소경을 고치심         본문 마20:29-34, 막10:46-52, 눅18:35-43

 

 

인류 구속을 위하여 예루살렘으로 올라가시는 예수님의 발걸음을 멈추게 하고 자기들의 소원을 성취시킨 자들이 있으니 이들은 문제를 놓고 불타는 신앙과 열심의 기도로 해결한 두 소경들입니다.  이는 인생 문제를 해결하려고 하는 인간들에게 큰 모범의 신앙과 기도가 아닌가 생각합니다.

 

1.  소경들의 믿음을 생각할 수 있음.

첫째, 예수님을 다윗의 자손과 메시야임을 믿었습니다.

\"다윗의 자손이여\"하고 찾은 것을 보면 바디메오는 예수님이 메시야로 오셨음을 바로 믿은 사람이었습니다.  예수를 메시야로 믿지 않은 사람은 주여 다윗의 자손이여 하고 부를 수 없습니다.  예수를 바로 알고 바로 믿는 신앙이 언제나 귀한 것입니다.  신앙을 여러가지로 생각할 수 있는데

* 맹목적으로 믿는 맹신

* 광적으로 믿는 광신

* 잘못되게 믿는 미신

* 가볍게 믿는 경신

* 지적으로만 믿는 지신

* 감정적으로 믿는 정신 등으로 생각할 수 있으며 우리는 바른 정신의 믿음을 가지어야 하겠습니다.  바른 신앙을 가질때 올바른 은혜를 받고 예수님을 만나게 됩니다.  TV의 채널이나 라디오의 싸이클을 바로 맞추는데 따라서 그 방송을 바로 듣게 됩니다.  KBS에 맞추면 KBS의 방송을 보고 듣게 되고 SBS에 맞추면 SBS의 방송을 듣게 되는 것입니다.이같이 신앙의 다이얼 싸이클을 바로 맞추어야 합니다.  즉 예수를 바로 믿어야 바로 만나고 은혜를 받습니다.  

신자에게는 바른 신앙을 가지어야 합니다.

(1) 정확한 믿음

(2) 주님 자비에 호소하는 믿음

(3) 은혜를 갈망하는 믿음

(4) 주를 위해 시간과 예산을 짜는 믿음

(5) 적극적인 믿음

(6) 활동적이요 전진적인 믿음

(7) 구하면 주실줄 믿는 믿음을 가진자를 주님은 기뻐하십니다.

 

둘째, 예수의 큰 능력이 눈을 뜨게 할 것을 믿음

사람들의 의술이나 기술로서는 고치지 못하지만 예수님만은 능력이 많아서 능히 볼수 있도록 고치시리라고 믿었습니다.

이 소경들의 신앙은

(1) 다른신이 당할 수 없는 능력이 그에게만 있다고 믿은 것입니다(신3:24).

(2) 죽은자도 살리시는 능력이 그에게만 있다고 믿었고(고후13:4)

(3) 귀신을 내어 쫓는 권세가 있는 것도 믿었고(눅4:41)

(4) 만물을 다스리는 권세를 믿음(요17:2).

(5) 자연도 순종하고 그가 창조 주님을 시인하는 권세를 믿음(마8:26).

(6) 만물을 붙드시는 능력의 믿음(히1:3).

(7) 세상 어떤 것으로도 그가 하시는 일을 막을 수 없는 능력의 믿음(20:6).

예수께서 하시고자 하시면 안되는 것이 없다고 믿은 소경들이었습니다.

 

2.  예수의 사랑함이 응답하실 것을 믿었고

(마7:7) \"구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니\"하심 같이 이 소경들을 이같은 말씀을 기억하고 있던 차에 주님이 지나 가신다는 소식을 듣고 구한 것입니다.  이 소경들은 기도의 신비를 알고 있었던 것같습니다.  기도에는 여러가지 신비한 일들이 있습니다.

(1) 구하는 데로 주시고(요5:14)

(2) 필요한데로 주시고(마6:8)

(3) 빠른 시일안에 이루어 주시고(눅18:7)

(4) 제일 좋은 것으로 주시고(눅11:13)

(5) 값없이 주시고(요7:37)

(6) 차별치 않으시고(롬10:12)

(7) 염려가 되지 아니하도록 주십니다(빌4:6).

이같은 사실을 우리도 알고 이 소경들과 같이 기도하여 가진 문제들을 다 해결해야 하겠습니다.

 

3.  소경들의 열심을 배울 수 있습니다.

이들은 사람들의 저지에도 굴하지 아니하고 고쳐달라고 소리를 높이며 애원을 했습니다.

 

첫째, 예수님이 지나가는 기회를 선용했습니다.

이들은 길가에서 앉았다가 수많은 사람들의 웅성대는 소리를 들으니 예수께서 이길로 지나가신다는 것입니다.  이들이 전에 들어 알고 있던 이분은 소경의 눈을 뜨게 하며 귀머거리와 문둥이를 고치며 죽은자를 살리며 가난한 자에게 소망을 주며 눌릴자에게 해방을 주시는 분이라는 것을 들은 기억에 이 기회에 꼭한번 만나려고 소리를 지르며 결심을 하면서 다시 없는 기회를 잃은 에서와 같이 되지 않으려고 한것입니다.

(히12:16)\"혹 한 그릇 식물을 위하여 장자의 명분을 판 에서와 같이 망령된 자가 있을까 두려워 하라\"고 했습니다.

 

둘째, 꾸짖는 핍박을 개의치 않음

사람들이 잠잠하라고 바디메오를 꾸짖었습니다.  그 많은 사람들 중에서 그를 예수님앞에 데려다 주거나 도움을 주는 사람은 한 사람도 없고 모두 그를 비난하며 입을 다물라고 압력을 가하는 것이었습니다.  그러나 그는 포기하지 않고 더욱 크게 간절하게 부르짖었던 것입니다.  

무시 거절 멸시를 당해도 낙심치 아니하고 주님에 능력을 요구하는 여인을 생각할 수가 있습니다.  (마15:21-28) \"주 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 내딸이 흉악히 귀신들렸나이다\"라고 소리를 지르며 간청을 해도 예수님은 한 말씀도 대답지 아니하셨으니 완전히 무시를 당한 것입니다.  그러나나 무시를 당해도 단념하거나 낙심하여서 돌아가지 않고 더욱 간절히 계속 요청하며 간구하였던 것입니다.  제자들이 예수님께 와서 말하기를 \"그 여자가 우리 뒤에서 소리를 지르나이다\"했습니다.  그러나 예수님께서는 \"나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라\"고 보기좋게 거절을 하였습니다.  그러나 가나안 여자는 또 참고 다시 예수님께 절하며 \"저를 도우소서\"라고  애절하게 간청을 하였습니다.  예수님은 또 아주 심한 말씀으로 \"자녀의 떡을 취하여 개에게 던짐이 마땅치 아니하노라\"고 하시어 이스라엘 인은 자녀이지만 가나안인은 개라고 멸시를 하셨습니다.  그래도 여인은 \"옳소이다마는 개들도 제주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다\"하고 멸시를 참고 구하니 예수께서 \"여자여 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되라\"고 하시어 저의 딸의 귀신이 들었던 것이 나가고 고침을 받아 건강한 사람이 되었던 것같이 이들도 누가 무어라고 하던지 개의치 아니하고 구하였던 것입니다.

 

셋째, 겉옷을 벗어 버리고 예수님에게로 나갔습니다.

(막10:52) \"소경이 겉옷을 내어 버리고 뛰어 일어나 예수님께 나아오거늘\"했습니다.  이같은 옷을 \"엘리사\"는 \"둘로 찢었다\"고(왕하2:12)하였습니다.  이같은 행위는 철저한 회개를 의미하는 것입니다.  소경들은 이같은 행위 때문에 고침을 받은 것입니다.

 

4.  소경들의 기원

소경된 불구를 고쳐달라고 기원했습니다.

 

첫째, 예수님의 발걸음을 멈추게 하였습니다(마20:32).  

\"다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서\" 이들에 부르짖음에 사람들은 깜짝놀라 그들을 주목하게 되었을 것이고 사람이 사람을 보아도 불쌍하다고 생각하면 도와줄 마음이 생기는 것인데 하물며 동정 많으신 예수님께서 이들에 소원을 안들어 주실리가 없는 것입니다.  이들은 무식하였지만 주님이 자기를 불쌍히 여기기만 하면 반드시 눈이 떠 보게 되리라고 확신을 가진것입니다.

 

둘째, 호소하는 소원을 이루어 주시었습니다.

주님은 비로소 가시던 걸음을 멈추셨습니다.  그리고 안타깝게 부르짖는 바디메오를 바라보면서 그를 불러오라고 말씀하셨습니다.  그는 너무나 기뻐서 겉옷을 내던지고 뛰어 일어나 예수님 앞에 왔습니다.  주님이 조용히 그에게 물었습니다.  \"네가 무엇하여 주기를 원하느냐\"고 하시니 그가 \"주여 보기를 원하나이다\"했습니다.  본다는 것 그것은 너무나 원한 맺힌 한가닥 소망이었던 것입니다.

대부분의 성도들의 기도는 남편, 아내, 자식이 건강하고 공부 잘하고 성공 출세하게 해달라는 주문식 기도가 고작입니다.  이제 우리는 좀더 원한 맺힌 기도, 차원높은 기도, 목적있는 기도가 필요합니다.  목적있는 기도가 주님 앞에 기쁘게 상달됨은 의심할 여지가 없는 것입니다.

 

셋째, 구원과 칭찬받고 광명을 얻었습니다.

(마10:52) \"가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라\" 이같은 말씀이 내려진 즉시 그는 눈을 뜨게 되는 기적이 일어났습니다.  그리고는 예수님뒤를 당당히 따랐던 것입니다.  불행한 낙오자 소경, 거지, 바디메오의 결단성은 마침내 이렇게 승리했습니다.

주님이 말씀만 하시면 우리의 어떤 어려운 문제도 순간적으로 해결되는 줄 믿음이 우리에게 필요합니다.

열두해 혈루증을 앓던 여인은 예수님의 옷자락만을 만졌는데도 곧 나았다고 했습니다.  더러운 문둥병자가 예수님께 나와 간구할 때 깨끗하게 났기도 했습니다.

주님은 곧 능력이 되시기 때문입니다.

 

5.  소경들의 고침의 보답

예수님의 은혜를 입어 고침을 받은 자의 태도를 살펴보면 그 즉시 예수님께 헌신을 하였습니다.  이 자가 예수님으로 부터 은혜를 받은 것은 어떻게 보면 그만한 깊은 뜻이 있다고 생각을 한다면 이는 병고쳐 주신 일을 그냥 넘기지 아니하고 보답하려는 그 정신을 찾아 볼 수가 있습니다.  이같은 마음이 중요하다고 생각합니다.

(눅17:11-19)에 열문둥병자를 고치신 사건이 있는데 이들중 보답한자는 한사람이었고 다른 아홉사람은 보답을 안했다고 했습니다.

성도가운데 하나님의 은혜를 알고 보답을 하는 자가 극히 작다는 것을 알 수 있습니다.  성도여 지금까지 하나님에 도우시는 은혜를 알고 살아가고 있는지 자각해 봅시다.

 

6.  긍정적인 사고 정신의 소유자입니다.

바디메오는 떠들썩한 분위기를 감지하고 이 무슨 일이냐고 사람들에게 적극적으로 물었습니다.  그는 비록 두눈은 붙어있지만 자신에게 허락된 정상적인 기능을 총동원했던 것입니다.  우리는 조그마한 난관에도 부딪치면 쉽게 절망하고 모든 가능성마저 스스로 포기할 때가 얼마나 많은지 모릅니다.

그러나 그때에는 바디메오처럼 하나님께서 내게 은혜로 주신 모든 것을 활용한다면 모든 문제들은 쉽게 해결될 것입니다.

 

7.  이웃으로 인정을 받고 살던자입니다.

바디메오가 묻자 이웃 사람들이 예수께서 지나가신다고 친절하게 가르침을 받았습니다.  베데스다 연못의 38년 된 병자는 같은 불행한 처지였지만 이웃에게 소외당함으로써 더욱 비참한 지경에 처했었습니다(요5:7).  이에 반해 바디메오는 친절한 이웃을 소유하고 있었습니다.  이로 보건대 그가 비록 북구와 걸인의 처지였지만 평소에 늘 이웃에게 관심을 가지고 덕을 베푸는 생활을 했음을 알 수 있습니다.  우리는 불행함을 당하면 곧 잘 이기적인 사람으로 변합니다.  그러나 이기주의는 내 이웃을 잃게 합니다.  옛말에 덕있는 자는 결코 외롭지 않다고 했으니 어두운 운명을 당할수록 우리는 내 이웃을 더욱 뜨겁게 사랑해야만 진정한 승리자들이 될 수 있을 것입니다.

주님께서는 십자가 위에서도 용서의 기도와 사죄의 은총을 이웃에게 베풀어 주셨음을 우리는 상기해야 할 것입니다.

결 론

소경이 고침받은 결과까지를 살펴보면

첫째, 그리스도의 표적 행하시는 소문을 이미 듣고 믿었습니다.  그들은 소경이었으나 귀머거리가 아닌 것이 큰 축복이었습니다.  그러므로 그 귀로 듣고 예수님을 그 마음에 예수님을 모시지 않고 있는지 모르겠습니다.

둘째, 그리스도를 다윗의 자손 메시야로 믿었습니다.

즉 하나님의 역사는 오류가 없이 이루어지고 있음을 믿은 것입니다.

셋째, 간절한 마음이 불타서 소리지르며 뛰쳐나왔습니다.

이는 그리스도를 만나려는 열정의 표시인 것입니다.

넷째, 많은 사람이 꾸짖고 잠잠하라 하되 극복하고 예수님께 나아갔습니다,

이는 예수를 대망하려는 맘에는 방해가 있을 수 없다는 것을 말해 주고 있습니다.

다섯째, 이자의 명백한 소원의 요구가 있었으니 보기를 원한다고 호소를 했습니다.

이는 목적의식이 분명하다는 뜻입니다.

우리들의 소원도 명백하며 그것을 이루어 달라고 호소한다면 다 이루어질것입니다.