10. 가나안을 향하여 나아갈 때 (10:1-10,29-36)
내용:
1-10 나팔의 제조법과 사용법
11-28 시내 광야에서 출발 및 그 순서와 각 지파의 연솔자
29-32 모세가 호밥에게 동행을 권함
33-36 사흘길의 행진과 모세의기도
서론:
본 장은 시내 광야에서 이스라엘인이 출발하는 광경이다.
출발에 앞서서 은 나팔 둘을 만들어서 백성을 모으기 위하여, 행진하기 위하여, 전쟁할 때에, 절기를 당하여 불게 하셨다.
그러면 하나님이 기억하시겠다고 하였다.
그 다음에 그들이 시내 광야에서 출발 할때는
법궤를 중심해서 전후좌우가 질서있게 나아간 것을 보여 주고 있으며 나아 갈 때 모세는 처남 호밥에게 동행을 권했으나
그는 거절하고 자기 고향 친척에게로 돌아간 기사가 있으며
이스라엘이 시내 산에서 떠나 3일 길을 갈 때 하나님이 앞서 가시고 쉴곳을 찾으시고 낮에는 구름으로 덮으셨다고 한다.
본론:
1. 나팔은 복음을 의미한다.
1)어떤 사람을 두 개의 나팔은 신 구약의 말씀을 뜻한다고 한다.
과연 하나님의 말씀인 복음이
사람들을 그리스도에게로 모으고
천국을 향해 행진케 하고
대적과 싸울 힘을 주고
또 집회시에 그 위에 주어진다.
2)제사장들이 은 나팔을 불 때 하나님이 이스라엘을 기억하시듯
오늘도 교역자들이 복음을 전할 때 하나님이 하나님의 백성들을 기억해 주시는 것이다.
그로 인하여 대적을 만나도 승리하게 되고 회집에도 즐거움이 있는 것이다.
우리는 복음을 중심해서 모이고 나아가고 싸우고 즐거워 해야 한다.
2. 우리는 주님 중심으로 질서있게 나가야 한다.
11-28절의 내용은
이스라엘이 시내 산에서 출발 한 것인데
그 중심에는 성막이 있었고 매 지파마다 영솔자를 따라서 질서있게 나아갔다.
우리 신앙생활도 주님 중심이어야 하고 교회도 주님중심으로 하여 질서 정연해야 한다.
3. 우리는 모세가 호밥을 권하듯이 관계있는 자들을 권해야 한다
우리는 듣던지 안듣던지 우리와 관계있는 사람을 열심히 권해야 한다.
4. 우리는 나아가는 길에 여호와가 앞서 행하며 쉴 곳을 찾아 주시는 것을 알아야 한다 (33, 신 1:33)
아무리 위험한 세상길이라도 하나님은 우리를 구속하시고 인도하시고 쉴곳을 주시고 보호해주신다.
우리가 앞서 가시는 주님을 따르기만 하면 안식할수 있고 보호 받게 된다.
5. 우리는 모세처럼 떠날 때도 쉴 때도 기도해야 한다.
떠날 때는 “여호와여 일어나사 주의 대적을 흩어시고 주를 미워하는 자로 주의 앞에서 도망하게 하소서”
쉴때는 “여호와여 이스라엘 천만인에게로 돌아오소서” 라고 하였다.
우리는 나가든지 들어오든지 기도하자.
결론:
우리는 신령한 가나안을 향하여 간다.
복음을 중심으로 하고 주님 중심으로 질서있게 가며
관계자를 앞서 권하고
앞서 행하시는 주님을 따라서 기도하면서 가자