키파

유대인 남자들이 머리에 얹은 동그란 모자를 키파’라고 부르지요
성경에서 대제사장은 ‘미쯔네페트’란 터반을 쓰도록(출28:4; 29:6; 레8:9 등),

보통 제사장들은 ‘영화와 아름다움 (혹은 존귀)’을 의미하는
‘미그바옷’이란 모자를 쓰도록 규정하고 (출 28:40; 29:9; 레8:13) 있으나
일반 남자들이 머리에 무엇을 쓸 것을 규정하고 있지는 않습니다

성전시대에는 메소포타미아의 관습처럼
오직 상류층의 사람들만 머리를 덮었다는군요

그러나
탈무드 시대(바빌론 탈무드가 편집된 시기는 주후 5세기)에 오면서
유대인 남자들이 머리를 가리지 않는 것은 수치라는 해석이 나오게 되고
모든 유대인들은 기도나 토라공부시에 반드시 머리를 가려야 한다는
‘할라카’가 나오게 되었습니다

키파를 쓰는 것은 ‘하나님을 경외한다’는 의미를 지니며
‘왕의 왕’되신 하나님의 뜻에 순종한다는 의미를 담고 있습니다 /자료ⓒ창골산 봉서방

하나님의 원하시는 자녀교육

 1, 아이들에게 능력보다 정직을 가르쳐라.
이들 공동체는 빛을 사모하는 아이들은 만물을 깨끗하고 정직하게 바라볼 수 있다고 믿는다.
아이들에게 정직을 가르쳐주면 쉽게 빛 되신 하나님을 알고 진리를 깨닫게 된다고 믿기 때문이다.
 
 2, 과학교육보다 창조 질서를 먼저 가르쳐라.
공동체들은 세상의 과학은 아이들의 지식을 높이되 자연을 오염시키지만,
창조 과학은 아이들의 지혜와 신앙을 높이고 자연 질서를 보존케 한다고 믿는다.
 
 3, 사회적 성공보다 사회정의를 가르쳐라.
아이들이 출세에 눈먼 부모의 욕심으로 사회정의를 보는 눈을 잃게 되는 것을 종종 보게 된다.
아이들이 사회정의를 잃게 되면 하나님에 대한 신뢰와 영성도 죽고 나라의 법도와 민주주의도 죽고 만다.
 
 4, 홀로 서기보다 더불어 사는 공동체를 가르쳐라.
공동체들의 교육은 개개인이 갖고 있는 소질을 살려 독보적 전문가로 키우는 데 목적을 두지 않는다.
이들은 자녀에게 공동체 내에서 어떻게 협력해야 아름다운 사회가 만들어지는지를 가르친다.
 
 5, 권력 앞의 복종보다 하나님에 대한 경외심을 가르쳐라.
공동체들은 정부의 물질적 도움이나 사회보장 혜택을 받으려 하지 않는다.
대신 씀씀이를 줄이고 기금 운동과 노동을 통해 헌금을 모은다.
그리고 국가가 미처 손을 대지 못하는 곳에서 하나님의 사랑을 실천하도록 가르친다.
 
 6, 돈의 가치보다 노동의 가치를 가르쳐라.
대다수 공동체에서 자녀에게 육체 노동의 중요성을 교육하고 있다.
자녀들은 노동에 대해 거부감을 보이지 않는다.
오히려 노동시간을 자연 학습과 레크리에이션 시간으로 활용하고 있다.
 
 7, 학교교육보다 가정교육을 중시하라.
공동체들은 자녀의 가장 중요한 스승이 부모임을 가르치고 있다.
기본적인 도덕과 신앙은 절대적으로 부모에게서 배우게 된다.
 
 8, 어른스런 아이보다 어린이다운 아이로 키워라.
공동체들은 자녀가 또래보다 어른스럽고 특출나기보다는 순수하고 정직하게 자라길 바란다.
그리고 자신의 또래 집단에 걸맞은 생각과 행동을 잘 표현해 가며 어려움을 극복하는 지혜를 가르친다.
 
 9, 어떻게 말하는가보다 어떻게 기도하는가를 가르쳐라.
공동체들은 자녀가 남의 말을 잘 들어주고 꾸밈없이 자신의 생각을 나눌 수 있기를 바란다.
자녀는 하나님과의 대화를 통해 경외심을 배우고, 언행일치의 중요성을 몸소 실천하며 살아간다.
 
10, 보상에 대한 만족보다 화해에 대한 기쁨을 가르쳐라.
공동체들은 자녀에게 화해를 가장 아름다운 행동의 하나로 가르친다.
자녀들간 다툼이 있을 때는 가급적 빠른 시일 내에 화해를 하도록 권면한다.
부모들은 자녀가 부모에 의존하지 않고 동료들과 직접 문제를 해결하도록 화해와 중재의 기술도 가르친다 /자료ⓒ창골산 봉서방

믿음을 성장 시키는 4가지방법  

1.  말씀을 주의깊게 읽고 묵상하라.

4. 하니님께서 우리를 위해 행사하시도록  해야 한다../자료ⓒ창골산 봉서방

없으면 안 되는 것



1. 믿음이 없으면- 구원을 받지 못합니다.

2. 피 흘림이 없으면 - 죄 사함이 없습니다.

3. 행함이 없으면 - 죽은 사람입니다.

4. 사랑이 없으면 - 아무것도 아닙니다.

5. 징계가 없으면 - 사생자입니다.

6. 예수의 영이 없으면 - 그리스도의 사람이 아닙니다.

7. 화평이 없으면 - 주를 보지 못합니다. /자료ⓒ창골산 봉서방

 내면이 외면을 지배한다

톨스토이(1828~1910)

\"나이가 어리고 생각이 짧을수록 물질적이고
육체적인 삶이 최고라고 여기는 법이며,
나이가 들고 지혜가 자랄수록
정신적인 삶을 최고로 여기는 법이다.\"

그 사람의 전체를 사랑한다는 것은
그 사람의 정신에 집중하고
그 사람의 내면에 집중한다는 것을 의미한다.
사람이 처음 만나면 내면의 빛은 좀처럼 드러나지 않는다.
그래서 사람들은 육체의 욕망을 따라 판단하고 추정한다.
하지만 세월이 흐를수록 그 사람의 가치는
그 사람이 지닌 내면 세계에 의해 드러난다.
그 내면 세계가 삶의 영역에 깊숙히 스며들어와서
삶을 움직이고 미래를 움직이며 인생 전체를 움직인다.

오늘도 사람들은 활동한다.
조건에 의해서 움직이는 사람이 있고
내면에 의해서 움직이는 사람이 있다.
보이는 것을 중심으로 움직이는 사람이 있고
보이지 않는 세계를 중심으로 움직이는 사람이 있다.
정말 오랫도록 많은 사람에게 영향을 미치는 것은
보이지 않는 심오한 그의 존재 가치에 있다.
그 존재 가치는 인격과 더불어
그의 영적인 파워와 정신 세계에 있다.

사람을 만나거든 안을 살피라.
내면이 외면을 지배한다.
내면에 무엇이 들어 있는가를 보라.
내면에 어떤 가치를 가지고 있는지 눈여겨 보라.
그 사람의 내면은 그 사람의 행동이요, 그 사람의 삶이다.
나아가 그 사람의 미래이다 /자료ⓒ창골산 봉서방