계시의 은사!

\"계시의 은사\"

서론


지식의 말씀, 지혜의 말씀 및 분별의 은사를 성경적으로 고찰하고 가르치려고 한다. 이러한 은사를 계시의 은사라고 하는 것은 성령께서 계시를 통해 주님의 관점에서 보고, 이해하고, 분별할 수 있게 하시기 때문이다.

Ⅰ. 지식의 말씀


정 의 : 성령으로 말미암아 하나님의 마음에 있는 어떤 사실을 초자연적으로 알게되는 은사이다. 이 사실은 과거, 현재 및 미래에 관한 것일 수 있다. 하나님외에는 알 수 없는 사실을 이 은사를 통해 즉각 알 수 있게 된다. 하나님은 땅, 인간 및 우주에 대해 무한한 지식을 갖고 계신데 그것 중에 특별한 장소에서 특정한 목적을 위해 특정한 사람에게 특정한 시간에 필요한 지식의 말씀을 깨닫게 하신다.

A. 지식의 말씀 은사가 아닌 것


1. 이것은 지식이 아니라 지식의 말씀으로 하나님의 전지하심의 조그만 부분이다.(이것은 하나님의 지식의 바다의 물방울 같고, 모래밭의 한 모래알 같은 것이다. 즉 하나님의 충만하심의 조그마한 부분이다. )

2. 이것은 하나님이 허락하시는 인간지식의 확대가 아니다. 머리가 좋은 것과는 달라서 아인슈타인 보다 머리가 두배로 좋고 10가지 말을 해도 지식의 말씀은사는 가질 수 없 다.

3. 공부를 통해 하나님의 말씀을 아는 것과는 무관하다. 지식의 말씀 은사가 있어도 성경 공부는 해야 한다.(딤후 2:15) 이것은 전혀 다른 지식으로 자신이 배우고 축적한 것이 아닌 선물로 받는 것이다.(큰 연구나 학문을 통해 축적하는 것이 아니라 순전히 성령께 순종하므로 받는 것이다. )

B. 3가지 지식


1. 인간적, 자연적 지식


이것은 인간의 영을 통해 연구나 훈련을(수, 알파벳 습득, 자동차 운전, 직업능력 및 읽 기 등) 거쳐 감각적인 지식을 갖게된다. 이것은 사람이 영적으로 거듭난 것과는 무관 하고 창조적인 사고력과 학습능력이 있는 인간의 영을 통해 이루어진다.

2. 성경적 또는 하나님의 지식


성경에 대한 지식은 성령의 계시를 통해 이루어진다.(요한복음 14:26, 16:13, 2:20-21, 27)
그저 성경을 외우는 것이 아니라 성령으로 말미암은 계시를 통해 교회에 대한 지식이 생 기는 것이다.

3. 지식의 말씀이라는 은사


이 성령의 은사는 성령의 역사하심에 따라 믿음으로 받고 사용하는 것이다.

C. 성경에서 보는 지식의 말씀의 예


사무엘상 9-10; 아버지의 잃어버린 당나귀를 찾기위해 사울은 사무엘에게 가서 지식의 말씀을 얻고자 했다. 사울이 사무엘에게 오기 전에 사무엘은 하나님에게서 사울을 이스라엘의 왕으로 기름부으신다는 지식의 말씀을 듣는다.(9:16) 사울이 사무엘에게 갔을 때 그는 지식의 말씀의 은사로 많은 통찰과 정보를 주었고 그를 이스라엘의 왕으로 기름부었다. (10:18) 사울은 기름부음을 받은 직후 숨게 되었는데(10:21-22) 사무엘은 지식의 말씀의 은사를 통해 그가 숨은 곳을 알게 된다.

열왕기상 14:2-3; 여로보암의 아내가 변장하고 눈을 보지 못하는 아히야 선지자에게 나갈 때 그녀가 오기 전 선지자는 지식의 말씀의 은사로 그녀가 누구인지 알게된다.(14:5) 지식의 말씀은 인간의 겉 얼굴, 가장과 허식을 관통하는 능력이 있으므로 상담시에나 전도사에 꼭 필요하다.

열왕기하 5:20-27; 나아만 장군이 문둥병이 들어 엘리사 선지자에?나아올 때 지식의 말씀으로 요단강에 7번 담그라고 말한다. 그가 이 말씀대로 순종해서 문둥병이 나았을 때 엘리사 선지자에게 큰 경제적 보상을 하려 한다.(5:14-15) 이것을 선지자가 거절했고 선지자의 종 게하시는 몰래 나아만을 따라가 그것을 받게 된다.(5:19-23). 게하시가 집에다 이 재물을 숨긴 후 선지자에게 나갈 때(5:24) 선지자는 그에게 \"어디에 갔었는가?\"(5:25)라고 묻는다. 게하시는 거짓말로 \"아무곳에도 가지 않았습니다.\"라고 대답했으나 선지자는 지식의 말씀으로 그의 죄를 폭로하고 문둥병의 저주가 그와 자손들에게 미치도록하며 그는 심판을 받는다. 지식의 말씀을 통해 다른 사람을 축복하는 주님의 도구가 되었다고 해도 그 이유로 물질적인 보상을 꼭 받을 권리는 없는 것이다. 이러한 보상은 하나님께서 받도록 하실때만 받아야 한다. 그렇지 않고 죄인으로부터 보상을 받게되면 그는 하나님의 은사를 샀다는 생각을 하게 된다.

요한복음 4:18-19, 29; 예수님께서 우물가에서 사마리아 여인을 만나 지식의 말씀으로 그녀의 결혼생활에 대해 말씀하신다.(4:17) 이러한 지식의 말씀을 통해 수가성의 모든 사람들이 물가로 나왔고 구원을 받았다. 이러한 초자연적인 능력이 역사하는 예를 보아서 성경은 성도들이 9가지 은사를 다 사용할 수 있기를 원한다.

열왕기하 6:8-12; 아람 왕이 이스라엘과 싸우며 그의 군사를 다른 지방에 보낼 때마다, 선지자 엘리사는 이스라엘에게 경고해서 그들을 막도록 경고했다. 화가 난 아람왕은 부하를 불러 이스라엘의 첩보원을 잡도록 했다. 그 때 그들은 \"아니로소이다 오직 이스라엘의 선지자 엘리사가 왕이 침실에서 하시는 말씀이라도 이스라엘 왕에게 고하나이다.\"(6:12) 이러한 지식의 말씀을 통해 이스라엘은 대적을 물리칠 수 있었다.
구약에서 이렇게 강한 계시가 역사했다면 구약의 선지자보다 신약의 성도들에게 더욱 큰 계시가 있어야 할 것이다.(마11:11)

사도행전 5:1-11; 베드로는 아나니아와 삽비라가 일처리를 어떻게 했다는 지식의 말씀을 받았다. 그들이 교회에 와서 다른 헌신된 성도들처럼 교회의 권위를 속이려할 때 그들은 성령과 교회 지도자들을 속한 것이었다. 베드로가 \"어찌하여 이 일을 마음에 두었느냐? 사람에게 거짓말 한 것이 아니요 하나님께로다.\"라고 말하자 아나니야는 엎드러져 혼이 더 났고 그 아내도 동일한 과정을 거친다. 지식의 말씀은 이렇듯 강력하게 역사하여 교회의 거짓과 부패를 제하고 사람들로 하여금 하나님을 경외하게 하여 교회가 거룩하게 시작되는 견고한 기초를 다지게 한 것이다.

요한복음 1:47-48; 예수께서 나다나엘에 대한 지식의 말씀을 통해 나다나엘의 심령이 어떠한 상태인지를 나타내 주셨다. 주님께서 지식의 말씀을 통해 \"보라, 이는 참 이스라엘 사람이라 그 속에 간사한 것이 없도다. 빌립이 너를 부르기 전에 내가 너를 무화과 나무 밑에서 보았다.\" 이 지식의 말씀을 통해 나다나엘은 예수가 하나님의 아들이라고 믿었다.(49절)
예수님께서 하루종일 그곳에서 자신이 메시야라는 사실을 나다나엘과 함께 신학 토론을 했다고 해도 그를 설득하지 못하셨을 것이다.

참고: 고모, 삼촌, 형제, 자매나 사촌, 친구 및 불신자들과 하루종일 논쟁해도 안되는 일이 적당한 때 지식의 말씀을 통해 그들의 심령에 주님을 막고 피하는 모든 장애물을 넘어 역사할 수 있다.

사도행전 10:19; 베드로는 지식의 말씀을 통해 세사람이 자기를 찾고 있는 것을 알았고 지혜의 말씀을 통해 그들이 할 일을 지시했다.

다른 예: 누가복음 22:31-34, 사무엘하 12:7-13, 마태복음 9:2-6, 사도행전 9:11-12, 17

D. 지식의 말씀이 역사하는 방법


1. 모든 성령의 은사와 같이 성령의 주도에 따라 역사하고 개인의 믿음에 따라 활성화된다.
이것은 무당이 영을 접촉하는 것이나 영적으로 이상해지는 것과는 완전히 다른 것이다.

2. 성령께서 주시는 인상, 생가, 비전, 꿈이나 예언적인 통로를 통해 나타나거나 몸의 감각 즉 팔꿈치, 등이나 위의 통증으로 올 수 있다. 보통 예언의 말씀이 임할 때 이 은사가 같 이 나타날 수 있다. \"그 마음에 숨은 일이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하 며 하나님이 참으로 너희 가운데 계시다 전파하리라.\"(고전 14:25)

3. 각 성도는 자신의 흐름에 따라 역사해야 한다. 위의 원칙은 일반적인 것이고 각 성도들 은 주님께서 가르쳐 주시는 것에 따라 행할 때 성령께서 자신에게 특별한 방법으로 역 사하시는 것을 알 수 있다.

E. 지식의 말씀 은사의 목적


1. 병이나 마귀역사의 원인을 나타낸다.
2. 주님께서 원하시는 장소를 가르쳐 주신다.(지식의 말씀을 통해 최후의 만찬을 잡수실 장 소를 아셨다.)
3. 상담의 근본문제를 알게 하신다.
4. 인간의 마음의 비밀을 나타내어 회개케 하신다.
5. 삶의 내용을 통찰하므로 중보기도를 하게 하신다.
6. 잃은 사람이나 재산을 가르쳐 주신다.

Ⅱ. 지혜의 말씀


정 의: 이 은사는 성령의 초자연적인 능력으로 특별한 통찰, 상담, 인도를 하게 하므로 삶을 변화시키는 능력이다. 사람들은 이 은사에 대해 보통 \"어떻게 그런 생각을 하셨지요? 제가 바로 그 말씀을 들어야 했어요. 감사합니다. 문제가 풀렸습니다.\"라는 반응을 하게 된다.

A. 지혜의 말씀이 아닌 것


1. 이것은 지혜은사가 아니라 지혜의 말씀의 은사이다.
2. 이것은 경험에서 오는 통찰력이 아니다. 과거의 교육, 훈련 및 사건을 통해 올바른 결정 을 하는 것과는 다르다.

B. 세가지 지혜의 단계


1. 자연적, 세상적인 지혜(고전 1:17-30)


20절 - \"하나님께서 이 세상의 지혜를 마련케 하신 것이 아니뇨?\"
22절 - \"유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나\"(세상적 지혜)
27절 - \"그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고...\"

고린도전서 2:1에서 그는
\"형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름 다운 것으로 아니하였나니\"라고 분명하게 말한다. 고린도에 와서 바울은 인간의 지혜와 웅변으로 사람들을 억누르고 강제로 마음을 변화시킬 의도가 없었다. 그가 한가지 안 것은 성령의 능력의 나타남이
50여개의 웅변적 설교보다 낫다는 것이다.

\"오직 비밀한 가운데 하나님의 지혜를 말하는 것이니 곧 감취었던 것인데 하나 님이 우리의 영광을 위하사 만세전에 미리 정하신 것이라.\"(고전2:7)

\"우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜의 가르친 말로 아니하고 오직 성령의 가르치신 것으로 하니 신령한 일은 신령한 것으로 분별하느니라.\"(고전2:13)

여기서 바울은 다시금 자연적, 세상적, 인간 지식이 있다는 것을 강조한다. 인간의 지혜를 통해 비행기, 철도, 무기, 자동차등을 발명한 것이다.

세상 지혜의 열매


솔로몬은 세상의 모든 것을 얻었는데 그 자신이 다음과 같이 말한다.
\"내가 보건대 지혜가 우매보다 뛰어남이 빛이 어두움보다 뛰어남 같도다\"(전2:13)

전도서 1, 2장에서 솔로몬은 \"해아래 모든 지혜를 찾았으나\" 이 세상것이 모두 헛되다고 말한다.(전 1:2, 2:11, 12:12-13)

2. 성경적 하나님의 지혜


성경적 하나님의 지혜를 간단히 정의하면 거룩한 상식이라고 볼 수 있고 이것은 주님이 주시는 것이다.

 

시편111:10에서 이 말씀을 생활에 적용할 때 지혜를 얻는 것이다. 이것에 대해 말씀을 찾아보면 다음과 같다.


전도서 9:16-18 : 하나님의 지혜는 능력이나 전쟁의 무기보다 낫다.
에베소서 1:17-18 : 바울은 지혜의 영을 주시라고 기도한다.
이사야 11:1-5 : 7가지 영과 지혜의 영이 주님에게 임하셨다.
고린도전서 1:30 : 예수께서 우리의 지혜가 되셨다.
출애굽기 28:3 : 하나님께서 지혜의 영을 주사 그들이 특별한 재능을 갖게 하셨다.
욥기 28:28 : 하나님을 경외함이 곧 지혜다.
잠언 10:13,23 : 명철한 자는 지혜가 있다.
잠언 11:2 : 겸손한 자에게는 지혜가 있다.
잠언 13:10 : 권면을 듣는 자는 지혜가 있다.
잠언 17:16 : 미련한 자는 지혜가 없다.
야고보 3:13-18 : 하나님의 지혜는 \"성결하고, 화평하고, 관용하고, 양순하고, 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편벽과 거짓이 없나니\"라고 말한다.

노트: 보통 9가지 은사를 나타낸다고 해도 하나님의 지혜가 없을 수 있는데 이것은 영적 인 것과 지혜로운 것이 동일하지 않기 때문이다. 영성과 성숙은 동일하지 않다. 즉 영적이면서 미성숙하거나 반대로 성숙하면서 비영적일 수 있다. 성숙은 인품 에 속하고 영성은 은사에 속하는데 이것은 믿음으로 순종할 때 허락해 주신다.

3. 성령의 은사 및 지혜의 말씀


지혜의 말씀은 미래를 향하신 하나님의 영감이 섬광처럼 나타나는 것이다. 감추어진 하나님의 미래의 계획과 목적을 보는 것과 같다. 이로써 무엇을 어떻게 하며 결과는 어떻게 되며 언제 그러한 일이 생기는지 깨닫게 된다. 사람과 사물 및 사건이 어떻게 하나님의 경륜안에서 되어질 것인가를 말해 준다.(이 계시의 은사들은 서로 연관되어 있으므로 예언시에는 지식의 말씀, 지혜의 말씀과 예언의 은사를 다 사용하게 된다. 예언의 말씀을 통해 사람들은 교훈과 도전을 받고 용기를 얻고 방향을 정하게 된다.) 지혜의 은사는 하나님의 계시된 뜻을 나타내는 것이 아니라 계시되지 않은 말씀과 말씀외에 가려져 있는 목적을 드러내는 것이다.

C. 성경의 예


창세기 41장: 요셉이 지혜의 말씀을 통해 바로의 꿈을 해석한다. 진정한 해석을 하기위해 하나님의 심장과 같은 계시가 필요했다. 지혜의 말씀을 통해 앞으로 있을 7년의 흉년에 대해 그가 바로에게 말한 것이다.

출애굽기 3장: 이스라엘 백성을 애굽에서 끌어내어 인도하면서 많은 경우 모세는 지헤의 말씀이 있어야 했다.

열왕기상 3:16-18: 솔로몬은 지혜의 말씀으로 두 여자의 동기를 알았다. 참 어머니는 아이를 사랑하여 아이를 죽이는 것보다 거짓 어미에게 주기를 원했다.

창세기 6:14-18: 노아는 지혜의 말씀을 통해 하나님의 심판으로부터 가족을 구하기 위해 배를 만들라는 지시를 받았다.
창세기 19장: 롯은 소돔의 멸망에 대해 경고를 받았다.

출애굽기 30-40장: 하나님께서 모세에게 장막을 세우고 지파들에게 어떻게 지시할 것인가를 알게 하셨다.

사도행전 27:21-25: 바울은 선원들에게 아무도 죽지않을 것이라고 천사를 통해 받은 지혜의 말씀을 전한다.

D. 지혜의 말씀이 역사하는 모습


1. 모든 성령의 은사가 그러하듯, 1)성령으로 시작되어 2)믿음으로 역사한다.
2. 생각에 섬광처럼 스치는 계시, 비젼, 머리에 비추는 인상이나 예언의 말로 역사한다.
이것도 성령께서 주시는 계시이고 사람의 이론이 아니다.
3. 사람의 이론을 사용하면 하나님의 계시를 받을 수 없다.
사람의 생각과 하나님의 지혜는 다르다.
4. 모든 은사와 같이 이것도 사용하므로써 개발된다.

목 적:

 

1) 닥쳐올 위험에서 건지기 위해 경고하심.
2) 선교의 부름을 알게 하거나 확인시키심.
3) 앞으로 올 축복이나 심판을 알게하심.
4) 과거를 알게 하심.
5) 특별한 상황에서 개인적인 인도함. (평상시 상식적인 판단으로 되는 것을 돕기 위 함은 아니다. )

Ⅲ. 영분별


정 의: 신약성경에는 영분별을 특별한 이름으로 언급하지 않고 있어서 이것에 대한 정확한 정의를 내리는 것은 쉬운 일이 아니다. 신약에서 참조할 말씀(고전 12:3, 요일 4:1)을 통해 일반적인 결론을 내린다면 이것은 일반적 차원과 특별한 차원에서 모두 역사한다.
일반적인 차원에서 보면 말, 태도, 개인행동, 회중의 분위기가 어디에 영적근거를 두고 있는지를 결정하는 것이다. 영적근거로 하나님, 인간, 마귀가 있다. 그 예를 성경에서는 하나님의 말씀(벧전 1:23-25) 인간의 관습과 생각(골 2:22), 마귀의 교리(딤전 4:1)를 들 수 있다. 비슷한 말로 하나님의 지체(고전 1:30), 사람의 지혜(고전 1:20, 2:4-5), 악인의 꾀(시 1:1, 약3:15)를 들 수 있다. 이 은사를 통해 어떤 것이 하나님, 사람 또는 마귀로부터 온 것인가를 분별한다.
둘째로 영분별을 통해 악한 세력의 내용과 그들의 궤계를 분별하는데 사용한다.(막 3:8-9, 행 16:16-18). 거짓에 속지않기 위해(고전 14:29, 살전5:20-21) 이 은사를 사용한다. 셋째로 희랍어로 분별이란 \"속에 것을 심판한다.\"는 뜻으로 \"외부에 나타난 것을 뚫고 보는\"능력이다.


A. 영분별이 아닌 것


은사는 인간이 배양하거나 갖고 있는 인간의 성품이 아니다. 이것은 우리가 육적이나 영적으로 보는 것에 기인하지 않는다. 우리는 인간을 볼 때 인간의 지식, 심리학, 지혜, 상식, 경험을 사용해서 상황이나 인상을 파악한다. 그러나 영분별 은사는 인품, 직장, 외모, 국적, 배경, 몸짓이나 성격 및 얼굴과는 상관이 없는 것이다.

B. 3차원의 분별


1. 자연적


얼굴 인상과 몸짓을 연구하면 알 수 있다. 계속 공부하고 판독하는 훈련을 받으면 분별 력이 생기게 된다. 모습, 성격 및 행동을 통해 분별하는 것이다. 다른 사람과 주기적으 로 만나면 그들의 행동, 말, 습관을 통해 그를 분별하게 된다.

2. 심령술


하나님의 형상으로 창조된 인간은 창조력을 가지고 있다. 인간의 기억력과 의지력을 통 해 큰 역사가 일어난다.

3. 은사


성령의 눈으로 하나님의 나라, 어두움의 세력 및 인간의 영을 볼 수 있는 하나님의 은사 이다.(골 1:13) 성령으로 분위기, 태도 및 행동의 근거를 알게 하시고 하나님의 인도나 임 재 및 마귀가 사람들이나 지역에서 역사하는 것과 사람의 생각과 동기를 파악할 수 있게 한다.

C. 성경의 예

마가복음 9장:
\"우리 중의 하나가 대답하여 가로되 벙어리 귀신들린 내 아들을 선생님께 데려 왔나이다.\"

아들이 축사받기 원해 아버지는 아들을 제자들과 주님께 데리고 나아온다. 예수께서 영분별을 통해 귀먹고 말 못하는 귀신을 쫓아내신다. 외모로 보았다면 예수님께서도 그 아이가 하는 모습을 보고 자살, 자해 및 간질의 영이라고 생각했을 것이다.

마태복음 16:15-23: 예수가 죽으신다는 사실을 부인하는 베드로를 꾸짖으신다. 베드로가 잘못된 영을 통해 말하는 것을 분별하사 \"사탄아 물러가라 하나님의 일을 생각지 않고 사람의 일을 생각한다.\"

사도행전 8:23 : 베드로는 성령을 주고자하는 시몬의 잘못된 동기를 분별함.

사도행전 13:9-12 : 성령의 감동으로 바울은 바예수가 마귀의 지식으로 모든 의로운 일을 반대하는 것을 보고 잠시 눈을 보지 못하게 되는 심판을 받게 함.

사도행전 16:16-18: 빌립보에서 바울은 점치는 영을 가진 소녀를 꾸짖음.


D. 어떻게 분별의 영이 역사하는가


1. 지혜의 말씀과 같이; 1)성령으로 시작되어, 2)개인의 믿음으로 활성화 된다.
2. 생각에 섬광처럼 스치는 계시, 비젼, 머리에 비추는 인상이나 예언의 말로 역사한다.
이것은 성령이 주시는 계시이고 사람의 이론이 아니다.
3. 주의사항: \"육적인 형사\"로써 신랄하고 심판자같은 태도를 성령의 은사라고 하면 안 된다. 마귀적이고 인간적이며 거짓으로 묶인 인생은 허물을 찾지만 주님은 그것을 용 서치 않으신다. 영을 분별하고 열매를 판단해야 한다. 신자는 성령의 열매가 있어야 다른 사람을 시험할 수 있게 된다. 즉 성령의 열매의 모습, 맛, 냄새 및 그 느낌을 알 아야 그것을 검사할 수 있게 된다.

E. 영분별 은사의 목적


1. 지역에 역사하는 마귀의 권세와 조직을 알게한다.
2. 사람을 괴롭히고 장악하는 특별한 악령을 알게 함.
주의: 지식의 말씀을 통해 악령이 들어간 상황이나 시간을 알고 분별의 은사를 통해 악령의 종류를 알게 된다.
3. 성령께서 운행하시는 방향을 알게 함: 찬양, 경배, 중보 및 기쁨의 영이 역사하시는 것.
4. 개인의 영속에 있는 것을 알게 하며 그가 그렇게 말하고 행하는 이유를 깨닫게 함.