 복음입니다. 이것이 하나님의 사랑 법이고, 하나님이 우리들에게 요구하시는 것입니다. 이런 사랑의 원칙을 어떻게 안 믿는 사람들이 이해를 하고, 이해를 해 주겠습니까? 심리학자 아브라함 네슬로는 사람에게는 6가지 욕구가 있다고 말했습니다. 첫째는 안정의 요구--평안하게 살고 싶은 마음입니다. 둘째는 소속의 욕구--어디엔가 소속하고 싶은 마음입니다. 셋째는 인정의 욕구---남에게 인정을 받고 싶은 마음입니다. 넷째는 경험의 욕구---무엇인가 경험하고 싶은 마음입니다. 다섯째는 자아실현의 욕구--멋지게 살고 싶은 마음입니다. 마지막으로 여섯째가 가장 중요한 것인데, 이것은 사랑의 욕구입니다. 사랑을 받고, 사랑을 하고 싶은 마음입니다. 그래야 살 수 있습니다. 이것이 인간입니다. 여러분, 이것을 반드시 잊지 말아야 합니다. 하나님을 사랑하고야 그 뜻을 알 수 있고, 하나님을 사랑하고야 그 계명을 지킬 수 있습니다. 하나님을 진정으로 사랑하고야 그 말씀의 심오함을 깨달을 수 있는 것입니다. 사랑이 없으면 아무 것도 할 수가 없습니다. 하나님 사랑이라는 것이 무엇이겠습니까? 하나님 사랑이란 그를 기쁘게 하는 것이요, 그를 행복하게 하는 것이요, 그 말씀을 듣는 것이요, 그의 다스림을 받는 것입니다. 그리고 자나깨나 그를 생각하는 것이요, 그를 섬기는 것이 나에게 있어서 최고의 영광이 되어야 하는 것입니다. 이것 외에 더 이상 바랄 것이 없는 것입니다. 이것을 사랑이라고 합니다. 요5:42에 보면, 예수님께서는 영 믿지 않는 완악한 유대사람들을 놓고 이런 심판을 하십니다. \"하나님을 사랑하는 것이 너희 속에 없음을 알았노라\"---하나님 사랑이 없음을 알았노라고 하심입니다. 사랑하는 마음이 없기에 아무 것도 들리지 않고, 믿을 수도 없는 것이 아니냐 하시는 말씀입니다. 나의 뜻을 버리고 하나님의 뜻을 따르는 것이 믿음입니다. 나의 소원을 버리고 하나님의 소원을 따라가는 것이 소망입니다. 나의 기쁨을 버리고 하나님의 기뻐하심을 따라가는 것이 바로 사랑입니다. 이것이 바로 하나님께서 요구하시는 것입니다. 주님께 헌신하기를 다짐하는 성도여러분, 주님께서 바라는 헌신은 딴 것이 아니라, 사랑입니다. 주님을 사랑하지 않고는 헌신 할 수 없습니다. 주님과 함께 동행하지 않고는 헌신할 수 없습니다. 그리고 보상을 바라는 마음론 헌신이 될 수 없습니다. 사랑하기 당연히 하는 것이 헌신입니다. 이런 헌신의 모습으로 주님 오시는 그 날까지 살아가시기를 바랍니다 |