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하나님의 구속사 / 시험문제

하나님의 구속사

제 2부 시험 문제

제 1부 모세오경

1. 구속사(救贖史)의 의미는?

[답] 하나님이 계획을 그 백성들에게 미리 보여주시는 계시의 역사와 그 계획들을 하나님 께서 직접 이루시는 섭리의 역사를 합해서 일컫는 말이다.

구속은 노예의 몸값을 지불하고 사서 자유롭게 해방시켜 준다는 속량을 의미한다. 기독 교에서 말하는 구속사는 영원한 멸망의 자리에서 죽어 가는 인간을 하나님께서 값을 지불하시고 도로 사서 원래의 자유로운 모습으로 회복시킨다는 역사를 의미한다.

2. 하나님께서는 인간이 범죄한 다음 왜 사람을 저주하지 않으셨을까?

[답] 인간은 하나님 자신의 형상이기 때문이다

3. 창세기 6:3에서 하나님의 성령이 영원히 사람과 함께 하지 않기로 한 이유는?

[답] 인간이 점 점 더 악을 행하므로 하나님의 기다리심에 반역했다. 하나님께서는 인간의 심령 속에서 성령으로 하여금 감화하시면서 회개하고 돌아오기를 촉구하시며 기다리셨는데 인간은 돌아오지 않았다.

4. 하나님께서 아브라함을 선택하신 이유는?

[답] 하나님께서 아브라함을 선택하신 것은 사람을 멸망시키는 대신 하나님의 목적을 위해서 한 사람을 택하여 성별 시키셨다. 이 아브라함으로 역사가 새롭게 바뀌어 다른 사람들이 복을 누릴 수 있는 길이 열린 것이다.

5. 하나님께서는 아브라함을 그의 고향에서 떠나게 하셨다. 그런데 야곱에게는 왜 가나안 땅으로 돌아오는 것에 초점을 맞추시고 보호하시려는 것일까?

[답] 아브라함에게는 고향과 그 과거를 단절하라고 말씀하셨던 하나님께서 야곱에게는고향인 가나안 땅으로 돌아오는 것에 그 삶의 초점을 맞추셨고 또 야곱의 안전한 귀환에 대해 보장해 주신 것이다. 당시 가나안 땅은 우상숭배와 동성연애로 타락된 곳이었지만 새롭게 축복의 땅으로 축복하신다는 뜻이다.

6. 하나님께서 유다의 며느리 다말을 그리스도 탄생의 통로가 되게 하신 이유는?

[답] 하나님께서는 부정한 다말의 행위에도 불구하고 다말을 구속하시고 그리스도 탄생의 통 로가 되게 하신 것이 바로 구속사(救贖史)이다.

7. 요셉이 애굽에 팔려간 사건에서 나타나는 하나님의 뜻은?

[답] 하나님은 아브라함과의 언약을 이루는 과정에서 요셉을 희생자가 되게 하셨지만, 애굽 사람들을 바로의 손에서 요셉의 손에 옮기심으로 애굽이 복을 받을 뿐만 아니라 이스라엘의 생명이 보전되고 또 이스라엘의 역사가 이루어지게 하기 위함이다

8. 하나님께서는 애굽에서 고통을 당하는 백성들을 왜 단번에 구원하지 않으셨을까?

9. 하나님은 40일이면 갈 수 있는 가나안 땅까지 왜 40년이 걸리게 하셨는가?

[답] 세상에서의 버려야 할 온갖 악성과 악습등 죄를 버리고 하나님앞에 순종하게 하시려고 40년에 훈련이 있었다.

10. 모세가 가나안 땅에 들어가지 못한 결정적인 이유는 무엇인가?

[답] 므리바 물에서 여호와를 노하시게 하였으므로 저희로 인하여 얼이 모세에게 미쳤나니, 이는 저희가 그 심령을 거역함을 인하여 모세가 그 입술로 망령되이 말하였음이로다

제 2부 시험 문제

제 2부 가나안 정복과 통일왕국 시대

1. 하나님께서는 모세의 후계자 여호수아에게 어떠한 보장을, 왜 주셨는가?

[답] 오직 하나님만 신뢰하고 어떠한 명령이라도 담대하게 수행할 수 있도록 할만큼 완전한 보장이었다.

󰡔5.너의 평생에 너를 능히 당할 자 없으리니 내가 모세와 함께 있던 것 같이 너와 함께 있을 것임이라 내가 너를 떠나지 아니하며 버리지 아니하리니 6.마음을 강하게 하라 담대히 하라 너는 이 백성으로 내가 그 조상에게 맹세하여 주리라 한 땅을 얻게 하리라, 7오직 너는 마음을 강하게 하고 극히 담대히 하여 나의 종 모세가 네게 명한 율법을 다 지켜 행하고 좌로나 우로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니. 8이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 기록한대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네가 형통하리라, 9내가 네게 명한 것이 아니냐 마음을 강하게 하고 담대히 하라 두려워 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 나 여호와가 너와 함께 하느니라󰡕(수1:5-9)1

2. 약속의 땅 가나안에 들어가기 전, 요단강을 건너기 위해서 이스라엘 백성들이 먼저 해야 되었던 것은?

[답] 여호수아는 백성들을 요단 강변에 유숙시킨 다음 그들에게 스스로 성결케 하라고 명령하였다. 왜냐하면 하나님의 기적은 거룩함 속에서만 이루어지기 때문이다. 그러므로 백성들은 그 자신들에게 있는 불의하고 가증스러운 요소들을 모두 버려야만 했다. 그들은 언약궤를 멘 제사장들이 행진하는 뒤를 따라서 마른땅으로 변한 요단강을 건넜다.

󰡔요단 물이 여호와의 언약궤 앞에서 끊어졌었나니󰡕(수4:7)3

3. 가나안 여인이며 기생인 라합이 구속의 대상자가 된 결정적인 이유는?

[답] 죄악 세상을 버리고 하나님께 돌아오는 자에게는 구속의 은총을 베풀어 주신다. 그래서 기생 라합은 구원의 대열에 들어섰을 뿐 아니라 그는 예수 그리스도를 탄생시키는 통로가 되었다.

4. 아이 성 전투에서 얻을 수 있는 교훈은 무엇인가?

[답] 여리고 성을 함락시킨 이스라엘 백성은 자만에 빠졌었다. 그래서 작은 성 아이를 침공할 때는 대수롭지 않게 생각했는데 오히려 그 전투에서 패배하게 된 것이다. 그런데 하나님께서는 여호수아에게 그 전투에서 패배한 근본적인 원인을 찾으라고 말씀하셨다.

여호수아는 󰡔아간󰡕 이라는 사람을 색출해내고 그가 숨겨둔 모든 물건들을 찾아낸 후 아골 골짜기로 데리고 가서 아간은 돌로 쳐죽이고 그 물건들을 불태운 후 그 위에 돌을 쌓았다. 한 사람의 죄 때문에 승리할 수 없다는 진리를 깨닫게 하시려고 하나님께서 이처럼 엄한 형벌로 다스리게 하신 것이었다.

5. 모압 여인 룻의 구속에서 깨달을 수 있는 것은?

[답] 룻기는 구속자(救贖者)인 보아스가 어떠한 방법으로 룻을 구속하였는가를 보여주는 하나님의 구속사(救贖史)를 설명하는 책이다. 룻기에서 우리는 두 가지 중요한 교훈을 배워야 한다.

하나는 영적인 면에서 구속사이며, 다른 하나는 윤리적인 면에서 룻의 시어머니에 대한 사랑과 의리를 지키는 효도를 볼 수가 있는 것이다. 하나님께서 룻을 구속하신 것은 룻에게서 하나님에 대한 믿음으로 종교적으로 개종한 사실과 시어머니에 대한 효성을 함께 보셨던 것이다.

6. 이스라엘 백성이 사무엘에게 왕을 세워달라고 요구한 이유는?

[답] 이스라엘 백성들은 주변의 다른 나라들처럼 신정이 아닌 왕의 통치를 요구했다. 사무엘의 아들들은 브엘세바에서 사사로 봉직하면서 옛날에 엘리의 아들들처럼 뇌물을 받거나 이익을 취하기에 급급하고 있었다. 그래서 백성들은 사무엘에게 왕을 세워달라고 요구한 것이다.

7. 다윗은 사울을 죽일 수 있는 기회를 두 번씩이나 가졌었다. 그런데도 다윗은 사울을 죽이지 않았다. 여기서 배울 수 있는 진리는 무엇인가?

[답] 하나님으로부터 기름 부음을 받은 사람에 대한 처리는 오직 하나님께서만 하실 수 있다는 원칙이 지켜질 때에 하나님은 영광을 나타내신다.

8. 다윗의 엄청난 범죄에도 불구하고 하나님께서 영원한 왕위를 그 후손에게 약속하신 것에서 무엇을 깨달을 수 있는가?

[답] 다윗은 많은 저술을 남겼을 뿐만 아니라 그 외에도 수많은 업적을 이루었다. 그의 일생에서 커다란 범죄를 저질렀음에도 불구하고 하나님께서는 그를 구속하셨으며 사랑하셨다. 또한 다윗의 후손에게서 영원토록 왕위가 끊어지지 않도록 해주실 것까지 약속하셨다.2

다윗의 생애에 나타난 그의 위대한 신앙의 모습은 사실상 하나님의 위대한 은혜 즉, 용서와 구속에 의한 것임을 알 수가 있다. 이것은 모든 성도를 향한 하나님의 은혜가 모두 똑같다는 사실을 알게 해준다.

다윗은 그 아들 솔로몬에게 하나님의 말씀을 따라서 살도록 유언을 남겼다. 그리고 자기 생애에서 해결하지 못했었던 점들을 해결하도록 솔로몬에게 부탁하고 40년 동안의 왕으로서의 그 일생을 마쳤다(왕상2:2-12).

9. 다윗은 성전건축이 허락되지 않았기 때문에 솔로몬의 성전건축을 위해 준비하였다. 그런데 하나님의 성전을 건축한 솔로몬의 타락에서 느낄 수 있는 것은?

[답] 진정한 축복은 물질의 많고 적은데 있는 것이 아니라 하나님만을 향해서 살아갈 수 있게 되는 것이다.

10. 그처럼 놀라운 지혜와 축복을 받고 또 경고까지 받은 솔로몬이 타락하고 죄를 범한 사실에서 깨달을 수 있는 것은?

[답] 예수 그리스도의 구속(救贖)으로 구원받은 성도들까지도 이 명령의 대상자이며, 또 말씀을 실천하는 삶을 통해서 하나님의 목적을 이루게 되고 약속을 지킴으로 은총을 누리며 살아갈 수 있는 것이다(엡2:10).

제 3부 시험 문제

제 3부 분열왕국의 죄악상

1. 북왕국 이스라엘과 남왕국 유다가 분열된 원인은 무엇인가?

[답] 솔로몬이 죽고 그의 아들 르호보암이 왕이 되면서 이스라엘은 북왕국 이스라엘과 남왕국 유다로 나눠지게 되었다. 그리고 그 분단의 아픔은 그 두 나라가 멸망하고 그 백성들이 포로가 되기까지 계속되었다. 이 시대는 B.C 930년부터 B.C 605년에 걸치는 약 350년간을 말하는 것이다.

2. 엘리야는 믿음의 사람이 자기 혼자만 남은 줄 알았지만 하나님께서는 호렙 산에서 아직도 7,000 명이나 되는 사람이 남았다는 말씀을 하셨다. 여기에서 깨달을 수 있는 진리는 무엇인가?

[답] 엘리야는 자기의 불행을 쉽게 벗어나고 싶어했다. 그러나 하나님께서 풀이 죽어 절망에 빠진 선지자 엘리야에게 천사를 통해 먹을 것을 주시고 위로하며 하나님의 산 호렙에 엘리야를 세우시고 지나시며 세미한 음성 가운데서 만나 주셨다. 그리고 바알에게 무릎을 꿇지 아니하고 다른 신을 섬기지도 아니한 7,000명의 의로운 자가 아직도 남아 있으며 또한 그에게 다른 사명이 남아 있음을 알려 주셨다(왕상19:1-19).

3. 하나님께서는 선지자 호세아를 통해서 무엇을 요구하셨는가?

[답] 죄는 사회적 차원이나 종교적 차원이나 모두 같은 것이다. 호세아 선지자는 하나님에 대한 지식이 없는 것과 하나님과의 언약을 지키지 않는 사실을 가장 큰 죄로 여긴신다는 것을 알게 하시려고

4. 선견자 예후가 여호사밧 왕을 책망한 말씀에서 깨달을 수 있는 진리는?

[답] 하나님의 뜻에 어긋나면 담대히 하나님의 말씀을 외칠 수있어야 한다.

5. 웃시야 왕은 왜 문둥병에 걸렸으며, 여기서 깨달을 수 있는 진리는?

[답] 성공이 교만으로 이어져서 제사장만이 드릴 수 있는 제단 불을 웃시야가 스스로 드리다가 하나님의 진노로 문둥병이 걸렸다. 그러나 나라가 튼튼해지자 교만해진 그가 성전에 들어가서 분향하려 할 때에 제사장 아사랴가 이를 막고 그에게 제사하지 말도록 충고했으나 웃시야는 이를 듣지 않고 향로를 잡는 순간 그 이마에 문둥병이 발하여 성전에서 쫓겨나고, 문둥병 때문에 여호와의 전에서 끊어져 죽는 날까지 별궁에서 홀로 지내게 되었다. 주님앞에서 항상 낮아져야 하고 교만하면 안된다.

6. 선지자 이사야의 예언에서 나타나는 특징은 무엇인가?

[답] 그러나 나라가 튼튼해지자 교만해진 그가 성전에 들어가서 분향하려 할 때에 제사장 아사랴가 이를 막고 그에게 제사하지 말도록 충고했으나 웃시야는 이를 듣지 않고 향로를 잡는 순간 그 이마에 문둥병이 발하여 성전에서 쫓겨나고, 문둥병 때문에 여호와의 전에서 끊어져 죽는 날까지 별궁에서 홀로 지내게 되었다.

7. 요나 선지자의 활동에서 보여지는 하나님의 구속사는?

[답] 하나님은 자신이 창조하신 육축까지도 사랑하시는 분이다. 하물며 자신의 형상대로 창조하신 사람에 대한 사랑이야말로 더 말할 나위가 없는 것이다. 여기서 우리는 또 한번 하나님의 구속사적(救贖史的)인 은총을 깨달을 수 있는 것이다.

8. 하나님께서는 선지자 예레미야를 통해서 왜 바벨론에 항복해야 된다고 하셨는가?

[답] 유다의 타락된 정치형태와 경제적인 상황으로는 그들이 새로운 삶을 영위 할 수 없기 때문에 하나님께서는 유다를 바벨론의 새로운 정치상황과 질서 아래 회개 할 수 있는 기회를 주시려고 바벨론에 항복 할 것을 말씀 하셨던 것이다.

9. 예레미야의 새 언약이 주는 의미는 무엇인가?

[답] 새 언약은 마음에 하나님의 법이 새겨지는 특성으로 타락과 범죄로 상실되었던 자율성을 회복하게 되는 것이다. 따라서 하나님의 법도와 규례를 불순종하거나 거역하지 않을 뿐만 아니라 억지로 지키지도 않는다. 오직 성령께서 감화하실 때에 저절로 순종이 이루어지게 되는 것이다.

10. 유다의 마지막 왕 시드기야의 멸망에서 깨달을 수 있는 것은?

[답] 시드기야는 예레미야에게서 바벨론에 항복하라는 하나님의 뜻을 듣고도 그 하나님의 뜻과 섭리를 이해하려고는 생각하지 않았다. 그는 나라가 멸망하는 순간에까지도 자신의 개인적인 체면만 생각하므로 하나님의 뜻을 따르지 않고 자신의 생각에 따르므로 멸망하게 된 것이다.

[6육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라, 7육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할뿐 아니라 할 수도 없음이라]

제 4부 시험 문제

제 4부 포로 및 포로귀환 시대

1. 선지자 다니엘을 통해서 보여주신 하나님의 능력과 그 권위는 어떠했는가?

[답] 하나님께서는 느부갓네살에게 다니엘을 통해서 하나님 자신의 거룩하심과 존귀함을 발견하게 하신 것이다.

2. 느부갓네살 왕은 다니엘이 섬기는 하나님을 어떠한 하나님으로 생각했는가?

[답] 내가 이제 조서를 내리노라 내 나라 관할 아래 있는 사람들은 다 다니엘의 하나님 앞에서 떨며 두려워할지니 그는 사시는 하나님이시오 영원히 변치 않으실 자시며 그 나라는 망하지 아니할 것이요 그 권세는 무궁할 것이며, 그는 구원도 하시며 건져내기도 하시며 하늘에서든지 땅에서든지 이적과 기사를 행하시는 자로서 다니엘을 구원하여 사자의 입에서 벗어나게 하셨음이니라…ꡕ (단6:26-27)

3. 선지자 에스겔이 본 여호와의 영광에서 깨닫게 되는 진리는?

[답] 생물의 움직임에 따라 바퀴들이 움직이는데 그것은 하나님이 계시는 보좌였다. 예루살렘 성전에 꼭 박혀서 움직이지 못하는 하나님이 아니라 살아서 마음대로 역사하시는 하나님을 백성들은 느껴야 했다. 그 환상은 에스겔에게 하나님의 영광을 느끼게 해주었다.

하나님의 영광스런 형상 가운데서 들려온 하나님의 음성을 들은 에스겔은 ｢패역한 이스라엘｣을 향해 말씀을 전할 소명을 받았다. 그것은 하나님의 말씀에 귀를 기울이지 않는 패역한 백성들을 향한 소명이기 때문에 백성들이 듣거나 아니 듣거나 개의치 말고 전해야 되는 사명이었다. 특히 중요한 것은 그들 가운데 선지자가 있다는 사실을 알리는 것이었다. 애가(哀歌)와 애곡(哀曲)이 담긴 두루마리가 에스겔에게 주어졌으며, 에스겔은 그것을 먹어야만 했다.

그것은 곧 하나님의 심판의 메시지가 그의 살과 피가 되어야 하는 것이다. 그것은 하나님께서 아직도 이스라엘 백성을 사랑하신다는 증거였다.

4. 에스겔이 본 성전에서 흘러나온 물은 무엇을 의미하는가?

[답] 에스겔은 하나님께서 본래 창조하셨던 아름다운 모든 것을 성전에서 흘러나온 생명수가 회복시키는 것을 본 것이다. 모든 만물이 하나님의 창조의 목적대로 그 역할을 회복하고 심지어 아무런 가치도 없는 것처럼 보이는 나무의 잎사귀가 약 재료가 되는 놀라운 광경을 본 것이다.

5. 의인의 범죄와 죄인의 회개에 대해서 에스겔이 전한 하나님의 뜻은?

[답] 오늘 우리 심령의 보좌에서 하나님을 몰아내고 육신의 정욕으로 정착시키고 있지는 않는가?

6. 모르드개의 애국심과 신앙은 무엇을 얻어냈는가?

[답] 모르드개는 왕에게 하만이 내린 명령을 변경해달라고 요청했다. 메대와 바사의 법은 한번 선포되면 변경할 수 없는 것이 특징이었다. 그러나 왕은 조서를 내려 유대인들이 스스로를 방어하도록 명령했다. 모르드개는 그 즉시 127개의 각 도에 새로운 조서를 보내었다(에8:3-14).

유대인들은 스스로 무장한 후 본래 하만이 자기들을 처형하기로 작정했던 바로 그날 아달월 12월 13일(태음력4-태양력으로는 2월23일)에 유대인들이 자신들을 괴롭혔던 사람들에 대해서 마음대로 처형하고 재산을 몰수할 수 있게 되었다.

유대인들은 그 다음 날인 12월 14일을 경절(慶節)로 삼아서 잔치하고 즐겼다. 모르드개는 각 도에 있는 유대인들에게 14일과 15일을 경절(慶節:부림절)5로 지키도록 하였다.(에9:20-32). 모르드개는 유대인은 물론 이방인에게서도 존경을 받는 위대하고 경건한 정치가가 되었다(에10장).

7. 바사(페르샤)의 고레스 왕이 내린 칙령의 배경의 의미는?

[답] 하나님께서는 이처럼 고레스 와 여러 왕들을 감동하시고 유다의 포로들을 귀환할 수 있도록 예정하셨기 때문에 예레미야 선지자를 통해서 바벨론에 항복하고 섬기도록 명령하셨던 것이다.

8. 고레스 왕의 조서를 보고 다리오 왕이 내린 조서의 내용과 그 의미는?

[답] 선한 역사가 중단될 때에도 하나님의 구속사는 중단되지 않고 계속 진행되는 것이다.

9. 에스라와 느혜미야가 가졌던 관심은 각각 무엇인가?

[답] 에스라는 백성들이 어느새 이방 여인과 결혼하며 이교적인 관습을 따르는데 지도자들이 앞장서 있음을 발견했다(스9:1-2). 슬픔에 잠긴 에스라는 자기의 옷을 찢고 머리털을 뜯으며 즉시 하나님께 자신의 두 손을 들고 심혈을 기울여서 탄원의 기도를 하였다(스9:5-15).1

10. 말라기 선지자가 외친 핵심 내용은 무엇인가?

[답] 말라기는 ｢나의 전달 자｣를 의미한다. 이 마지막 선지자에 대해서는 자세히 알 수 없다. 말라기가 성전이 그대로 있다는 것과 󰡔총독󰡕(말1:8)이란 말을 사용한 것으로 보아 바사의 통치 아래 있었다는 것을 알 수가 있다. 말라기의 주제는 하나님께 대한 충성이다. 하나님의 사랑과 백성들의 불 충성이 대조적으로 그려지고 있다.

<끝>