사사기

 

	Half of the tribe of Manasseh wanted to stay on the east of the Jordan, because the country was good for grazing and they had herds of animals. The other half of the tribe decided to cross over the Jordan and settle in Canaan.
	The tribe of Naphtali was allotted the region to the west of Lake Galilee. Although Joshua had captured and burned the Canaanite fortified city of Hazor (Joshua 11:1-13) it evidently came back into power and was a problem to the Israelites until the time of the prophetess Deborah (Judges, chapters 4 & 5)
	The tribe of Asher had access to the sea coast and one of the few regions where there were bays and harbors for ships, so they became sailors. They did not help in the fight against Sisera of Hazor.
	The Danites were originally allotted territory by the sea coast, but they were unable to drive out the Philistines. They sent out a scouting party to find another suitable place to live, and eventually found a town called Laish, belonging to Sidon, but too far from Sidon for help. So the Danites burned the town and built another one which they called \"Dan\" (Judges, chapter 18) . Dan was one of the northernmost cities of Israel. \"From Dan to Beersheba\" means the whole of Israel. Dan is now an archaeological site, where the walls and city gate have been excavated, and where an inscription mentioning \"the house (family) of David\" has been found
	The tribe of Zebulun was allotted the hill country between the Galilee and the Mediterranean coast. Some of the important ancient highways passed through their territory.
	The tribe of Issachar was allotted territory which included the Valley of Jezreel, controlled by the fortified city of Megiddo. Many battles took place in the Valley of Jezreel. The Mountain of Megiddo, \"Har-Megiddo\" in Hebrew, has come into English as \"Armageddon\"
	The tribe of Ephraim was allotted territory in the mountainous central region of Canaan. Joshua was an Ephraimite, so he lived in this region. Shiloh was chosen as the first center for worship and administration (Joshua 18:1)
	Thr tribe of Benjamin was nearly wiped out by the other tribes (Judges, chapters 19, 20. & 21). However, they survived, and the first king of Israel, Saul, was a Benjamite from Gibeah. When the land was divided into two kingdoms after the death of Solomon, most of the Benjamites remained with the Judahites and formed the Southern Kingdom of Judah.
	The tribe of Judah was allotted the territory which included Bethlehem, the home of Naomi\'s family, where Ruth married Boaz, and where David was born. Although Joshua won a battle against the king of Jerusalem, the Jebusites apparently recaptured the city and held it until King David captured it again and made it his capital (II Samuel, 6-10)
	The tribe of Simeon was allotted territory within or alongside the territory of Judah, including the town of Beersheba. It seems that most of the Simeonites were either assimilated into Judah, or joined with the Northern Kingdom of Israel at the time of the Divided Kingdom, and were taken into exile from which they did not return.
	The tribe of Reuben asked to be allowed to remain east of the Jordan, where there was good pasture for their flocks. They disposessed the Moabites of some of their territory, but were often raided by surviving Moabites, Edomites, Ammonites, and Amalekites.
	The tribe of Gad also asked to be allowed to remain east of the Jordan. They too were often raided and invaded by surrounding nations, and were eventually carried away to captivity in Assyria.
	The Phoenicians lived mainly to the north of Canaan. They lost their towns of Laish (Dan) and Dor, south of Carmel, but retained control of Tyre and Sidon. Hiram King of Tyre helped Solomon build the Temple in Jerusalem.
	The Philistines had invaded Canaan by sea shortly before the Israelites entered by crossing the Jordan. They held the coastal strip, and were able to fight everyone else off because they learned how to make weapons of iron.
	The Moabites were descendents of Moab, son of Lot and his eldest daughter (Genesis 19:30-38).
	The Edomites were descendents of Esau (also called Edom), twin brother of Jacob (also called Israel) (Genesis 25:19-27 & 36:1-43).

 

1) 서론

 

주제: 사사기는 여호수아가 죽은 후의(삿 1:1) 이스라엘의 역사를 뽑아 놓은 책이며, 이는 마치 모세 사후의 역사를 여호수아서에서 계속 기록하고 있는 것과 같다(수 1:1). 이 책은 실패와 치욕의 책이며,  핵심 구절은 사사기의 마지막 귀절인 21:25절이다. \"이스라엘에 왕이 없으므로 사람마다 자기 소견에 옳은 대로 행하였더라.“ 여호와께서는 더이상 “이스라엘의 왕“이 아니었다.  지파들이 나뉘어졌으며 백성들은 이방 민족들과 혼혈을 이루게 되었다. 따라서 하나님은 그의 백성을 징계할 필요가 있었다. 2장 10-19절은 이 책 전체를 축복과 불순종, 징계와 회개, 구원으로 요약하고 있다. 사사기는 불완전한 승리의 책으로, 하나님의 백성의 입장에서 그의 말씀을 신뢰하고 그의 능력을 주장하지 못한 데에 대한 실패를 기록한 책이다.  

당시의 상황을 나름대로 분석하여 본다면, 이스라엘이 믿는 하나님은 광야에서 함께한 하나님이었다.  그들이 정복한 가나안 땅은 \'농경문화\'이다.  농경문화 속에는 풍요의 신 바알과 아세라 등이 있다.  아마 이들은 갈등하였을 것이다.  한국에서 살고 있는 사람이 호주로 이민을 왔다.  한국과 호주는 문화적인 차이가 있다.  한국에서 진리처럼 생각하였던 것들이 호주 문화 속에는 그렇지 않은 것들이 있다.   이민 2세들은 두 문화 사이에서 갈등을 한다.  자신들의 정체성에 대한 질문을 하여 보나 누구하나 정확하게 대답하여 주지 못한다.  분명한 것은 문화를 뛰어 넘는 신앙을 갖지 못하면 방황할 수 밖에는 없다.  이스라엘 사람들은 땅은 정복은 하였으나, 문화에 정복 당한 것이다.  

 

2) 개요

 

번   호	이 름	뜻	가족 및  지파	압제자	압제기간	백성의     죄	활동	활동내용	성  경
1	옷니엘	여호와의    사자	유다지파갈렙의 동생	메소포타미아 왕구산리사다임	8	바알과 아세라 우상숭배	40	싸워 이김	삿 3:7-11
2	에  훗	연합, 칭찬	베냐민지파, 게라의 자손	모압 왕 에글론	18	악한 신 숭배	80	에글론 암살	삿 3:12-30
3	삼  갈	조심스레보호함	유다혹은납달리 지파 아낫의 아들	블레셋		악을행함		소모는 막대기로 블레셋인 600명 죽임	삿 3:31
4	드보라	벌	에브라임지파 라비돗의 아내	하솔 왕 야빈	20	악을행함	40	바락을 군대장관으로 세워 싸워 이김	삿 4:1-5
5	기드온	나무 찍는 사람	요아스의아들 므낫세지파	미디안	7	악을행함	40	300명 용사로 이김	삿 6:1-8:33
6	돌  라	지렁이	잇사갈지파. 도도의 손자 부아의 아들				23	에브라임 산지, 사밀에서 활동	삿 10:1-2
7	야  일	명백함	길르앗 사람				22		삿 10:3-5
8	입  다	열리다	길르앗 사람	암몬족속	18	이방신   숭배	6	외교적 타협후 거절하자 싸워 이김. 에브라임 징계	삿 10:6-12:7
9	입  산	부지런함	스불론   지파	암몬족속			7		삿 12:8-10
10	엘  론	참나무	스불론   지파	암몬족속			10		삿 12:11,12
11	압  돈	종  됨	에브라임지파.				8		삿 12:13-15
12	삼  손	태  양	단지파 마노아의아들	블레셋	40	악을행함	20	뛰어난 힘을 가지고 주로 개인적으로 싸움. (나실인)	삿  13-16장
13	엘  리	나의  하나님	레위지파	블레셋			40		삼상 4:18
14	사무엘	하나님의 구원	레위지파엘가나의아들	블레셋				이스라엘을 독립시킴 왕정국가 기초만듬. 사울을 왕으로 세움.	삼상 7:6

 사사기는사사들(히, 쇼페팀-재판관들, 통치자들)의 활동을 기록한 책이다.  사사기는 여호수아가 죽은 이후 사무엘에 의해 왕의 제도가 소개되기까지 약 350년 동안 사사들의 기록이다.
   

사사기는 크게 세 부분으로 나눈다.    곧 사사기 전반적인 성격에 대하여 1-2장이  기록하며, 사사들의  활동에 대해서는  3-16장까지  기록되어 있고, 17-21장은 사사시대의 시대적  상황이  어떠하며 얼마나  부패하였었나를 기록하고 있다.  그렇기  때문에  1-2장은  전반적인 상태를 서론적으로 제시한 것이며, 3-16장에서는   역사적인  인물 중심으로 이스라엘이 얼마만큼 패역해지고 있는가를   보여주고 있으며,  끝으로 17-21장에서  와서는 도저히 다시는  하나님의 백성이라고 불러서는 안될 만큼 부패해진 이스라엘을  그리고 있다. 


주목해야 할 귀절은 2:10절의 말씀이다. \"그 세대 사람도 다 열조에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대는 여호와를 알지 못하며 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지 못하였더라\".  어느 학자는 이 귀절을 성서에서 가장 비참한 귀절이라고 하였다.   차 세대가 하나님 없는 세대가 되었고, 그가 하신 일들을 아무것도 알지 못했다는 것이다.  이렇게 하나님 없이 자기 소견에 옳은 대로  살아가는 이스라엘 백성에게 하나님은 사사를 세우신다.  (2:16절)   2장 18절을 보면 \"여호와께서 백성을 위하여 사사를 세우실 때에는 그 사사와 함께 하셨다\" 말씀하신다.  우리의 존재의 이유는 사명이다.  살아 있다는 것은 아직도 할일이 있기 때문이다.  주께서는 사명자와  세상 끝날까지 함께 하시리라 약속했다.  그리고 감당할 능력을 주신다.

사사기는 암흑시대의 책으로서 여호수아서와 대조를 이루고 있다 .  여호수아서에는 순종하는 백성이 하나님의 능력을 믿고 신뢰함으로 땅을 정복했으나 사사기에서는 불순종과 우상숭배에 빠진 백성들이 하나님께 대한 반항으로 인하여 패배 당하는 것을 보여준다.  사사기는 인간의 끊임없는 실패와 하나님의 끊임없는 자비를 보여준다. 
최초의 사사는 갈렙의 조카이었던 옷니엘이고 마지막 사사는사무엘이다 .  사무엘은 선지자이며 제사장이고 사사였다.  성서에서 유일하게 세가지의 직책을 동시에 가진 분이다.  사무엘은 사울에게 기름을 붙고 왕정제도를 도입한다.  이스라엘은 과도기적인 사사 시대를 지나고 \'왕정시대\'에 돌입하게 된 것이다.  당시 주변 국가들은 왕권이 수립되어 있었다.    
 

3) 장별 주제

 

사사기(21장)

1장 * 1)아도니베섹을 생포한 유다, 11)옷니엘,
22)기타 지파들의 정복 정착
2장 * 6)여호수아 소천, 11)이스라엘의 배교,
16)사사를 세우시는 하나님
3장 * 12)에훗, 31)삼갈
4장 * 1)드보라, 17)시스라를 죽인 야엘-헤벨의 아내-
5장 * 드보라의 찬송
6장 * 기드온-36)양털 뭉치-
7장 * 기드온과 300명
8장 * 기드온의 승리-15)횃불과 항아리 전술-
9장 * 1)아비멜렉, 7)세겜족을 꾸짖는 요람,
22)아비멜렉을 반역하는 가알, 50)맷돌에 맞아 죽은 아비멜렉
10장 * 1)돌라, 3)야일
11장 * 1)입다, 32)딸을 바친 입다
12장 * 1)길르앗과 에브라임의 전쟁, 8)입산, 11)엘론, 13)압돈
13장 * 삼손
14장 * 1)삼손과 딤나의 여인, 8)수수께끼
15장 * 1)300마리의 여우, 14)나귀 턱뼈로 1000명을 죽인 삼손
16장 * 1)삼손과 들릴라, 23)삼손 소천
17장 * 미가의 신상
18장 * 미가와 단 지파
19장 * 레위인과 첩
20장 * 베냐민과의 전쟁
21장 * 베냐민 지파의 부인들

 

 

4) 성경문제

 

126. 이스라엘이 강성한 후에야 가나안 사람에게 사역을 시켰고 다 어떻게 하였나요?(삿1:   )

127. 여호수아와 그 세대 사람이 다 그 열조에게 돌아간 후에 다른 세대는 어떻게 하였나요?(2:  )

128. 철병거 9백승을 가진 야빈왕이 20년 동안 이스라엘 자손을 심히 학대하자 이스라엘 자손이 어떻게 하였나요?(4:   )

129. 기드온이 여호와를 위하여 단을 쌓고 그 이름을 무엇이라 하였나요?(6:   )

130. 기드온이 3백 용사의 각 손에 나팔과 빈 항아리를 들리고 항아리 안에는 무엇을 감추게 하였나요?(7:   )

131. 기드온이 죽으매 이스라엘 자손이 우상을 섬기고 누구를 기억지 아니 하였나요?(삿 8:  )

132. 블레셋 사람과 암몬 자손의 고통 가운데 이스라엘 자손이 여호와께 회개하여 자기 가운데서      무엇을 제하여 버리고 여호와를 섬기매 여호와께서 근심하셨나?(삿 10:  )

133. 길르앗 사람 입다 사사가 죽은 뒤 베들레헴의 누가 이스라엘의 사사가 되었나?(삿 12:  )

134. 삼손이 죽인 사자의 주검에서 꿀을 취하여 그 부모에게 드려 먹게 하였으나 어떻게 하지 아       니하였나?(삿 14:  )

135. “삼손이 진정을 토하여 그에게 이르되 내 머리에는 삭도를 대지 아니 하였나니 이는 내가 모태에서 (    )이 되었음니라” (삿 16:  )

136. 모세의 손자 게르손의 아들 요나단과 그 자손은 어느 지파의 제사장이 되었나?(삿 18:  )

137. 이스라엘 자손이 베냐민의 범죄를 치기 위해 3번째 벧엘에 모여 여호와 앞에 앉고 그 날이 저물도록 무엇하고 무엇을 여호와 앞에 드리며 물었나?(삿 20:  )

138. 그 때에(사사 시대) 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 어떻게 하였나?(삿 21:  )