제목:갈멜산상의 부흥회(왕상18:31-46)
엘리야 당시에 이스라엘의 아합왕은 이세벨의 꾀임에 빠져 선지자들을 죽이며 하나님의 제단을 훼파하며 갖은 학대로 말미암아 말할 수 없는 포악한 정치를 하게 되었다.
하나님의 종들은 그야말로 풍지박산이 되어 숨어서 밀실에 들어가 기도하는 길 밖에 없었다.
이 때 하나님의 선지자 엘리야는 아합왕을 찾아가서 이세벨의 상에서 먹는 바알선지자 450명과 아세라의 선지자 400명을 갈멜산으로 모아 내게 오라고 하였다.
엘리야 선지자는 무너진 여호와 제단을 다시 수축하여 하늘에서 불이 내려오므로 바알과 아세라 선지자들을 죽이고 3년 6개월 동안에 비가 오지 않은 땅에 비가 오고 다시 여호와의 제단이 수축되었던 것이다.
이것은 갈멜산상의 부흥운동이 일어났기 때문이다. 그러므로 우리에게도 이런 부흥의 역사가 일어나야겠다.
1. 그 때의 형편(제단이 무너진 시대)
1). 정치적으로
오므리의 아들 (아합왕)이 장가를 잘못 갔다. 시돈땅의 엣바알의 딸 (이세벨)을 아내로 맞아들여 이방인과 통혼한 까닭(왕상16:31)인 것이다.
2). 종교적으로는
우상을 숭배하고(왕상16:30-33) 하나님의 말씀을 순종치 아니하고 하나님을 저버렸기 때문이다.
3). 경제적으로는
3년 6개월 동안 비가 오지 않으므로 물질적으로 경제적으로 가난이 다가왔기 때문이다.
2. 3년 6개월 동안 기근의 원인
1). 왕(아합왕)이 하나님의 노를 격발한 때문에(왕상16:30-33, 왕상21:20-26)
(1). 우상숭배
(2). 음란
2). 왕후(이세벨)의 성도 박해 때문에(왕상18:4, 13, 왕상21:1-16)
(1). 교회 박해
(2). 주의 종 박해
3). 하나님의 말씀이 없어서(왕상17:1, 18:1, 암8:11)
(1). 전하는 자들
(2). 듣는 자들
3. 부흥의 내용
1). 불의 부흥(종교적 부흥-영적인 부흥)(왕상18:30-40)
부흥없는 교회와 신자의 상태는 살았다는 이름은 가졌으나 실상은 죽었으며(계3:1), 기름 마른 기계와 같고, 불꺼진 자동차와 같고, 연통에 메인 화독 같고, 불꺼진 등불 같고, 물없는 어물 같고, 북극의 겨울 같고, 무서운 해골 떼 같고, 알맹이 없는 쭉정이 같고, 열매 없는 무화과 나무 같고, 바람빠진 풍금 같고, 가물어 메마른 땅과 같고, 사랑없는 가정과 같다(故 이성봉 목사님)고 말했다.
(1). 불은 뜨겁게 한다(열심나게 함)
가. 예레미야(렘20:9)
나. 엠마오의 두 제자(눅24:32)
다. 디모데(딤후1:6)
라. 무디(세계적인 부흥사)
(2). 불은 힘이다(눅12:49).
김포에서 L.A 공항까지의 비행기 기름이 60드럼이 들어간다. 기름에 의한 불의 힘이 아니고서는 비행할 수 없다.
(3). 불은 태운다(히6:8, 10:27, 12:29).
가. 이사야 선지자(사6:1-8)
나. 모세(출3:1-11)
다. 바울(행9:1-18)
(4). 불은 밝게 한다(시119:105, 삿7:19-23, 마5:13).
2). 비의 부흥(산업적 부흥-육적인 부흥)(왕상18:41-44)
먼저 종교적 부흥이 있어야 산업적(물질적) 부흥이 일어나게 된다. 불도 비도 하나님께로 오는 것이다.
(1). 덴마크의 부흥
전쟁에서 폐허가 된 국토에 나무를 심어 북극의 찬 바람을 막아 지상 최대의 낙농국가로 건설하는 데는 달가스와 그룬드비히 목사의 기독교 부흥운동이 선행되었다.
(2). 하갈과 이스마엘(창16:6-14, 21:14-21)
(3). 영국성서공회
섬나라로 본국에서 생산되는 것으로는 1년에 7개월 밖에 살 수 없는데도 오늘에 신사 강대국이 된 것은 일찌기 복음을 받아들여 성서를 번역 세계로 수출했기 때문이 아닐까?
(4). 요1서 3:4
“네 영혼이 잘됨 같이 범사에 잘되라" 강권한 가이오의 축복
4. 부흥의 비결
1). 하나님을 가까이 해야 한다(왕상18:30절, 약 4:8)
야고보 기자는 “하나님을 가까이 하라 그리하면 너희를 가까이 하시리라”(약4:8)고 말씀하셨다.
성경 말씀에 이스라엘 백성이 하나님을 저버리고 멀리갔다고 했다. 하나님을 멀리하고야 형통할리 만무할 것이다.
다윗 왕은 말하기를 하나님을 가까이 하는 것이 큰 복이라고 하였다(시84:1-10).
“물을 떠난 고기가 혹시 산다 하여도 예수 떠난 심령은 사는 법이 없어요 예수여 내 주여 내 중심에 오셔서 주님 한 분만으로 만족하옵니다.”
(1). 하나님의 제단을 가까이 하라(시84:10)
가. 사무엘(삼상3장) 미스바운동.
나. 안나 선지자(눅2장)
다. 강도만난 한 청년(눅10장).
(2). 하나님의 종을 가까이 하라(역대하20:20)
가. 사렙다 과부와 엘리야.
나. 엘리야와 엘리사.
다. 갈라디아 교인들과 바울.
(3). 하나님의 말씀을 가까이 하라(시119:105, 시19:7-11, 대하34:19, 수1:7-9)
가. 읽고(계1:3),
나. 듣고,
다. 지킴으로 .
2). 무너진 제단을 다시 수축해야(왕상18:30-32절)
우리에게는 심령의 제단, 가정의 제단, 교회의 제단, 민족의 제단에 말씀의 제단을(벧전1:24), 기도의 제단을(벧전5:17-22), 찬송의 제단(시22:3)을 쌓아야 할 것이다.
(1). 협동단합했다.
가. 산 돌(벧전2:4, 7-8)되신 예수 위에 수축할 것(출20:24, 마7:24).
나. 이것은 12지파의 대표의 연합 위에 수축한 것이다(단합된 제단).
다. 그러므로 성도는 마음과 뜻을 온전히 그리스도 안에서 하나로 합칠 때 부흥은 일어난다.
(2). 성별(구별)했다(왕상18:32)“도랑을 깊이 팠다.
가. 시간에 성별하라:예배시간.
나. 물질에 성별하라:십일조.
다. 생활에 성별하라:빛과 소금, 향기, 편지의 사명, 주일성수
(3). 나무를 벌려 놓았음(왕상18:33)
이삭이 모리아 산상까지 지고 간 나무요, 주님이 골고다까지 지고 가진 십자가의 모형이다. 우리는 부흥의 불의 쏘시개가 되어야 한다.
가. 길과 진리와 생명이 되신 예수 그리스도(요14:6).
나. 중보자가 되신 예수 그리스도.
다. 심판주가 되신 예수 그리스도(계22:13-14).
(4). 송아지의 각을 떴다(번제물)(제물-희생, 각을 뜸-회개).
예수의 성체가 십자가에서 찢김이니(엡5:2) 제물없는 제단에는 축복이 없다.
가. 송아지의 각을 떠서(하나 하나 쪼개서)
나. 이방인과 통혼한 죄를(왕상16:31).
다. 우상숭배한 죄를(왕상18:32-33).
(5). 여호와만 의지함(왕상18:32).
가. 스가랴 4:6 인간의 힘으로나 능으로 안되고 나의 신으로 되느니라.
나. 주 여호와는 나의 힘이시라(합3:19).
다. 하나님의 중심(믿음-겸손)
(6). 열 두통의 물을 부었다(왕상18:33-35)
가. 3년 반의 한재 속에 귀한 물을 드림.
나. 12통은 귀한 헌신을 의미한다.
다. 전적인 하나님의 능력을 나타내기 위함.
3). 죄악을 제거해야(왕상18:40절)
죄악의 성질에는 고착성(민32:23, 창4:7, 요5:28-29), 발육성(약1:15), 공포성(창3:10), 전염성(롬5:12), 유전성, 파멸성(롬6:27), 방해성(사59:1-2) 등의 성질이 있다.
(1). 기도를 방해(사57:1-2)
(2). 축복을 방해(렘5:25)
(3). 사명을 방해(삼상15:23).
가. 죄는 형통치 못하게 한다(잠28:13).
나. 죄는 백성을 욕되게 한다(잠14:34)
다. 죄는 좋은 것을 막는다(렘5:25, 사59:2).
라. 죄는 남김없이 처치해야 한다.
기손 시내는 보혈의 냇가이니 그곳에서 인간의 죄를 다 씻고 용서받아야 한다. 특히 우상숭배 죄, 하나님의 종을 박해한 죄, 교회를 핍박한 죄, 음란죄 등 죄는 말씀의 칼로 죽임(엡6:17).
4). 기도해야(왕상18:36-46)
(1). 기도의 시기-저녁 소제 드릴 때(왕상18:36)
여기 저녁 소제 드리는 시간은 하오 세시를 가리키는데, 예수님이 십자가에서 운명하신 시간이다(마27:46). “제 육시부터 제 구시까지(12-3시)”.
(2). 기도의 대상-아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님(왕상18:36)
언약의 하나님과 역사를 주관하시는 하나님(마22:32).
(3). 기도의 내용(왕상18:36-37)
가. 하나님의 영광을 위해 “이 백성으로 주 여호와는 하나님이 되신 것과 주는 저희의 마음을 돌이키게 하시는 것을 알게 하옵소서”
나. 자신의 신분을 위하여(하나님의 종을 위하여):내가 주의 종인 것을 알게 하옵소서.
다. 하나님의 섭리를 위하여(하나님의 뜻을 위해):내가 주의 말씀대로 이 모든 일을 행하는 것을 알게 하옵소서.
(4). 기도의 자세
가. 하나님께 나아가 기도함(왕상18:36, 창18:22-23, 히4:16).
나. 확신을 가지고 기도함(왕상18:41)-큰 비의 소리를 듣고 믿었다.
다. 산상(골방)에서 기도함(왕상18:42절)-산상은 중턱이니 은밀한 장소이다.
라. 무릎을 꿇고 기도함(왕상18:42절)-간절, 겸손한 기도
마. 바다편을 바라보면서 기도함(왕상18:43)-응답에 대한 소망.
바. 일곱번까지 기도함(왕상18:43절)-백절불굴 정신의 기도.
사. 작은 구름 떠오르기까지(왕상18:44)-작은 것은 큰 것을 몰고 온다.
*. 갈멜산상의 제 1의 중요 의의는 자연환경의 아름다움이나 지리적 환경이 좋았던데 있었던 것이 아니고, 그 의의는 바로 하나님 앞에 부르짖는 기도에 있었던 것이다.
하나님은 우리가 부르짖을 때에 응답해 주신다(시50:15, 렘33:3). 그러므로 엘리야가 부르짖을 때에 그 기도를 꼭 들어 주셨던 것이다.
기도는 하나님께 대한 신앙의 행위요 악마에 대한 원자탄이요, 자신에 대한 완전한 인격을 건설하는 지침이요, 사람을 사랑하는 원동력이요, 마귀의 시험에서 승리하는 무기요, 하나님의 평강을 얻는 방법이요, 주님의 지상 명령이요, 모든 것에 모든 것이 되는 만능이다.
5. 부흥의 결과
1). 불이 임함(왕상18:37-38절)
(1). 하늘에서 불이 내려 흙을 태움
땅에 속한 세속주의, 인본주의, 과학주의 다 태움.
(2). 돌을 태웠다(렘23:29).
돌과 같은 완고한 마음.
(3). 나무를 태움(섶)
허영심, 부화된 허위심, 교만심을 태움.
(4). 번제물을 태움
육신의 욕정을 다 태움.
(5). 주위 환경을 다 태움
물까지 핥은 것처럼 없이함. 완전소화이다. 환경에 지배받지 않고 환경을 지배함.
2). 참 하나님으로 경배함(왕상18:39절)
(1). 믿는 생활을 바로함(히11:6).
(2). 하나님께 영광을 돌리게 됨(요12:9-11, 고전10:31).
(3). 머뭇거리는 중간에 있는 자가 돌아옴(왕상18:21).
3). 희소식을 전함(왕상18:44)
(1). 복음을 땅끝까지 전한다(행1:8)
(2). 희소식은 복음이다(롬1:17).
(3). 희소식을 전하는 자는 부흥된 자이다.
4). 앞서 경주함(왕상18:46절)
(1). 성도는 신령한 경주자이다(딤후2:1-10).
(2). 신령한 경주장에서의 앞섬은 특권이요, 축복이다(히12:1-2, 고전9:24-25).
(3). 부흥된 자는 먼저 앞서서 솔선수범하게 된다.
5). 승리가 있음(왕상18:40절)
1대 850인 엘리야가 기손 시내에서 완전 승리하게 되었다. 이렇게 승리한 이유는
(1). 엘리야는 진리사수에 불타는 마음이 간절하여 진리편에 섰고,
(2). 믿음의 간절한 기도가 있었고,
(3). 순교 결사적인 준비(투쟁)가 있었기 때문이다.
6). 축복의 장마비가 쏟아짐
부흥의 역사가 일어나면 축복의 장마비가 쏟아져 3년 6개월 가뭄 속에 해갈이 있게 된다.
(1). 사랑의 축복(시72:6, 호6:3).
(2). 자연적인 축복(겔34:24-31)
(3). 성령의 축복(사44:3, 요7:38).
7). 하나님께 영광을 돌리게 됨(왕상18:39, 고전10:31)
엘리야 제단의 부흥의 결과는 하나님께 영광을 나타내는데 있었다. 부흥의 결과는 인간의 영광이 아니라 하나님의 영광이라는 사실을 잊지 말라.
(1). 시작도
(2). 진행도
(3). 마침도
결론
“타오르는 하나님의 강렬한 불꽃은 하나님의 사랑을 사람들의 마음에 부어지고 그들은 타오르는 불꽃에 의하여 불태워지고 그들이 생기와 정열과 기쁨으로 가득 채워졌을 때 그들은 빛을 발하고 담대하게 되었고 감격에 넘쳤다. 그러므로 그것은 백열의 종교이다”(사무엘 차드웍).