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룻기

룻기(Ruth)

1. Mount Ararat The traditional site where Noah’s ark landed (Gen. 8:4). The exact location is unknown.
2. Ur First residence of Abraham, where he was almost a victim of human sacrifice, saw the angel of Jehovah, and received the Urim and Thummim (Gen. 11:28-12:1). (Note also a possible alternate site for Ur in northern Mesopotamia.)
3. Babylon, Babel (Shinar) First settled by Cush, the son of Ham, and by Nimrod. Area of origin of Jaredites at the time of the Tower of Babel in the plains of Shinar. Later provincial capital of Babylonia and residence of Babylonian kings, including Nebuchadnezzar who carried many Jews captive to this city following the destruction of Jerusalem (587 B.C.). The Jews remained in captivity in Babylon for 70 years until the time of King Cyrus, who permitted the Jews to return to Jerusalem to rebuild the temple. Daniel the prophet also resided here under Nebuchadnezzar, Belshazzar, and Darius I (Gen. 10:10; 11:1-9; 2 Kgs. 24-25; Jer. 27:1-29:10; Ezek. 1:1; Dan. 1-12; Ether 1:33-43).
4. Shushan (Susa) Capital city of the Persian Empire under the reigns of Darius I (Darius the Great), Xerxes (Ahasuerus), and Artaxerxes. Residence of Queen Esther, whose courage and faith saved the Jews. Daniel and later Nehemiah served here (Neh. 1:1; 2:1; Esth. 1:1; Dan. 8:2).
5. Plain of Dura Shadrach, Meshach, and Abed-nego were cast into a fiery furnace when they refused to worship a golden image created by Nebuchad-nezzar; the Son of God preserved them, and they emerged from the furnace unharmed (Dan. 3).
6. Assyria Asshur was Assyria’s first capital, followed by Nineveh. Assyrian rulers Shalmaneser V and Sargon II conquered the Northern Kingdom of Israel and carried away the 10 tribes captive in 721 B.C. (2 Kgs. 14-15, 17-19). Assyria was a threat to Judah until 612 B.C., when Assyria was conquered by Babylon.
7. Nineveh The capital of Assyria. Assyria attacked Judah during the reign of Hezekiah and the ministry of the prophet Isaiah. Judah was delivered when an angel smote 185,000 Assyrian soldiers (2 Kgs. 19:32-37). The Lord told the prophet Jonah to call this city to repentance (Jonah 1:2; 3:1-4).
8. Haran Abraham settled here for a time before going to Canaan. Abraham’s father and brother remained here. Rebekah (Isaac’s wife), and Rachel, Leah, Bilhah, and Zilpah (Jacob’s wives), came from this area (Gen. 11:31-32; 24:10; 29:4-6).
9. Carchemish Pharaoh Necho was defeated here by Nebuchadnezzar II, which ended Egyptian power in Canaan (2 Chr. 35:20-36:6).
10. Sidon This city was founded by Sidon, a grandson of Ham, and is the northernmost Canaanite city (Gen. 10:15-20). It was the home of Jezebel, who introduced Baal worship into Israel (1 Kgs. 16:30-33).
11. Tyre This was an important commercial and seaport town in Syria. Hiram of Tyre sent cedar and brass and workmen to aid Solomon in building his temple (1 Kgs. 5:1-10, 18; 9:11).
12. Damascus Abraham rescued Lot near here. It became the chief city of Syria. During King David’s reign, the Israelites conquered the city. Elisha anointed Hazael to be king over Damascus (Gen. 14:14-15; 2 Sam. 8:5-6; 1 Kgs. 19:15).
13. Canaan Abraham and his children were given this land for an everlasting possession (Gen. 17:8).
14. Mount Sinai (Horeb) The Lord spoke to Moses from a burning bush (Ex. 3:1-2). Moses was given the Law and the Ten Commandments (Ex. 19-20). The Lord spoke to Elijah in a still, small voice (1 Kgs. 19:8-12).
15. Ezion-geber King Solomon built a “navy of ships” in Ezion-geber (1 Kgs. 9:26). Probably at this port the queen of Sheba, after hearing of the fame of Solomon, landed to see him (1 Kgs. 10:1-13).
16. Egypt Abraham traveled here because of a great famine in Ur (Abr. 2:1, 21). The Lord told Abraham to teach the Egyptians what He had revealed to him. Joseph’s brothers sold him into slavery (Gen. 37:28). Joseph became a ruler of Potiphar’s house here. He was cast into prison. He interpreted Pharaoh’s dream and was given a position of authority in Egypt. Joseph and his brothers were brought together. Jacob and his family moved here (Gen. 39-46). The children of Israel dwelt in Goshen during their 430-year sojourn in Egypt (Gen. 47:6).
The Israelites multiplied “and waxed exceeding mighty”; they were then placed in bondage by the Egyptians (Ex. 1:7-14). After a series of plagues Pharaoh allowed Israel to leave Egypt after Israel had sojourned there (Ex. 12:31-41). Jeremiah was taken to Egypt (Jer. 43:4-7).
17. Caphtor (Crete) The ancient land of the Minoans.

1) 서론

주제: 룻기에 나오는 사건은 사사기 시대에 발생했으나 사사기와는 큰 차이가 있다. 폭력과 불법 대신 부드러움과 사랑과 희생을 본다. 악한 시대에도 여전히 선한 사람이 남아 있음을 아는 것은 좋은 일이다. 비록 폭력이 난무할지라도 “땅의 한 구석“에서는 하나님이 일하고 계신 것이다. 룻과 에스더는 여자의 이름을 딴 책으로 구약에만 있다. 룻은 유대인과 결혼한 이방 여인이었으며 에스더는 이방인과 결혼한 유대인이었다. 그러나 하나님은 민족을 구원하시는 일에 이들을 둘 다 사용하셨다. 룻기가 사사기와 사무엘 사이에 끼이게 된 것은 분명한 이유가 있다. 사사기는 유대 민족의 쇠퇴를 보여 주며, 사무엘서는 유대 왕국의 건립을 보여 준다.

2) 개요

1장	2장	3장	4장
모압으로 떠남 베들레헴으로 귀향	보아스와 대면 나오미를 보살핌	나오미의 계획 기업무를 자	보아스와 결혼 다윗의 계보
가족의 죽음	룻이 나오미를 보살핌	보아스가 룻을 보살핌	가족의 탄생
모압땅에서	보아스의 밭에서	보아스의 타작마당	보아스의 집
룻의 사랑이 표현됨		룻의 사랑이 보상받음

룻기는 사랑에 대한 보상의 책이다. 룻기의 명칭은 주인공의 이름에 따라 붙여진 것이다. 룻기는 크게 두 부분으로 나눌 수 있다. 1-2장은 룻과 나오미, 3-4정은 룻과 보아스이다.

\'\"기업을 무르다, 구속하다\"라다 히브리어 동사 \'가알\'으로 짧은 책에서 20회 나온다.
이 말은 가족법과 관련된 용어이다. 곧 한 가족의 구성원이 다른 구성원을 보호할 의무를 지고 있었다. 친족의 재산을 다시 무르거나, 종에 팔린 형제를 자유롭게 해 주거나, 친족을 죽인 자를 대신하여 복수하거나 등에 사용되는 용어이다. 보아스는 나오미의 \'기업 무를 자\' 중의 한 사람이었다. 4장 4장을 보면 보아스 보다 앞선 기업무를 자가 무를 것을 포기하여 보아스가 기업을 무르고 룻과 결혼하게 된다. 그 증표로 자신의 신을 벗어 주었다. (7절)

사사 시대 초기에 흉년을 피해 베들레헴을 떠나 모압에 이주하여 살던 나오미는 남편인 엘리멜렉과 두 아들이 죽자 두 자부에게 친정으로 돌아가라고 권고한다. 이에 오르바는 시모를 떠나 친정으로 돌아갔고 작은 자부인 룻은 시모의 강한 권고에도 불구하고 시모를 따른다. “룻이 가로되 나로 어머니를 떠나며 어머니를 따르지 말고 돌아가라 강권하지 마옵소서 어머니께서 유숙하시는 곳에서 나도 유숙하겠나이다. 어머니의 백성이 나의 백성이 되고 어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니 어머니께서 죽으시는 곳에서 나도 죽어 거기 장사될 것이라 만일 내가 죽는 일 외에 어머니와 떠나면 여호와께서 내게 벌을 내리시고 더 내리시기를 원하나이다.”(1:16-17)

나오미는 룻과 함께 예루살렘으로 돌아온다. 보리 추수가 시작될 때쯤 베들레헴에 도착한 룻은 시부의 친족인 보아스의 밭에서 이삭을 줍다가 보아스의 관심과 선대를 받게 된다. 추수가 끝날 때에 나오미의 적극적인 노력으로 룻은 보아스와 결혼을 하게 되고 그 사이에서 오벳을 낳았으며 후에 이스라엘의 2대 왕인 다윗의 증조모가 되었다.

3) 장별주제

룻기(4장)
1장 * 모압으로 내려간 아비멜렉의 가족, 룻의 결심
2장 * 이삭을 줍는 룻
3장 * 룻을 지도하는 나오미
4장 * 보아스를 통해 다윗의 조상을 얻은 룻

4) 성경문제

139. “… 어머니의 백성이 나의 백성이 되고 어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니…”이 말은 누구의 고백인가?(룻 1: )

140. “나오미가 자부에게 이르되 무엇이 그에게(보아스) 있기를 원하노라”고 하였나?(룻 2: )

141. “이에 시모가 가로되 내 딸아 이 사건이 어떻게 되는 것을 알기까지 ( ) 그 사람이 오늘날 이일을 성취하기 전에는 쉬지 아니하리라”(룻 3: )

142. 오벳의 손자가 누구인가?(룻 4: )