역대(기)상(歷代記 上, 1 Chronicle)

 

이미 몇번 언급한 제목에 관한 문제부터 일단 짚고 넘어가야 할 것 같다.  역대기는 (歷 :지낼 력, 代 : 시대 대,  記 기록할 기) 지나간 시대에 대한 기록,  곧 지난 역사를 기록한 책이다.  성경을 보면 제목에 ‘記’라고 쓴 책들이 있고 ‘書’라고 쓴 책들이 있다.  ‘기\'는 \'제 삼자’가 기록하였고, ‘서’라고 할 때는 ‘저자가 직접 썼거나 한 말’뜻이 있다.   ‘기’가 ‘누구누구에 대한 기록’이라면 ,‘서’란 ‘누구누구가 쓴 기록’이다.  

구약의 ‘예언서’나 신약의 ‘서신서’는 모두가 ‘서’인 반면에, 구약의 ‘역사서’는 대부분이 ‘기’이다.  역사란 제 삼자에 의해 기록되기 때문이다.  조선왕들의 업적을 기록한 ‘조선왕조실록’이 있다.  실록은 왕이 스스로 쓴 것이 아니라 史官에 의해 쓰여진다. 왕의 실록은 반드시 해당 왕의 사후에 작성되었으며,  왕은 어떠한 경우에도 실록을 열람할 수 없었다.  史官들은 독립성과 비밀성을 부여 받아 사소한 사항까지도 왜곡없이 있는 그대로 작성할 수 있었다.  

역대기는 시대적으로 이스라엘 백성들이 70년간의 바벨론 포로 생활을 마치고 본국으로 돌아온 사람들을 대상으로 쓴 책이다.  이들에게 필요한 것은 ‘민족의 정통성’과 ‘신앙의 회복’이다.  역대기는 ‘다윗왕조의 정통성’ 그리고 ‘성전 중심의 신앙의 회복’을 기록한 글이다. 

‘역대기’는 ‘사무엘하’와 ‘열왕기’ 역사의 반복된 기록이다.  차이점이 있다면 ‘열왕기서’가 ‘선지자적’인 기록이라면 ‘역대기’는 ‘제사장적’인 기록이다.  열왕기가 남북왕국를 객관적으로 기록한 반면에 역대기는 남왕국의 긍정적인 면만 부각시켜 기록하였다.  역대기에는 열왕기에서 언급하였던 다윗의 부정적인 기록을 대부분 생략되었다.  처음부터 다윗이 백성들의 전적인 지지를 받아 왕위를 계승한 것처럼 기록하였고,  밧세바 사건 등도 기록되지 않았다.  솔로몬 역시 ‘아도나이’의 반역이 없이, 마치 모세가 여호수아를 후계자로 삼은 것처럼, 자연스럽게 왕권을 계승한 것으로 기록하고 있다.  솔로몬이 왕위에 오른 후 반대 세력을 제거한 사실도 기록하지 않았다.    

 

사무엘하’는 ‘역대상’과 같은 시기이고, ‘열왕기상하’는 ‘역대하’와 같은 시기이나 서로 다른 관점에서 기록되었다.      

 

온 이스라엘

 

      온 이스라엘

 

이스라엘/유다

사무엘하

 

열왕기상

 

열왕기하

\"다윗\"

 

\"솔로몬-분열\"

 

\"포로\"

1011-97 1년 B.C.

 

971-851년 B.C

 

853-560년 B.C

 

 

 

 

 

온 이스라엘

 

유다

역대상

 

역대하

\"다윗의 역대기\"

 

\"유다왕국의 역대기\"

1004-971년 B.C

 

971-538년 B.C

 

* 구약 전체의 구조와 연대기적 도표가 ‘일반자료실’ 있으니 참고하기 바란다.

 

 

1) 서론

 

주제:  에스라는 모세의 율법을 획립하기 위한 정열을 가지고 BC 457년에 바벨론을 떠나 팔레스틴의 유대백성들에게 돌아왔다.  그는 성전 제사를 회복하고 이방인과의 결혼을 금했다.  페르샤 왕으로부터 전권을 위임받은 후 에스라는 예루살렘 성벽의 재건을 시작했던 것 같다. 그렇지만 느헤미야가 BC 444년에 돌아와 합세하기 전까지는 성벽 증축에 진전이 없었고 모세의 율법도 확립되지 않았다.  역대기의 저자의 목적은 이 신정 체제의 재건을 촉구하는 데 있었다.

 

2) 개요

 

1-3 장

4-9 장

10-12장

13-17장

18-20장

21-27 장

28-29장

아담에서 

 

다윗까지

이스라엘의

 

계보

다윗왕의

 

즉위

언약궤를

 

성전에 모심

 

다윗의승리 

성전건축

 

 준비

 

다윗의말년

족보(다윗의 혈통)

성전건축 준비

 

크게 두분으로 나누자면 1-9장까지는 ‘다윗의 혈통’에 관하여 언급하였고, 10-29장까지는 ‘성전건축 준비’하는 과정이다.  창세기를 공부할 때 1-11장에서 ‘원역사’라고 하였고, 12장부터 아브라함이 등장한다.  아브라함이 하늘에서 뚝 덜어져 민족의 지도자가 된 것이 아니라, 11장 끝부분에 아브라함의 족보에 대하여 자세하게 언급하고 있는 것을 볼 수 있다.  아브라함의 정통성을 설명하기 위한 것이다. 

 

마태복음은 유태인들을 위한 기록인데,  예수의 정통성을  설명하기 위해 족보로부터 시작한 것을 알 수 있다.  족보는 성서가 ‘신화’가 아니고 역사적인 사실임을 증명하는 동시에 민족을 하나로 뭉치게 한다.  이 글이 쓰여질 무렵은 바벨론 포로에서 돌아온 직후일 것이다.  포로에서 돌아온 민족에게 다윗 왕조의 정통성을 설명하기 위해 무려 9장이나 되는 족보를 기록하였다. 또한 다윗 왕조를 중심으로 신앙으로 하나되게 하려는 목적하에 성전 건축 과정에 많은 지면을 할애하였다.(10-29) 

 

  역대상은 다윗 왕에 관한 책으로 아담의 족보에서부터 시작하여 다윗 왕의 역사를 기록하고 있다.  앞부분에는 아담에서 다윗까지의 족보와 이스라엘의 계보, 그리고 바벨론 포로 후 귀환한 백성 등 인명에 관한 많은 기록들이 나열되어 있다.  사울이 죽은 후 왕위에 오른 다윗은 예루살렘을 점령하며 그곳에 수도를 세우고 이어 법궤를 옮기고 하나님에게 감사의 제사를 드린다.  다윗은 성전 건축을 소원하지만 허락되지 않고 나라를 견고케 하리라는 언약을 받고 감사 기도를 올린다.  그러나 다윗은 인구 조사의 범죄로 인해 징계를 받은 후 그의 말년에 아들 솔로몬의 성전 건축을 모든 준비를한후, 솔로몬에게 성전 건축을 부탁하고 잠든다.  



 
 

3) 장별주제

 

역대상(29장)


1장 * 족보[아담 야곱]
2장 * 유다의 자손들
3장 * 1)다윗의 자손들, 10)솔로몬의 자손들
4장 * 지파들[1)유다, 24)시므온]
5장 * 지파들[1)르우벤, 11)갓, 18)므낫세 반]
6장 * 1)레위 지파, 31)성가대, 49)아론 자손들
7장 * 지파들[1)잇사갈, 6)베냐민, 13)납달리, 14)므낫세,
20)에브라임, 40)아셀]
8장 * 베냐민 지파, 33)사울의 자손들
9장 * 포로기 후의 예루살렘 주민
10장 * 사울의 패망
11장 * 1)다윗 왕국, 4)시온산성을 빼앗을 다윗, 10)명장들의 업적, 15)부하들의 피 같은 베들레헴 샘물
12장 * 1)다윗의 첫 부하들, 38)왕으로 추대된 다윗
13장 * 법궤를 모셔 오는 다윗
14장 * 1)다윗 궁 건축, 13)뽕나무 꼭대기에서 들린 발자국 소리
15장 * 예루살렘으로 모셔 온 법궤
16장 * 1)법궤 운반과 다윗의 감사시,
37)레위인에게 궤를 섬기게 하는 다윗
17장 * 1)나단의 예언, 16)다윗의 감사 기도
18장 * 1)세력을 넓히는 다윗, 14)다윗의 대신들
19장 * 1)암몬에게 모욕당한 다윗의 사절단, 6)암몬을 물리침, 16)아람을 물리침
20장 * 다윗의 암몬 정복,
21장 * 인구조사와 형벌
22장 * 솔로몬에게 성전 건축을 위임하는 다윗
23장 * 1)솔로몬을 왕으로 세움, 2)성전 예배를 위한 준비,
24)레위 자손에게 맡긴 새로운 직무
24장 * 24반차로 나눈 아론 자손들
25장 * 성가대원
26장 * 성전 문지기
27장 * 1)다윗의 군, 16)행정, 25)재무
28장 * 솔로몬에게 성전 설계도를 넘겨준 다윗
29장 * 1)성전 건축을 위한 예물들, 10)다윗의 감사 기도,
20)솔로몬 즉위, 26)다윗 소천

 

 

 

4) 성경문제

 

 

203. 에벨이 두 아들을 낳아 그 때에 땅이 나뉘었음으로 한 아들 이름을 무엇이라 하였나 요?(대상 1:   )

204. 솔로몬의 후손 중 요시야의 둘째 여호야김의 아들은

누구 누구인가요?(3:   )      ①                            ②

205. “열조의 하나님께 번죄하여 하나님이 저희 앞에 멸하신 그 땅 백성의 신들을 간음하듯 섬긴”자들은 어느 지파 자손인가요?(5:   )

206. “벧스안과 그 향리와 다아낙과 그 향리와 므깃도와 그 향리와 돌과 그 향리 여러 곳에 거주한” 자손은 누구인가요?

207. 안식일마다 차림상에 차려 놓을(진설) 거룩한 떡을 준비하였던 자손은 누구인가 요?(9:   )

208. “다윗이 점점 강성하여 간”이유가 무엇인가요?(11:   )

209. 기돈의 타작마당에서 소들이 뛰어 여호와의 궤가 넘어질까 그 궤를 붙드므로 여호와의 진노로 죽은 자는 누구인가요?(13:   )

210. 여호와의 언약궤가 다윗성으로 들어올 때 누가 다윗왕의 춤추며 뛰노는 것을 보고 심중에 업신여겼나요?(15:   )

211. 다윗이 누구를 여호와의 언약궤 앞에 머물러 항상 그 궤 앞에서 섬기게 하되 날마다 그 일대로 하게 하였나요?(16:  )

212. 다윗이 가는 곳마다 이기게 하신 이는 누구인가요?(18:   )

213. 가드의 적군 가운데 양쪽 손가락 발가락을 각각 여섯 개씩 가진 거인을 죽인 자의 이름은 우구인가요?(20:   )

214. 하나님께서는 다윗이 땅에 피를 많이 흘렸고 크게 전쟁하였으므로 무엇을 못하게 하였나요?(22:   )

215. 제사장들은 반차로 하나님께서 저희 조상 아론에게 어떻게 시킨대로 수종들었나요?   (24:   )

216. 다윗이 이스라엘 사람의 20세 이하의 수효는 조사하지 않았는데 여호와께서 어떻게 말씀하셨음을 믿었기 때문인가요?(27:   )

217. 누가 솔로몬으로 이스라엘 무리의 목적에 심히 존대케 하고 위엄을 주었나요?(29: