새벽설교안 : 2월 25일 (주일) ～ 3월 3일 (토)
______________________________________________________________________________________________
2월 25일 찬송 : 432장, 460장
전도서 5장, 6장, 7장, 8장
재물의 허무함
|
1. 개요 |
(5장) 형식적 신앙과 재물의 허무 : 인간적인 예배의 헛됨, 지켜야 할 서원, 재물을 모으는 자의 헛됨
(6장) 해 아래 인생의 허무 : 세속적 삶이 채울 수 없는 허무, 욕심이 채울 수 없는 허무, 인간의 한계로 인한 허무
(7장) 지혜로운 삶 : 죽음에 대한 지혜, 지혜의 교만성과 부패성, 참 지혜의 능력
(8장) 하나님의 공의로운 통치 : 왕의 권위에의 복종, 하나님의 숨겨진 의
|
2. 핵심메세지 |
A. 재물의 폐단
-> 1. 재물의 욕심은 바닷물처럼 마시면 마실수록 목이 마를 뿐이다(5:10)
2. 재물의 종이 되거나 필요 이상 재물이 많으면 도리어 불편하고 부자유하게 된다(11)
3. 재물에 마음을 뺏기면 평강을 잃고 고통을 겪게 된다(12)
B. 형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라(7:14)
-> 형통케하심은 하나님 은혜요 곤고케하심은 깨닫게 하심이다.
C. 현실의 부조리
-> 1. ‘선인의 축복과 악인의 형벌’이 없는 것으로 보이기도 한다(8:11)
2. 심는대로 거두는 법칙이 적용되지 않는 것으로 보이기도 한다(12, 14)
3. 이 부조리는 인간의 범죄에 기인하며 종국에는 반드시 하나님 심판이 있다(17)
|
3. 외울말씀 |
“형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라…그 장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하셨느니라” (전 7:14)
_______________________________________________________________________________________________________
2월 26일 찬송 : 44장, 395장
전도서 9장, 10, 11장, 12장
전도자의 결론
|
1. 개요 |
(9장) 하나님의 주권을 인정하는 삶 : 죽음으로 인한 허무, 인생의 불확실함에서 오는 허무, 인간 지혜의 본질적 한계
(10장) 지혜자와 우매자의 비교 : 우매와의 비교를 통한 지혜의 권면, 복 있는 나라와 화 있는 나라
(11장) 최선을 다하는 신앙인의 자세 : 선행을 통한 허무의 극복, 현재의 중요성, 청년에 대한 충고
(12장) 전도자의 결론 : 청년의 때를 위한 충고, 전도자 교훈의 권위, 하나님께 대한 경외와 순종 권고
|
2. 핵심메세지 |
A. 빠른 경주자라고 선착하는 것이 아니며 유력자라고 전쟁에 승리하는 것이 아니라(9:11)는 말씀의 교훈
-> 남들을 이기고자 빨리 가려해도 하나님의 여건 조성과 도우심이 없으면 헛수고일 뿐이다.
최선을 다해도 기도가 따라야 한다.
B. 그리스도인의 4가지 삶
-> 1. 사람들에게 도움을 베풀고 구제한다(11:1-3) 2. 열악한 환경이나 불확실한 장래를 핑계말고 최선을 다한다(4-6)
3. 삶의 축복을 즐기고 현실을 기쁨으로 수용한다(7, 8) 4. 심판을 기억하고 하나님 뜻을 살핀다(9)
C. 전도서의 교훈
-> 1. 하나님을 기억하라(12:3-8) 2. 하나님을 경외하고 그 명령을 지키라(13) 3. 하나님을 신뢰하라(14)
|
3. 외울말씀 |
“하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악간에 심판하시리라” (전 12:14)
_______________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________
2월 27일 찬송 : 411장, 499장
아가 1장, 2장, 3장, 4장
신부의 아름다움에 대한 신랑의 노래
|
1. 개요 |
(1장) 그리움으로 시작되는 두 연인의 노래 : 여인의 노래, 예루살렘 여인들의 노래, 솔로몬의 회답, 두 연인의 교감
(2장) 사랑의 꿈과 결혼 행렬 : 사랑하는 자를 찾는 신부의 노래, 결혼 예식의 행렬
(3장) 신부의 아름다움에 대한 찬미 : 신부에 대한 신랑의 노래, 결혼을 기리는 예루살렘 여인들의 합창
(4장) 신부의 아름다움에 대한 신랑의 노래 : 신부의 아름다운 자태 묘사, 초야를 맞이한 신랑의 노래, 신부의 화답
|
2. 핵심메세지 |
A. 나를 향한 하나님 사랑
-> 1. 가장 가치있는 사랑(1:2) 2. 합법적이며 깊은 사랑(4)3. 외양보다 성품을 보시는 사랑(5)
B. 부부 사랑의 본질
-> 1. 시간을 함께 하고 사랑의 공감대를 형성하는 것이다(2:10-13)
2. 어느 일부에 호감을 갖는 것이 아니라 허물이 있어도 상대의 전부를 수용하는 것이다(14)
3. 서로를 통해 자기 존재를 확인하는, 하나되는 것이다(16)
C. 신랑과 신부의 관계
-> 1. 술람미 여인이 솔로몬의 신부로 고백되듯이 성도는 예수님의 신부로서 완전한 연합을 이룬다(4:8-12)
2. 서로간에 깊은 교제를 갈망한다(6)
3. 교회는 그리스도에 대하여 영적 순결함을 열매로 맺는다(12-14)
|
3. 외울말씀 |
“나의 사랑하는 자는 내게 속하였고 나는 그에게 속하였구나 그가 백합화 가운데서 양 떼를 먹이는구나” (아 2:16)
_______________________________________________________________________________________________________
2월 28일, 29일 찬송 : 401장, 512장
아가 5장, 6장, 7장, 8장
첫사랑의 완전한 회복
|
1. 개요 |
(5장) 결혼 초기에 임한 시련 : 혼인 잔치에의 초청, 사랑의 갈등 속에서 신랑을 찾는 신부의 꿈, 신랑에 대한 찬미송
(6장) 첫사랑의 완전한 회복 : 예루살렘 여인과 술람미 여인의 문답, 신부에 대한 신랑의 변함없는 마음
(7장) 성숙해지는 사랑 : 신부의 아름다움, 신랑의 감격과 기쁨, 신랑에게 사랑을 고백하는 신부
(8장) 사랑의 완성 : 완전한 사랑에의 염원, 아름다운 사랑의 힘
|
2. 핵심메세지 |
A. 사랑의 위기가 주는 교훈
-> 1. 육적 욕구만을 앞세우는 이기적 사랑과 영적 나태는 사랑하는 상대에게 상처와 모욕을 가져온다(5:2-7)
2. 위기와 고통을 통해 다시금 새로워짐으로 사랑하는 이를 향한 흠모의 마음을 회복해야 한다(10-16)
B. 나는 사랑하는 자에게 속하였고 그가 나를 사모한다(7:10)는 말씀
-> 나와 주님과의 사이에도 이러한 고백이 가능한가?
C. 사랑은 죽음같이 강하고 투기는 음부같이 잔혹하며 불같이 일어난다(8:6)는 말씀의 교훈
-> 신부로서 나는 신랑되신 주님을 사모하고 열망하는 마음이 이와 같은가?
주님만을 향한 영적 순결성이 다른 세상적인 것들로 때묻지는 않았는가?
|
3. 외울말씀 |
“너는 나를 인같이 마음에 품고 도장같이 팔에 두라 사랑은 죽음같이 강하고” (아 8:6)
_______________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________
3월 1일 찬송 : 190장, 194장
로마서 1장, 2장, 3장
믿음으로 말미암는 의
|
1. 개요 |
(1장) 복음의 소개 : 바울의 문안인사, 로마인에 대한 바울의 관심표현, 복음과 하나님의 의, 이방인의 죄
(2장) 하나님의 심판 : 하나님의 공의로운 심판, 유대인의 형식적 율법주의의 죄
(3장) 믿음으로 말미암는 의 : 유대인의 특권, 죄 아래 있는 모든 사람, 율법의 역할, 믿음으로 말미암는 의
|
2. 핵심메세지 |
A. 바울이 복음을 부끄러워 하지 않았던 이유 (1:16-17)
-> 1. 이 세상에 있는 유일한 구원의 능력이기 때문 2. 믿는 자들을 의롭게 하기 때문 3. 누구에게나 구원을 주기 때문
B. 하나님을 욕되게 하는 신앙인
-> 1. 자신은 배우려고 하지 않고 남에게만 훈계를 일삼는 자(2:21)
2. 남보고는 의롭게 살라고 하면서 스스로는 더 타락한 표리부동한 자(21-23)
3. 마음의 할례보다 육신의 할례에 치중하는 형식주의자(29)
C. 우리가 의롭게 된 근거
-> 1. 독생자 예수 그리스도를 보내주신 전적인 하나님의 은혜(3:24)
2. 예수님이 십자가에서 우리 죄를 대속하기 위해 흘리신 보혈(25)
3. 율법의 행위에 있지 않고 예수 그리스도의 대속적 보혈을 믿는 믿음(28)
|
3. 외울말씀 |
“복음에는 하나님의 의가 나타나서…오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라” (롬 1:17)
________________________________________________________________________________________________________
3월 2일 찬송 : 210장, 342장
로마서 4장, 5장, 6장
아브라함의 칭의
|
1. 개요 |
(4장) 육신의 조상 아브라함을 통한 칭의의 예증 : 행위와 칭의, 할례와 칭의, 율법과 칭의, 믿음의 후사
(5장) 칭의의 결과 : 예수 그리스도로 말미암은 하나님과의 화평, 아담과 그리스도
(6장) 죄에 대하여 죽은 우리 : 죄가 은혜를 더하게 하지 못함, 의의 병기, 죄의 종에서 의의 종으로
|
2. 핵심메세지 |
A. 아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으며, 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여졌다는 말씀(4:18-20)
-> 아브라함은 불가능해 보이는 상황에서도 하나님을 신뢰하였는데 나는 상황이 어려워지면 믿음이 연약해지지 않는가?
B. 사망에서 영생으로의 전환(5:12-21)
-> 1. 한 사람 아담의 범죄로 인류는 사망 아래에 놓이게 되었다
2. 한 분 예수 그리스도로 말미암아 인류는 새 생명을 살게 되었다
3. 하나님과 올바른 관계를 맺는 성도는 영원한 생명을 보장받는다
C. 성도와 죄와의 관계
-> 1. 죄에 대하여는 이미 죽고 하나님에 대해서는 산 자로 여김을 받았다(6:11)
2. 죄의 종에서 벗어나 더 이상 죄가 주관할 수 없는 의의 종이 되었다(18)
3. 죄에서 해방되고 하나님의 종이 되었다(22)
|
3. 외울말씀 |
“죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라” (롬 6:23)
________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________
3월 3일 찬송 : 178장, 217장
로마서 7장, 8장, 9장
생명의 성령의 법
|
1. 개요 |
(7장) 율법에 대하여 죽은 우리 : 율법과 죄, 내제하는 죄의 문제로 인한 두 자아의 투쟁, 죄의 법의 힘
(8장) 성령 안에서 얻은 해방 : 자유케하는 성령, 피조물의 탄식과 소망, 성령의 중보, 하나님 사랑 안에서의 구원 확신
(9장) 믿음으로 이어지는 하나님의 자녀 : 선택받은 이스라엘, 진정한 약속의 자녀, 하나님의 주권, 행위로 의를 추구
|
2. 핵심메세지 |
A. 에덴에서 쫓겨난 인간의 근원적 한계와 갈등
-> 1. 내 속 한편에서는 선을 원하나 도리어 미워하는 악을 행함(7:15)
2. 하나님이 주신 양심의 법과 죄의 법이 내 속에서 서로 싸움(23)
3. 죄의 법을 끊을 수 없는 곤고함이 따름(24)
B. 성령도 우리 연약함을 도우시나니 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 우리를 위해 친히 간구하신다(8:26)는 말씀
-> 답답하고 억울한 일을 당하여 무엇을 어떻게 기도해야 할지 모를 때 성령께서 이끄시는 방언 기도의 유익이 있다.
C. 네가 뉘기에 지음을 받은 물건이 지은 자에게 어찌 나를 이같이 만들었느냐고 말하겠느냐(9:20)는 말씀의 교훈
-> 나는 토기장이이신 하나님이 만드신 그릇이다. 하나님이 쓰셔야만 도구로써 쓰임받는다는 하나님 주권이 분명한가?
|
3. 외울말씀 |
“이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라” (롬 8:2)
________________________________________________________________________________________________________