물과 피의 증거(19:34-35)

물과 피의 증거(19:34-35)

* 명제 : 물과 피가 증거 한다. * 목적 : 교회 탄생의 의미를 알게 함

* 서론 : 예수님은 물과 피를 흘리셨다. 요한은 물과 피를 증거하고 이 증거가 참이라고 하였다. 예수께서 물과 피를 흘리신 일이 중요한 의미를 가진다는 것이다. 그 증거가 는 무엇을 의미하고 있는가?

1. 예수께서 죽으신 후에 찔리셨다.

A.예수께서 죽으신 후에 찔리셨다.

1.예수님께서 운명하신 후에 창을 받으셨다. .

2.상하심은 운명 전이며 찔리심은 운명하신 후이다. B.아담을 깊이 잠들게 하시고 갈빗대를 취하셨다.

1.아담은 예수님의 모형이었다.

2.예수님도 잠드신 후 옆구리를 찔리신 것이다.

C.예수님의 죽음으로 교회가 탄생한다.

1.아담이 잠들어 하와를 탄생시킨 것은 모형이었다.

2.예수님의 죽으심으로 교회를 탄생시킨 것이다.

2.옆구리에서 물과 피가 나왔다.

A.아담의 옆구리에서 갈빗대를 취하셨다.

1.갈빗대를 취하여 하와를 만들었다. 2.아담은 하와를 뼈 중에 뼈 살 중에 살이라고 하였다.

B.예수님의 옆구리에서 물과 피가 나왔다.

1.예수님의 죽으심으로 옆구리에서 구속의 말씀이 나왔다.

2.구속의 말씀으로 교회를 만드셨다.

C.교회는 구속의 말씀을 믿는 사람들이다.

1.예수님은 구속받은 자들을 살 중의 살이며 뼈 중에 뼈라고 하신다.

2.예수님의 구속을 믿지 않는 자는 교회가 아니다.

3.그리스도의 구속으로 교회가 탄생하였다.

A.물과 피는 구속을 증거 한다.(요일5:6-8) .

1.물과 피는 우리의 죄가 속죄되었음을 증거하고 있다.

2.그 증거를 받는 자들이 교회이다.

B.교회는 주님의 피로사신 교회이다.

1.그리스도의 피로 된 것이 아니면 교회가 아니다.

2.예수님은 그의 몸 된 아내를 찾으신다.

C.예수님의 신부는 구속받은 자들이다.

1.교회가 정결한 신부가 되려면 그리스도의 구속을 증거 해야 한다.

2.교회는 물과 피를 증거 하는 곳이다.

* 결론 : 예수님은 십자가에서 물과 피를 흘리시고 우리의 영혼을 구속 하셨다. 예수께서 흘리신 물과 피를 나의 것으로 믿는 사람이 하나님의 교회가 되는 것이다.