전도사고시

(3) 지교회란 무엇인가?

**지교회란 예수를 믿는 무리가 일정한 장소에서 하나님께 예배하며 성결하게 생활하며 성경의 교훈과 교회정치에 의 하여 공동예배로 모이는 곳을 말한다. 지교회라고 부르는 것은 장로회 정치에 있어서 중심치리회는 노회이기 때문에 지교회라 부른다. 즉 교회를 설립하거나 당회를 조직하게 하는 것은 당회에 있지않고

노회에 있기 때문이다

(4)창설직이 무엇이며 왜 그렇게 부르는가?

**12사도로서 교회 창설 사역을 수행했기 때문이다

(5)창설 직원의 3대 특권을 쓰라

**1.성령으로 말미암아 진리 교훈과 성경기록에 오류가 없는

특권

2.이적을 행하는 권능

3.사람에게 안수함으로 성령을 받게 하는 권능

(6) 교회 직원을 구분하라

**1.창설직 : 12사도

2.항존직 : a. 장로(목사와 장로) b. 집사

3.임시직 : a. 전도사 b. 전도인

c. 권사 d. 남녀 서리집사

(7) 전도사와 전도인을 비교하라

**1. 전도사는 노회의 고시를 거쳐 당회가 세워주고 교회안에 들어온 교인을 상대로 역사하고, 전도인은 노회고시 없이 당회가 세워 교회밖에서 전도하여 불신자를 교회로 들여 보내는 역사를 한다

2. 두 직분은 다같이 조직교회에서는 당회에서만 회원이 되고 제직회원이 되지 못하고 미조직 교회에서만 회원이 되고 전도사는 특별한 경우 당회장의 허락으로 임시 회장 되기도 한다

3. 두 직분은 다같이 부정기 임시직이다

4. 전도사는 본질적으로 목사의 직무와 같아서 교리권 내지 교훈권과 치리권을 방조하나 전도인은 전도하는 직무가 있을 뿐이다

(8)목사의 의의를 쓰라

**목사는 노회의 안수로 임직을 받은 그리스도 복음의 사역자로 복음 전파와 성례를 거행하고 목회를 하는 자다

(9)목사의 직무가 무엇인가?

**1. 하나님의 말씀을 교훈하며

2. 성례를 거행하며

3. 교인을 축복하며

4. 장로와 협력하여 치리권을 행사한다

(10) 장로는 당회장이 될수있는가?

** 장로는 당회장이 될수 없다

 

 

 

교회사

(1) 교회사의 시대적 구분(연대별도대별)을 야술하라

**1.고대사(1-590) : 그리스도의 출현--그레고리1세즉위까지

a.사도시대(27-100) : 교회건설기

b.사도후시대(100-313) : 교회 핍박기

c.니케아회의 시대(313-590) : 신학 조성기

2. 중세사(590-1517) : 그레고리1세 즉위-종교개혁시작까지

a. 과도기(590-800)

b. 로마교회 성장시대(800-1073) : 동서교회 분리기

c. 로마교회 전성기(1073-1303) : 그리스도교 실생활기

d. 로마교회 쇠퇴기(1303-1517) : 개혁 전초기

3. 근세사(1517-현재)

a.종교개혁시대(1517-1648) : 신교발생기

b.근세시대(1648-1800) : 시교 확장기

c.최근세시대(1800-현재) : 세계 기독교화기

(2).예루살렘 멸망이 기독교에 끼친 영향에 대해 설명하라

**1.유대교의 총 본산이 함락되므로 기독교도가 자유를얻음

2.각지로 흩어져 전도의 판도가 확대

3.정경형성 촉진

4.기독교 조직운동 촉진

(3)사도시대의 특징을 약술하라

**사도시대의 연대 : 27-100 (교회 건설기)

a. 기독교가 각지로 널리 전파(소아시아, 헬라, 로마)

b. 신약 성경이 기록

c. 성도의 영적생활이 충만

d. 바울의 전도로 세계종파로 발견

(4) 폴리갑(Policarp)에 대해 설명하라

**1. 서머나교회의 감독으로 사도요한의 제자 이레니우스의 스승이며 이그나티우스의 친구이다.

2.황제숭배를 거절하므로 무신론자는 죄목으로 55년에 화형으로 순교당한 속사도 교부이다. 폴리갑은 그리스도를 저주하면 놓아주겠다는 재판관에게 “나는 86년동안 그를 섬겨왔소. 그러나 그는 나에게 한번도 해로움을 주지 않았고 그런데 어찌하여 참람한 말을 하리요”라고 대답함으로 순교 당하였다

3. 사랑의 감독자 였으나 이단에 대해서는 냉정하고 단호했다. 당시 <말시온>을 향해 사단의 맏아들이라고 했다

4. 그는 교회조직과 권징에 대하여 별로 언급하지 않으며 그의 편지 내용은 구약보다 신약을 많이 인용했다

5. 저서 : 빌립보의 서신

 

(5) 사도신경의 유래를 설명하라

**12사도가 예루살렘에서 신아의 표준으로 작성하여 베드로가 로마에 가지고 갔다는 전설에 의하여 사도신경이라 한다. 수세시 신앙고백으로 사용되었고 아리우스등 이단이 일어남에 정통교리를 표시한 말이다. 신경의 최고문헌은 이레니우스와 터툴리안의 책중에 나타나 있다. 그러나 그 전문을 정밀히 알수 없고 오직 400년경에 쓴 루피노(Rufinus)책에 전문이 기재되었다. 이 고백이 점점 일정한 형식으로 발견하게 되어 이것이 신경의 유래가 되었다. 그후 교회 내에 노스틱파가 생겨 여러 이설을 일으키므로 정통적 교리를 표시할만한 내용를넣어 점차 지금의 것으로 된것인데 즉 콘스탄티노플에서 381년 개회된 세계대회때 완전히 결정된 것으로 본다

(6) 니케아 회의 특징에 대해 약술하라

**기간 : 313-590

1. 기독교가 로마 국교가 됨

2. 신학 논쟁이 됨 (세계종교대회)

3. 교황제도가 생기므로 로마 국왕권이 약해짐

4. 교회가 속화되므로 수도원이 각처에 생김

(7)초대 기독교의 5대 중심지를 열거하라

1. 예루살렘 (확실치않음)

2. 안디옥

3. 서머나

4. 에베소

5. 니케아

6. 콘스탄티노플

(8)루터의 구원관에 대하여 기록하라

1. 구원은 하나님의 은혜로 된다

2. 구원은 오직 믿음으로만 된다

3. 구원은 그리스도 안에서 이루는 하나님과의 새 관계다

4. 인간의 선행으로는 구원 얻을 수 없다

(9) 칼빈의 사상과 저서에 대하여 설명하라

1. 사상

a. 신학의 기초 : 하나님 절대 주권, 하나님중심

b. 구원관 : 하나님의 예정, 하나님의 섭리

c. 교회관 : 유. 무형 교회

d. 성례관 : 영적 임재, 기념설

e. 윤리관 : 교리 생활화

f. 신앙의 5대신조

* 전적타락 *무조건 선택 * 제한 속죄

* 불가항력적 은총 * 견인

 

2. 저서

a. 기독교 강요 b.신구약 주석 c.문답서

d. 설교 . 서신 e. 세네카의 주해

(10) 오순절교회에 대하여 설명하라

1. 원인

** 미국에서 초대교회 오순절 성령 역사를 동경하여 조직되었다

“오순절회” 라고 하다가 “불세례 성결교회”라고 했다

또한 한편에서는 “오순절 성결교회”라고 조직, 이것이 합하여 “오순절교회 라고 했다

2. 정치 : 감독 정치

3. 주장

**a.성경무오

b.예배정적 분위기

c. 세례는 전신침례

d. 신유은사 강조

e. 성찬은 서로 발을 씻음

(11)칼빈의 구원관(칼빈주의 5대 강령)을 약술하라

1. 인간의 전적 부패 2. 무조건 선택

3.제한된 속죄 4. 불가항력적 은총

5.성도의 견인

(12) 칼빈의 성경관을 설명하라

1. 가경을 인정치 않는다

2. 축자영감설을 믿는다

3. 성경의 권위를 교회 권위보다 위에 둔다

4.성경의 통일성을 믿는다

5. 성령의 내재로 성경을 증거한다

6. 66권 성경외 다른 계사를 인정치 않는다

7. 교회는 성경을 보존할 의무가 있다