▨ 요 4:46-54 ▧
가나는 나사렛에서 동북쪽으로 6km 지점에 있습니다. 여기는 나다나엘의 고향이며 1년전에 예수께서 처음으로 기적을 행하신 장소이기도 합니다(요2:1-11). 왕의 신하는 가버나움에 있는 헤롯왕 치하의 고관이었습니다.
가버나움은 가나에서 동북쪽으로 24km키로 지점에 있습니다. 이 기적은 24km 떨어진 곳에서 말씀 한 마디로 이루어진 것입니다. 이에 주님은 "가라 네 아들이 살았다"는 한마디의 말씀으로 그의 요구를 응락하셨습니다.
왕의 신하는 아무런 징조도 못 보았으되 말씀을 믿고 예수의 앞을 떠났으니 이는 그의 신앙의 견고성을 나타낸 것이라고 말할 수 있습니다.
금이 좋은 것이로되 혼합물이 있으면 순금이 못되고 신앙도 좋은 것이나 단순치 못하면 순신앙이 못됩니다. 예수께서 네 아들이 살았다는 한마디 말씀만 듣고 한마디의 반문도 없이 돌아가는 왕의 신하야말로 단순한 신앙의 소유자입니다. 이 신앙을 현시대 신자들이 가져야 할 것입니다.
1. 말씀을 그대로 믿으라는 것입니다.
성경 중에는 말씀 그대로 믿어 축복을 받은 예가 많이 있습니다.
(눅17:14)에 예수께서 갈릴리를 지나서 어느 촌에 이르렀을 때에 문둥이 10명이 있었는데 이들이 예수님의 말씀을 듣고 가던 중에 병 고침을 받은 사실이 있습니다.
*(마8:13) 에 백부장은 예수님의 하신 말씀을 믿고 가다가 자기 하인의 아들이 고침을 받기도 했고
*(히11:4)에 아벨은 믿고 나아갔더니 그 예물에 증거를 받았다고 했습니다.
*(히11:5) 에녹은 믿고 나아갔더니 죽음을 보지 않고 산채로 승천하였다고 했습니다.
*노아는 보지 못하는 일에 경고를 받아 믿고 방주를 짓더니 마침내 멸망의 날에 구원을 받았던 것입니다(히11:7).
*아브라함은 부르심을 받았을 때 믿고 갔더니 마침내 하나님의 약속을 받았습니다.
*다윗은 믿고 갔더니 적장 골리앗을 물리쳤습니다(히11:32).
*다니엘과 사드락 아벳느고는 믿고 갔더니 사자의 위험과 풀무불의 위험을 피하는 기적을 체험했습니다(히11:38). 이들과 같이 우리도 주저 말고 믿고 나아가면 우리 앞에 기적 같은 일들이 있어 큰 축복을 받게 될 것입니다.
2. 구하는 목적이 분명하라는 것입니다.
이방의 신하가 먼길을 찾아 온 것은 자기 아들의 병고치기를 위해서 온 것입니다.
예수는 생애의 목적이 분명치 못한 자를 지적하신 일이 있는데(마11:6-7),
첫째, 너희가 바람에 흔들리는 갈대라고 질책하셨습니다.
황막한 광야에 바람 부는 대로 흔들거리는 연약한 갈대처럼, 동풍이 불면 서편으로 눕고 남풍이 불면 북으로 기우러지는 보잘것 없는 갈대처럼 목적의식이 없는 자가 되지 말라고 하신 것입니다.
세례요한은 바람에 날리는 갈대와 같이 변하기 쉽고 타협하기 쉬운 경박한 의지를 가진 자가 아니고 철두철미한 복음 전도자라고 주님은 극찬 하셨습니다. 이같은 정신을 신자들은 배워야 할 것입니다.
둘째, 부드러운 옷입은 사람이냐
외식적으로 가면만 꾸미는 자 부드러운 옷을 입은 사람을 구경하려 이곳 광야까지 왔느냐 그런 사람은 대궐에 있느니라고 하였습니다. 세례 요한은 부드러운 옷은 고사하고 약대 털옷을 입고 가죽띠를 띠었으니 초라하고 검소하고 소박한 야인의 모습이었습니다. 그는 진수성찬 대신 메뚜기와 석청을 먹으며 거친 광야에 살고 있으니 너희들이 이 곳에 온 것이 잘못 왔다고 하셨습니다.
이곳에 온 무리들이 판단하기를 세례 요한은 마치 헤롯의 신하들과 종교가 바리세인 사두개인들처럼 대궐에서 아름다운 옷을 입고 앉아서 숭배와 존경을 받고 있는 자로 생각하였던 것입니다. 이들과 같이 예수 믿어 세상의 축복 받아 화려한 생활이나 하려고 한다면 그 생각을 고치어야 할 것입니다. 이는 목적 의식이 바로 되지 못한 것이기 때문입니다.
예수님께서 세상에 오신 목적을 요약해 보면
*죄인을 불러 회개시켜 구원받게 하려 오시었고(눅19:10).
*모세가 구리 뱀을 든 것처럼 들리기 위해 오시었고(눅19:10)
*잃은 자를 찾으려 오시었고(눅19:16)
*대속물로 주려고 오시었고(막1:38)
*아버지의 뜻을 행하려고 오시었고(요6:39)
*심판하려고 오시었습니다(요9:39).
사람들도 이 땅에 온 목적이 있고 또한 그 중에 주님께서 우리를 부르신 목적이 있습니다. 그 목적 중에 하나는 복된 복음을 전하려고 하심에 있습니다. 고로 이 뜻을 이루어 드리는 성도가 되어야 할 것입니다.
3. 병자에 가정을 구원키 위해서 입니다.
그는 아들의 병을 고침에 따라 가정의 온 식구가 주를 더욱 섬기게 되었다고 했습니다. 어떤 자들은 은혜를 받고 물질의 축복을 받고 능력을 받았다고 큰 소리 치지만 가정 전체가 예수를 아니 믿는 사람들이 있으니 이는 왕의 신하에 비교하면 배신에 행위라고 말할 수가 있습니다.
(행16:30-32)에 감옥을 지키는 간수는 바울에 전도를 받고 자신과 가정이 구원을 받았습니다. 이것이 말씀을 바로 들은 태도요 은혜를 바로 받은 태도입니다.
노아의 가정이 여호와의 말씀대로 행하여 홍수의 진노 중에도 구원을 받았습니다. 하나님께서 행하는 역사 중에 가정이 구원받게 하는 것을 원칙으로 여기시고 행하시는 것을 알 수가 있습니다. 우리들의 가정도 인가 기도에 힘을 써야 할 것입니다.
4. 생사의 문제는 하나님이 주관하심을 배울 수 있습니다.
그는 군력이 있지만 자녀의 병을 고치지 못했습니다. 돈이 있었지만 저는 자녀의 병을 고치지 못했습니다. 그러므로 주님을 찾아 자녀의 병을 고친 것입니다. 인간들이 자기의 건강문제, 물질문제, 세상의 일을 염려하는데 그러나 나의 건강문제, 물질문제, 세상의 명예문제, 생명의 연장케 하는 일 그 하나도 자신이 주관하지 못합니다.
불행을 당하면 주님 도움 없이는 헤어나지 못하고, 죽음이 오면 그대로 항복을 하고 마는 게 연약한 인생입니다.
그래서 시인들은 인생은 무상하다고 한 것 같습니다. 본문의 왕의 신하도 자녀의 병을 고치기 위해 각가지 비방을 했을 것이나 치료하지 못하고 주님께 오므로 그의 고통문제가 다 해결된 것입니다.
그러므로 주님은 "네가 내 안에 내가 네 안에 있으면 저로 과실을 맺는다"고 하셨습니다(요15:1-8).
5. 죽어 가는 아들을 위한 아버지의 열성과 기도를 생각할 수가 있습니다.
성도들이여, 자녀들이 영이 병들어 죽어가고 있지나 아니한가 생각해 봅시다.
왕의 신하가 아들에 병을 고치기 위해 24km나 되는 먼길에서 주님을 찾아 호소를 했습니다. 우리는 자녀들의 영혼이 병드는 것과 그 영혼의 구원을 위해 얼마나 기도에 힘쓰고 있습니까?
교회가 멀지도 아니 하는데도 자녀를 위해 날마다 찾지 아니하고 조금 교회가 멀으면 그 핑계를 하여 기도하지 아니하고 있지나 아니 한지요. 자녀들이 주와 점점 더 멀어지고 있는데 이들을 위해 기도하지 아니하는 것은 자녀를 진정으로 사랑하는 것이 아닙니다. 성도여! 자녀들에 대한 사랑이 없는 것부터 회개하여 사함을 받어야 하겠습니다. 어찌하던지 자녀가 지옥 가서는 아니 된다고 생각하여 주님께 호소하는 부모가 되어야 할 것입니다.
6. 예수님의 사랑을 찾아 볼 수가 있습니다.
자녀의 병이 중하기도 하였겠지만 자기네 집에 오시어서 병을 고쳐 달라고 한 것은 예의가 벗어난 망도의 행동인 것입니다. 그러나 주님은 이를 괘씸히 여기지를 아니 하셨습니다. (막2:1-12)절에 중풍병자를 네 사람이 메고와서 고침 받은 일이 있으며 (막1:40-45)에 문둥병자가 예수께 찾아와 발 앞에 엎드려 고쳐달라고 애원하므로 고침을 받았고(막2:25-34), 12년간 혈루병 걸린 자도 예수께 찾아와서 고침을 받았습니다. 그렇다면 이자도 당연히 병자를 데려와야 할 것입니다. 하지만 주님은 이들에 잘못을 탓하지 아니 하시고 고치었으니 이는 예수님 사랑의 발로인 것입니다. 이 사랑 속에는 모든 것이 관용뿐이니 이 관용을 우리 모든 가정에 받아 축복이 되었으면 합니다.
7. 고난은 믿음을 가져다 준다는 것입니다.
이 가정이 고난이 없다면 예수를 찾지 아니 하였을지도 모릅니다.
이 가정은 고난을 통해 예수를 알게 되었고 사경에 있던 아들도 고침을 받게 된 것입니다(고후12:9). 사도바울이 질병 때문에 고침을 위해 기도할 때에 주님은 "네 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한데서 온전하여 짐이라 한지라 이러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것으로 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력으로 내게 머물게 하려 함이라"했습니다. 사도 바울도 자기의 고난을 통해서만 주님의 은혜 가운데 거하게 되며 주님을 찾게 된다는 것입니다. 성도여 나의 가정이 고충이 있거든 이는 하나님이 하시는 일의 뜻이라 생각하고 그 섭리를 아름답게 이루도록 기도를 더욱 할 것입니다.
결 론
첫째, 왕의 신하가 서민 목수 예수를 찾았으니 이는 교만, 명예, 자존심을 다버리고 오직 믿음으로 겸손히 주님만 찾은 행위인 것입니다.
둘째, 실망할 줄 모르는 자라고 말할 수가 있습니다. 예수께서는 그를 처음 보시면서 사람들은 표적과 기사를 보지 못하면 도무지 믿지 아니 한다는 냉정한 말씀을 하셨습니다.
셋째, 믿음이 돈독한 자입니다. "가라 네 아들이 살아 났다"는 말씀만 믿고 집으로 갔으니 말입니다. 신앙의 본질은 예수께서 하시는 말씀이 참되시다는 사실을 믿는 것입니다.
넷째, 이는 복종을 하는 자입니다. 그는 자기가 원했던 바를 그리스도에게서 얻은 후 떠나가서 잊어버린 사람이 아니라 그와 권속을 다 믿게 했던 것입니다.