1.제목: 값진 유산

성 경: 빌3:7-9

\"또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장

고상함을 인함이라.\"(빌 3:8)

우리가 살고 있는 이 땅에서 후세들에게 무엇을 유산으로 남겨야 하며 우

리 자녀에게 어떤 유산을 물려 주어야 할 것입니까? 어떤 이는 물질을 유

산으로 남겨준 부모가 있습니다. 그러나 다 그런 것은 아니지만 부모로 부

터 물질 유산을 받은 재벌 2세들이 많이 타락한 경우를 보게 됩니다. 값진

유산이 무엇이겠습니까? 우리나라는 올바른 정치관을 후손에게 물려 주어

야 합니다.-은혜목회정보- 97.11 ☞설교/박성규목사

1. 좋은 정치적 유산을 후손에게 무려 주어야 합니다.

군주주의는 임금이 백성위에 주인용, 민주주의는 백성이 주인입니다. 그

런데 백성들이 주인 대접을 못받는 민주주의가 되어서는 안될 것입니다.

표방하기는 민주주의를 표방하고 비민주화가 되면 이론과 실제에는 어던 거

리가 발생함으로 데모라는 현상이 나타나지 않는가 합니다. 경제적인 선진

국에 앞서 정치선진 조국이 되어야 합니다. 경제적인 선진국에 앞서 정치

선진조국이 되어야 합니다. 정치적 선진국인 미국은 교체가 순리적으로 되

어진 모습을 봅니다.

그런데 우리나라는 해방된지 40여년이 지났으나 한번도 정상적인 정권교

체의 방법없이 비정상적인 방법으로 정권이 교체되기 때문에 문제가 있는

것 같습니다. 이번 에야말로 후손에게 정치 선진국 되도록 헌법적이며 순

리적인 방법으로 정권교체가 이루어져 값지 유산을 후손에게 남기도록 정치

인을 위하여 우리 교우들은 기도해야 하겠습니다.

2. 자녀에게 값진 유산을 남겨야 합니다.

달걀은 껍질과 흰자 그리고 노른자를 포함했을 때 달걀입니다. 이와같이

사람은 육과 정신과 영혼이 합쳐진 생물입니다. 육은 먹어야 살며, 정신은

공부를 시켜야 하며 영은 하나님을 믿어야 합니다. 부모가 육과 정신을 위

해서는 먹이고 힙히고 대학에 보내려고 대단한 교육열을 보입니다.

그런데 가장 귀중한 노른자격인 영혼 문제에 대해서 별로 관심이 없는 것

같습니다. 사람이 무엇이 중요합니까? 유보다 정신이요, 정신보다 영혼

이 더욱 중요합니다. 잠언 22장 6절에 \"마땅히 행할 길을 아이에게 가르쳐

라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니 하리라\" 자녀들에게 신앙의 유산을

남겨 주는 부모님이 되어야 하겠습니다.

3. 죄가 무엇인가를 가르쳐 주어야 합니다.

죄는 법률적인 죄가 있고 도덕적인 죄가 있습니다. 그러나 성서가 말한

죄가 있습니다. 하나님을 믿는 사람은 마음속에 죄를 무서워하도록 훈련시

켜야 합니다. 남의 물건을 훔치면 책망하는 부모님이 왜 하나님의 날 주일

을 범하고 십일조를 도적질해도 책망하지 않습니까?

우리는 하나님 앞에 죄가 무엇인가를 일러주어야 합니다. 그리고 죄를

지었더라도 예수 그리스도의 피로 사하심을 받는 방법도 일어주어야 합니

다. 이집트 나라에서는 족제비가 독사에 물리면 죽는 것입니다. 그러나

독사에 물린 족제비가 어떤 풀을 먹으면 해독 작용으로 살아 난다는 것입니

다.

이와 같이 사탄이란 독사에 의하여 죄를 지었어도 예수의 피를 믿으면 죄

용서함 받는 진리를 일러 주어야 합니다.(요일1:9)

4. 하나님은 우리 안에 계시고 곁에 계심을 가르쳐 주어야 합니다.

미국 대통령 레이건의 방에 이스라엘의 베긴 수상이 방문했을때 붉은 색

과 은색과 금색으로 만들어진 전화기가 있었는데 베긴 수상이 무슨 전화냐

고 물으니 붉은색은 소련과의 직통전화며, 은색 전화기는 정치경제의 비상

전화며, 금색 전화기는 하나님과 직통전화라고 하면서 하나님과 통화하는

금색 전화료는 요금이 한 통화에 만달러라고 했습니다.

얼마후 베긴 수상의 초청으로 레이건이 이스라엘 베긴수상의 방에 갔을

똑 같은 전화기 세대가 있었는데 그도 역시 하나는 소련, 하나는 비상전화

인데 금으로 된 것은 하나님과 대화의 전화인데 이 전화요금은 5센트 밖에

안든다고 했답니다. 왜냐하면 레이건 하나님은 멀리 있기 때문에 요금이

비싸지만 내 하나님은 내 곁에 계시기 때문에 요금이 싸다는 것입니다. 하

나님이 우리 곁에, 안에 계심을 알려 주어야 합니다.

기 도

주여, 만유보다 크시며 이 세상을 통치하시는 전능의 주가 내 안에 계심

으로 주님만이 나의 능력과 힘이 되게 하소서, 아멘.

2.제목: 성공적인 부흥회

성 경: 삼상7:3-14

\"사무엘이 가로되 온 이스라엘은 미스바로 모이라. 내가 너희를 위하여

여호와께 기도하리라, 아멘.\"(삼상 7:6)

모든 교회에서 1년에 한두 차례 부흥회를 하는 것이 상례입니다. 연례

행사로 하는 부흥회를 기왕이면 믿음으로 준비하고 축복받는 성회가 되도록

하기 위해 성공적인 부흥회가 무엇인가에 대하여 알아 봅시다.

1. 부흥회란 무엇인가요?

비유적으로 해석하면 첫째, 잔치집이라 할 수 있습니다. 천국 잔치라는

말입니다. 잔치집에는 기쁨이 있고 사랑이 있고 먹을 것이 있지만 그 중에

는 주인공인 신랑 신부도 있으며 손님도 있습니다. 고로 기왕이면 잔치집

주인공이 되어야 할텐데 예수님이 신랑이라면 우리는 신부로서 주인공이 되

어야 하며 주인은 주인답게 이웃 사람에게 청첩장을 보내야 하는 것처럼 이

웃을 초청해야 합니다.-은혜목회정보- 97.11 ☞설교/박성규목사

둘째, 보약 먹는 것과 같습니다. 보약은 꼭 병들어 먹는 약이 보약이 아

닙니다. 보약은 건강한 자나, 병든 자가 다같이 먹야 합니다. 고로 부흥

회는 실패자, 병든자, 가난한 자만이 참석하는 것이 아닙니다. 성공한 자,

건강한 자, 부자들도 참석해서 은혜를 받아야 합니다. 보약은 하루에 대

개 세번 먹습니다. 고로 부흥성회도 새벽, 낮집회, 밤집회에 꼭 참석해서

보약을 먹어야 합니다.

세째, 영어에는 부흥회 (Revivalmeeting)는 재생 한다는 것이며,

소생한다는 것이며, 부활한다는 것이며, 회복한다는 뜻도 있습니다.

2. 모범적인 부흥성회에 대하여 알아봅시다.

미스바 성회에 대하여 알아봅시다. 장소는 미스바요, 강사는 사무엘이

요, 제목은 \"여호와께 돌아오라\"는 것입니다. 본문 사무엘상 7장은 미스바

성회에 대하여 쓰여진 것입니다. 그 내용은 이스라엘 민족을 강대국인 블

레셋이 쳐들어 와서 괴롭힐 때 사무엘이 백성을 미스바 광야에 모이게 하고

금식하며 기도하면서 일주일 동안 집회하는 동안에 하나님이 응답을 주셨습

니다.

그래서 하나님께서 쳐 들어오는 블레셋 군사를 우뢰로 몰아내고 이스라엘

의 승리로 끝맺게 하므로 잃어버린 땅을 다시 찾고 그 땅에 평화가 왔습니

다. 이와 같이 부흥회 한번 잘했더니 전쟁에서 승리하고 잃은 땅을 회복하

고 평화가 왔습니다. 이와 같이 승리하려면 어떻게 했는가 봅시다.

첫째, 우상을 제거했습니다.

우상은 두종류의 우상이 있습니다. 유형적인 우상과 무형적인 우상이 있

다는 말입니다. 당시 이스라엘 미녹은 바알신과 아소도론의 신을 버렸습

니다. 믿는 사람은 우리상을 버리라는 뜻입니다. 골로새서 3장 5절에는

\"그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라. 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과

탐심이니 탐심은 곧 우상숭배니라\" 했습니다. 탐심으 우상을 버려야 합니

다.

둘째, 회개했습니다.

이 회개에는 세 종류의 회개가 있습니다. 첫째, 지적 회개가 있습니다.

자기의 죄를 깨닫고 있는 것을 말합니다. 둘째, 정적 회개가 있습니다.

죄를 발견했으면 눈물을 흘리며 회개해야 합니다. 세째, 의지적 회개가 있

습니다. 뉘우쳐서 고치는 것을 말합니다. 고쳐야 합니다. 이와 같은 회

개로 기도하면 \"성도의 기도는 하늘나라에 울리는 싸이렌이라\"고 카알라일

은 말했습니다.

세째, 부흥회의 결과는 어떠 했습니까?

전쟁에서 승리했습니다. 죄에서, 병마에서, 가난에서, 시험에서, 승

리해야 합니다.

잃은 땅을 회복했습니다. 열심, 기쁨, 첫사랑, 첫믿음을 회복하게 될

것입니다.

평화가 왔습니다. 예수 안에서 하늘의 참 평화가 부흥회를 통해서 나

타난 것입니다. 부흥성회를 통해서 승리하고 회복하고 평안 받기를 주의

이름으로 축원합니다.

기 도

주님! 이번 부흥회를 통하여 성령의 단비를 내려 주시고, 나의 믿음이

더욱 반석 위에 세워지며 회개의 역사가 나타나게 하소서, 아멘.

3.제목: 이름을 잘짖자

성 경: 창2:19-20

\"아담이 모든 육축과 공주의 새와 들의 모든 짐승에게 이름을 주니

라.\"(창 2:20)

이 땅에는 이름을 잘지어 복받는 분도 있고 이름을 잘못지어 재앙을 받는

자도 있습니다. 이것은 무당이나 성명 철학자의 이야기입니다. 그러나 성

경에도 이름에 대해서 큰 관심을 가진 일이 있습니다. 성경에서는 두 가지

형태의 이름이 있습니다.

1. 유형의 이름을 잘 짓는 이름이 있습니다.

하나님은 큰 복받는 자나 큰 사명자에게는 나기 전부터 이름을 먼저 지어

주고 사람을 낳게 한 예가 있습니다.-은혜목회정보- 97.11 ☞설교/박성규목사

마태복음 1장 21절에 보면 예수님은 예수님이 이 땅에 탄생하기 전부터

예수라 이름을 지어 주었으며 세례 요하도 낳기 전에 이름을 지어 주었고

사무엘도 그랬습니다.

또 다른 면에서는 부모님이 이름을 지어 주신 것이 나쁜 사람은 하나님이

복 주시기 위해서 하나님의 이름을 먼저 바군 후에 사명이나 복을 주신 예

도 있습니다.

창세기 17장 3-5절 이하에 보면 아브람(큰 아버지)을 아브라함(열국의 아

버지)으로 바꾼 사건과 함께 그 부인 사래(귀인)를 사라(공주)로 이름 바꾸

어 축복해 주셨습니다. 그리고 야곱을 이스라엘로 이름 바꾸어 축복해 주

신 사건들을 볼 수가 있습니다.

금년에 우리교회는 12월 9일 봉헌식을 앞두고 개척이래 10여년간 써오던

순복음 은성교회를, 은평중앙교회로 이름을 바꾸기로 지난주 재직회에서 만

장일치로 통과되어 우리교회 이름이 은평중앙교회입니다.

바꾸어 이유는 여러가지 있겠으나 우리 교회는 이제 군소교단에 소속된

교회라기보다 아브람을 아브라함으로 바꾸어 주신 하나님의 뜻같이 순복음

교단으 일만 아니라 범교단적인 즉 세계 선교를 목표로 초교파적인 활동을

해서 마지막 시대 그리스도의 사상을 전하기 위한 것입니다.

은평중앙교회라는 이름은 그 자체가 큰 뜻이 있습니다. 은혜롭고 평화로

운 교회, 은사가 충만하고 평안한 교회, 은총이 넘치는 홰형의 교회 뜻이

있습니다. 우리는 아름답게 민족 복음화의 센터 그리고 세계선교의 센터

가 되도록 이름처럼 일해 봅시다. 기도하기를 우리 교우들이 기업도 국가

를 위하여 세계적인 차원 사업체되도록 기도합시다.

2. 무형의 이름이 있습니다.

하나님이 인간을 정복한다는 의미로 인간에게 이름을 지어 주셨고 만물은

인간으로 다스리게 하기 위해 사람들에게 이름을 짓게 했습니다. 하나님이

우리에게 만들어 주신 것 가운데 가장 귀한 시간과 공간을 만들어 주신 것

입니다.

1985년 365일은 우리의 날이 아닙니다. 하나님이 만들어 주셨습니다.

날짜 하나 하나에 모두 이름을 붙였습니다. 일, 월, 화, 수, 목, 금, 토

이름이 있고 미신자들이 쥐 날, 소 날, 개 날, 호랑이 날, 닭 날, 말 날 등

이름이 있습니다.

그러나 우리 믿는 자는 우리가 믿음으로 이름을 붙입시다. 새해에는 크게

국가적으로 통일의 해, 교회적으로 부흥의 해, 개인적으로 시집가는 해, 장

가드는 해로 이름을 지읍시다.

4.제목: 생명의 종교

성 경: 요16:25-33

\"이것을 너희에게 이름은 너희로 내 안에서 평안을 누리게하려 함이라 세

상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라 하시니

라\"(요 16:33)

우리 인간의 생명은 더할 나위없이 고귀한데 이는 예수님께서 피흘려 돌

아가심으로 얻은 것이기 때문입니다. 피는 곧 생명이니 기독교는 생명의

종교 입니다.

1. 죄가 사망이라면 생명은 자유입니다.

죄는 자유를 박탈합니다. 예수님께서 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라

했으니(요 8;34) 종에게는 자유가 있습니다. 그러므로 사람이 죄를 범하면

그 시간부터 죄는 상전이 되고 사람은 죄의 종이 됩니다.

아담과 하의 경우 그는 하나님의 직속 존재이므로 그 아름다운 평화의 동

산, 자유의 천지 풍요의 동산을 쫓아 낼 자가 없고 쫓겨 나올 수도 없었지

만 죄 때문에 쫓겨났습니다. 죄는 가혹한 것입니다.

지금까지 사악한 세대에 살면서 죄의 종노릇하고 질병과 돈의 종노릇하던

삶을 살고 있다고 한다면 예수 그리스도께서 이미 2,000여년 전에 팔레스틴

땅 골고다 갈보리산 언덕 위에서 십자가에 못박혀 죽으심으로 우리의 모든

죄악과 질병과 가난을 청산하셨습니다.

이사야서 53장 5절에 \"그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요, 그가 상함은

우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가

채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다\"라고 하였으며, 갈라디아서 5장 1

절에는 \"그리스도께서 우리로 자유케 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳

세게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라\"고 하였습니다.

예수님과 함께 하면 자유를 얻습니다.(고후 3:17) 생명의 종교는 세상을

이깁니다. 오늘날 이 지구상에는 생명이 없는 종교가 얼마나 많습니까?

예컨데 불교, 유교 등이 이에 속합니다. 석가나 공자나 소크라테스는 성현

군자는 될지 몰라도 생명의 주인이 될 수는 없습니다.

히브리서 12장 4절에 \"너희가 죄와 싸우되 아직 피 흘리기까지는 대항치

아니하고 \"라고 하였는데 예수 그리스도께서는 자기 죄가 아닌 세상 죄를

멸하시기 위해 피흘려 죽기까지 하셨으니 예수님만이 생명의 주인시며 진리

이십니다.

예수님처럼 우리도 죄와 싸우고 이겨 나가야 합니다. 요한 1서 5장 5절

에 \"예수께서 하나님의 아들 이심을 믿는자가 아니면 세상을 이기는 자가

누구뇨\"라고 했으니, 예수님을 믿어야만 세상을 이기고 죄를 이길 수 있습

니다.

마태복음 5장 39-42절을 보면 예수님을 믿는 우리는 실패의 삶을 사는 것

처럼 여겨집니다. 오른편 뺨을 치면 왼편뺨을 대고, 속옷을 달라하면 겉옷

까지 주고 5리를 가자하면 10리를 가라고 했으니 이렇게 손해 날 일이 어디

있겠습니까.

그러나 선으로 악을 이기라(롬12:21)했으니 우리는 겸손과 사랑, 신앙 그

리고 십자가로 알력과 미움과 고난 그리고 권세를 이겨야 합니다. 우리는

세상에 있는 많은 사람들에게 참 생명 참 진리인 예수님을 증거해야 합니

다.

기독교 삼각적 진리는 죽음, 부활, 승천입니다. 예수님께 나타난 세 가

지 사실 가운데 죽음은 누구에게나 공통되는 사실이나 부활과 승천은 하나

님의 아들이 아니시고는 할 수 없는 일입니다.

또한 이 세 가지는 연속이 있으니 죽음의 가치는 부활에 있고 부활의 가

치는 승천에 있습니다. 승천이 없으면 부활이 무의미해지고 부활이 없으면

죽음의 공효를 상실하기 때문입니다.

기 도

주님! 죽은 자를 살려 산 생명을 주심을 감사합니다. 새 생명을 얻었으

니 살아계신 예수를 담대히 전하게 하소서, 아멘.

5.제목: 큰 믿음과 감사

성 경: 단3:17-18

\"그리 아니하실찌라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고 세

우신 금 신상에게 절하지도 아니할 줄을 아옵소서.\"(단 3:18)성경에는 큰

믿음, 작은 믿음에 대하여 언급하고 있습니다. 기왕이면 우리는 산 믿음,

큰 믿음을 가집시다. 신약 중에서 큰 믿음을 가진 자와 구약에서 산 믿음

의 소유자를 소개함으로 은혜를 받겠습니다.

1. 신약에서의 큰 믿음의 소유자 입니다.

마태복음 15장 20-28절에 보면 가나안 여자 하나가 딸이 귀신들려 고쳐

주기를 예수께 부탁했더니 주님의 대답이 나는 이스라엘 집의 \"잃어버린 양

외에는 다른 대로 보내심을 받지 아니 하였노라.\" 했더니 계속 불쌍히 여기

시고 도와 달라 하자 자녀들이 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 않다

하시며 두번째 핀잔을 주었습니다.

그러나 끈덕지게 가나안 여인은 \"개들도 주인의 상에서 떨어지는 부스러

기를 먹나이다\"하면서 도움을 청할 때 예수께서 그에게 이르시되 \"여인아

네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라\"하시면서 축복해 주신 사건이 있습니

다.

우리가 예수 믿으러 교회 나가면 예수는 안보이고 사람이 먼저 보입니다.

그때에도 사람 쳐다보지 말고 계속 예수님 따르시면 소원을 성취할 수가 있

습니다.

2. 구약에서의 산 믿음의 소유자들입니다.

본문 다니엘서 3장을 읽으시면 은혜되는 말들이 기록되어 있습니다. 때

는 유다왕 여호야김 때 유다나라가 바벧론 나라에 망해서 일부 왕족들은 볼

모로 붙잡혀 갔었습니다. 이때 다니엘과 사드락과 메삭과 그리고 아벰느고

의 신앙이 특출하여 여기 소개합니다.

(1) 그들은 우상앞에서 승리했습니다.

바벧론 나라 느부갓네살왕이 많은 식민지 사람과 국민들의 정신 통일을

위하여 60척되는 큰 신상을 만들고 거기에 절하게 했으나 사드락, 메삭, 아

벰느고 세 친구는 끝까지 반대해서 우상숭배의 죄를 범치 않았습니다.

출애굽기 20장 3-5절에 보면 \"너는 나외에 다른 신들을 네게 있게 말찌니

라\"해서 풀무불 속에 들어갈지언정 하나님이 원치 않는 우상은 섬길 수 없

다고 끝까지 신앙 절개를 지킨 용사들입니다.

오늘날 교인들이 예수 믿으면서도 무덤 앞에, 제상 앞에 절을 하므로 하

나님의 진로를 자초하는 일이 없도록 해야 할 것입니다.

(2) 그들은 죽음 앞에서도 승리했습니다.

만약 왕이 만든 신상 앞에 절을 하지 않으면 칠배나 뜨겁게 해서 풀무불

속에 잡아 넣어 죽이겠다고 왕이 으름장을 놓았으나 신앙에 불변함이 없이

절개를 지킨 것입니다.

그들의 신앙 증거로 불 가운데서 우리 하나님이 지키실줄 믿으나 만약 그

렇지 않을찌라도 당신이 만든 신상 앞에 절을 할 수가 없습니다고 담대히

말해서 죽음 앞에서 승리했습니다.

(3) 그들은 산 믿음의 소유자들 입니다.

결국 그들은 칠 배나 뜨거운 풀무불 속에서도 머리털하나 상함 없이 천사

의 보호로 살아남고 오히려 군인들이 불에 타 죽었습니다.

결 론

믿는 자들은 여기에서 배울 점이 있습니다. 사자 굴속에서 우리를 보호

하실 것입니다. 혹 그리 아니하실찌라도 우리 하나님을 섬긴다는 뜻입니

다. 하박국 선지자는 \"비록 무화과 나무가 무성치 못하면 포도나무에 열매

가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 식물이 없으며 나는 여호와

를 인하여 즐거워 한다\"고 했습니다.(합 3:17-18)

기 도

주여 ! 나에게 더 큰 살아 있는 믿음을 주셔서 어떠한 어려운 환경에서

도 주님을 배반치 않고, 감사하는 자가 되게 하소서, 아멘.

6. 제목: 열심으로 4대운동을 펴자.

성 경: 롬12:10-13

\"부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라.\"(롬12:11)존 칼빈

은 신앙에는 첫째도 열심, 둘째도 열심, 세째도 역시 열심이라 했습니다.

열심에는 잘못된 열심도 있습니다. 가정주부가 도박하는데 열심하는 일이

나 춤바람에 열심하는 것은 잘못된 열심입니다.

좋은데 열심있는 분도 많습니다. 학생을 열심히 가르치는 선생님, 열심

히 사업하는 분, 열심히 가정 돌보는 분, 공직에서 열심히 의무 완수하는

분, 교회에서 열심히 직분 감당하는 분 많은 분들이 열심히 일들 하고 있습

니다. 그 중에서 신앙에 열심이 있어야 하며 이 열심이 교회 부흥은 물론

개인 신앙성장에 크게 이바지하는 것입니다.

1. 다니엘식 기도운동(단 6:1-28)

다니엘은 다리오왕 때 수석 총리였는데 모함자들이 다니엘이 하루에 세번

씩 기도하는 것을 약점삼아 왕이 만든 신상 이외에 다른 신을 섬기는 자는

사자굴 속에 넣어서 사자밥이 되게 한다는 왕의 조서가 전국에 퍼지게 되었

습니다.

왕의 어인이 찍힌줄 알면서도 전에 하던대로 하루에 세번씩 기도하므로

적발이 되어 사자굴 속에 들어갔으나 하나님이 지켜주심으로 살아나고 모함

한 사람들이 사자굴속에 들어가서 죽는 사건이 있었습니다.

온 교회가 9월 한 달 동안 다니엘식 1일 3회씩 기도하면 사자굴 같은 가

난과 질병과 각종시험에서 구원을 받는 기적이 있음을 알아야 합니다.

2. 베뢰아식 성독운동(행 17:10-12)

베뢰아식 사람들은 신사적입니다. 왜냐하면 본문에 보니 간절한 마음

으로 말씀을 받고, 성경을 상고하므로라고 기록되었습니다. 예수를 지

저분하게 믿는 분도 있으나, 신사적으로 믿는 분이 있습니다. 말씀 중심한

신자는 신사적이고 말씀없이 감정적인 신자는 그렇지 못합니다.

9월 한 달 동안 우리 온 교회가 잠언서를 읽는데 1일에 1장씩 읽으면 되

비다. 소롤몬이 지은 잠언서를 읽으면 솔로몬에게 있었던 지혜와 은사가

온 교우에게 임하기를 바라며 부와 귀도 함께 하기 위함입니다.

3. 안드레식 전도운동(요 1:40-42)

안드레가 예수를 알고 곧 자기 형제 베드로를 주께로 인도했습니다. 온

교회가 9월 한 달 동안 1일 1인에게 듣든지, 말든지 복음을 전하는 운동입

니다. 전도 대상자는 가정 복음화시키는 일부터 합시다. 고린도서에는 복

음을 전하지 아니하면 화가 있다고 했으며 임의로 하면 상급이 있다고 했습

니다.

4. 다비다식 선행운동(행 9:36-43)

욥바에 여선지자 다비다가 선행하다가 죽었습니다. 이때 베드로가 가다

가 그를 기도하여 살려 주었습니다. 평소에 선행을 많이 하면 죽어도 살게

됩니다.

우리가 9월 한 달 동안 1일 1선 운동을 해서 선행을 하다보면 나머지

10-12월 동안에 죽었던 사업, 죽었던 신앙, 죽었던 첫 열심, 죽었던 가정에

사랑이 되살아 날 줄 믿습니다.

결 론

다니엘식 기도하여 각종 시험에서 구원을 받읍시다.

베뢰아식 성경을 읽기 운동하여 지혜와 부와 귀를 얻읍시다.

안드레식 전도하여 하나님께 상급을 받읍시다.

다비다식 선행하여 죽었던 신앙이 살아나도록 합시다.

기 도

주님, 열심을 주소서! 기도의 능력 주시고, 늘 말씀을 상고하여 약속을

소유하게 하시며, 마땅히 성도로서해야 의무인 전도에 게으르지 않게 하소

서, 아멘.

7.제목: 심판대 위에서

성 경: 눅16:19-31

\"내 형제 다섯이 있으니 저희에게 증거하게 하여 저희로 이 고통을 받는

곳에 오지 않게 하소서.\"(눅 16:28)

미래는 흥미있는 것이며 관심을 갖게 됩니다. 사람이 사는 동안에 미래

와 죽은 다음에 미래로 구분해서 우리 성도들이 미래에 대하여 어떻게 대치

해야 할 것인가에 대하여 생각해 보기로 합시다.

1. 역사의 미래는 암담합니다.

독일 사람 하인리히 하우저가 [거인 두뇌]란 책에는 미래에 인간 두뇌보

다 2만 5천배의 잠재력(Potential)을 가진 로버트가 나타났는데 그 거인 두

뇌가 저속한 인간들에게 복종을 거부할 때가 온다는 것이다.

이렇게 되면 비행기는 추락하고, 기차는 탈선하고, 댐이 무너지며, 지구

각처에서 괴이한 일이 발생하므로 아비규환의 시대가 온다고 하는 것입니

다. 뿐만 아니라 인구 폭발문제는 우리에게 암담한 미래를 내다보게 됩니

다.

알프레 파브르류스란 사람이 저술한 [60억의 개미란]책에서 지구의 인구

가 1세기에 1억 9천만이 배로 늘어날때 1100년이 걸렸을 때 1900년에 15억

이 되는 지구 인구가 1960년에 30억이 되어 60년만에 배가 된 것입니다.

30억의 인구가 60억이 되는 때를 2000년으로 내다보는데 이렇게 추정해 볼

때 60억의 개미같은 인간은 2026년 11월 13일 날에는 살아나기 위해 대 전

쟁이 벌어지면서 지구의 종말이 온다고 했습니다.

이상과 같은 사례는 역사의 미래는 우리에게 어두운 미래를 남겨 줍니다.

이때 우리는 정신을 차리고 하늘의 소리를 들어야 합니다.

2. 신앙인의 미래는 밝은 세계가 약속되었습니다.

본문 누가복음 16장 19절 이하에 이런 이야기가 있습니다. 한 동네에 부

자가 있고 거지가 있는데 둘 다 죽었습니다. 부자는 죽어서 음부에 가고

거지 나사로는 낙원에 갔습니다. 부자가 회개하기를 원했지만 죽음 후에는

회개할 수 없음을 말했습니다.

자기 형제를 위해 걱정했으나 통하지 않았습니다. 이야기 중에 몇가지 교

운히 있습니다. 첫째 부자는 이름이 없고 나사로는 거지이지만 일금이 있

습니다.

세상 역사책에는 부자, 권세있는 사람, 재벌들이 이름이 나지만 하늘나라

에 그 사람의 이름이 없습니다. 그러나 나사로는 땅에서 이름없는 사람이

나 하늘나라 생명책에 이름이 기록되어 있습니다.

교회 나온 여러분은 하늘나라 생명책에 기록되어 약속대로 영원한 천국에

가게 되었으니 하나님께 감사해야 합니다. 부자는 지옥에 갔습니다. 지옥

이 있습니다. 계시록 9장 5절에 보니 \"불신자를 괴롭게 하는데 전갈이 사

람을 쏠때 괴롭게 함과 같더라. 그날에는 사람이 죽기를 구하여도 얻지 못

하고 죽고 싶으나 죽음이 피한다\"고 했습니다.

그러나 천국이 분명히 있습니다. 계시록 21장 12-27절을 읽어 보십시요.

비록 현실이 어렵고 힘들더라도 참고 살아갑시다. 그곳에 가면 하나님의

위로를 받습니다(계 7;14-17)

세상에서 지옥과 천당에 갔다 온 사람도 가끔 있습니다. 세계적인 문학

자 가운데 단테의 [신곡]이 있습니다. 단테가 1주일간 천국과 지옥을 다녀

온 이야기입니다.

지옥에 가서 애욕에 빠져서 죄를 짓고 지옥에 온 자는 회오리 바람에 계

속 고난을 당하고 있으며 도둑들은 뱀에 물리고 있고 탐관오리는 끓는물에

뜨거워하고 있으며 반역자는 얼음판에서 고생하고 있습니다.

각종 죄짓는대로 영원토록 고생하고 있으며, 천국에 가서는 월천으로 시

작하여지고 지고천까지 천국이 있는데 너무 좋은 길이 있음을 보고 왔습니

다.

성도 여러분, 천국은 반드시 있습니다. 이 지상에 미래에 불신자가 가는

길은 절망입니다. 그러나 예수 그리스도를 믿고 죄사함 받은 사람은 영원

한 천국에 들어갈 수 있습니다. 영생의 천국에 들어가시렵니까? 그러면

예수를 믿으십시요.

기 도

주님 ! 저 영원한 천국을 주시니 감사합니다. 현실에서의 고난과 역경

을 능히 이길 수 있도록 힘 주소서, 아멘.