구  절 : 행 1:5, 고전 12:13, 고전 10:16-17

  예수를 믿으면서 자신이 성령세례를   받았는지를 잘 모르는 자들이 예상외

로 많은 것을 볼 수 있다. 그리고 그 중에는 성령세례와 성령충만을 혼동하여

이상한 소리를 하는가 가면, 성령을  일종의  체험으로만 이해를 하여 자기는

특별한 체험이 없으니 성령을  아직 받지 못하였다고 쑥스러워하는 사람도 있

다. 이러한 현상은 성령에 대해 가르치는 하나님의 말씀을 잘 모르는데서  오

는 무지의 소치라고 해야 할  것이다. 성령세례와 성령충만은 서로 다른 것이

다.  예수를 믿어 입으로 시인한 사람이면 한 사람도 빠짐없이 성령세례를 받

았다. 그러나 성령세례를  받은 사람이라해서 모두가 다 성령으로 충만하다고

말할 수 없다. 우리는   성령을 모시고 사는 하나님의 자녀들이다. 성령에 대

해 정확하게 아는 것은 그만큼 악령에게 미혹을 당하지 아니하는 안전한 길임

을 명심해 두도록 하자.

  1. 성령세례에 대해 성경 말씀은 무엇이라고 가르치고 있는가?

  ◎ 사도행전 1:5

  ①예수님이 성령에 대해 말씀하시는 2가지 사실을 말하라.

  ②물세례를 두 번 세 번 반복하여 받을 수 없는 것처럼 성령세례도 단 한

    번 받는 것으로 족하다. 왜 그런가?

  ◎ 고린도전서 12:13

  ①당신은 언제 그리스도의 몸이 되었는가?

  ②만일 성령세례가  예수 믿은 다음에 특별하게  체험하는 무엇이라고 한다

면 예수를 주님으로 고백하고서도 체험을 모르는  대다수의 신자들은 이 본문

에 비추어 어떤 모순에 빠지게 되는가?

  ◎ 고린도전서 10:16-17

  ①성찬식에 참석할 수 있는 자격을 말하라.

  ②만일 특별한 체험이 없기  때문에 당신이 성령세례를 아직 못받았다고 한

    다면 성찬식에 참석할 수 없을 것이다. 그 이유를 말하라.

  ③당신은 성령세례를 받았는가?

  2. 성령세례를 받은 가장  좋은 증거가 예수를 그리스도로 영접한 사실이라

는 점을 다음 성구는 어떻게 증명하고 있는가?

  ◎ 사도행전 2:37-41 /

  ◎ 고린도전서 12:3 /

  ◎ 요한 1서 3:24 /

  3. 다음에 나오는 말씀을  가지고 누가, 어디서, 어떻게, 성령의 충만을 받

았는지 살펴보라.

  ◎ 사도행전 2:4 /

  ◎ 사도행전 4:8 /

  ◎ 사도행전 4:31 /

  4. 에베소서 5장 18-25절을 가지고 성령충만에 대해 공부하라.

  ①성령충만은 하나님의 명령이다. 왜 그런지 그 이유를 생각해 보라.

  ②성령충만하면 가장 먼저 예배하는 생활의 변화가 일어난다. 그 내용이 무

    엇인가?

  ③왜 성령충만이 부부관계를 잘하는 것과 관계가 있다고 볼 수 있는가?

  ☆ 교리 요약

  * 성령세례는 예수 믿는 자에게 즉시 임하시는 성령의 역사이다.

  * 성령세례는 물세례로 인표를 한다.

  * 성령세례는 체험을 수반할 수도 있지만 그렇지 아니하는 경우가 일반적이

    다.

  * 성령세례는 한 번으로 끝나며 다시 반복되지 않는다.

  * 성령충만은 성령세례를 받은 자가 성령에게 전적으로 사로잡히는 상태이

    다.

  * 성령충만은 반복해서 일어나는 일이다.

  * 성령충만은 게으름이나 죄로 인해 상실할 수 있다.

  * 성령충만은 회개하고 기도하면 다시 회복할 수 있다.

  * 성령충만은  비상시기에 하나님이 그의 자녀를 특별히  무장시키는 수단

    일 때가 있다.

  * 성령충만은 체험을 수반할 수 있으나 그것이 절대적인 요건은 아니다.

  * 성령충만의 증거를 항상  체험에서 찾는 것은 바르지 못하며 그것보다 오

    히려 생활에서 나타나는 거룩과 순종에서 찾아야 한다.