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구유 준비

구유 준비 (눅 2:1~7)

성탄을 준비하는 성도 여러분! 예수 그리스도 성탄의 축복이 넘치시기를 축원합니다.
영어로는 “메리 크리스마스!”하고 인사하면 되고, 중국어로는 “셩딴콰이러(聖誕快樂)”라고 한답니다.
일본에서는 “메리 구리수마수”라고 인사한다고 합니다.
필리핀의 따갈어로는 “말리가양 빠스코”이고, 요즘 시골에 베트남 분들이 많이 살고 있는데 그들은 “청 멍 지앙 신”이라 인사를 합니다. 우리말로는 “기쁜 성탄을 축하합니다”라고 합니다.
아무튼 여러분의 성탄이 “기쁜 성탄”이 되시기를 바랍니다.

최근 우리나라에서 가장 많이 화제가 되는 말 중 하나가 ‘우울증’이라고 합니다. 어떤 조사에 의하면 현대인들은 정도의 차이는 있으나 모두 우울증 환자라고 합니다.
‘우울증’이란 ‘인간-기쁨’이라고 정의할 수 있습니다.
이번 성탄을 기다리면서 이 증상들이 모두 사라지기를 바랍니다.
종교의 창시자나 왕조의 시조(始祖)에는 신화가 있습니다. 그런데 만왕의 왕으로 오신 예수님의 탄생은 너무나 초라합니다. 보잘 것 없는 말구유에서 탄생하셨습니다.

뇌성마비 시인 송명희씨가 쓴 “그 이름”이라는 시를 아십니까?
“예수 그 이름, 나는 말할 수 없네. 그 이름 속에 있는 비밀을, 그 이름 속에 있는 사랑을, 그 사랑을 말할 수 없어서 그 풍부함 표현 못해서 비밀이 되었네. 그 이름 비밀이 되었네. 사람들 그 이름 건축자의 버린 돌처럼 버렸지만, 내 마음에 새겨진 이름은 아름다운 보석 내게 있는 귀한 비밀이라 내 마음에 숨겨진 기쁨 예수 오 그 이름, 나는 말할 수 없네. 그 이름의 비밀을 그 이름의 사랑을 그 이름의 비밀을 그 이름의 사랑을”
뇌성마비에 걸려 몸을 쓰지 못하는 한 소녀에게도 예수님의 이름은 이 세상에서 가장 아름다운 보석과도 비교할 수 없는 이름이었습니다.
예수 그리스도 이름이 얼마나 소중한지를 노래한 그 노래들은 지난 2000년 교회 역사 속에서 수도 없이 많았습니다. 그리고 그 수 없이 많은 노래들의 사연들을 보면 꼭 예수 이름 때문에 복 받고 장수하고 잘되고 돈 많이 벌어서가 아니라 사실은 오히려 지금 겪고 있는 고난과 역경 그것과는 비교도 할 수 없는 고통의 한 복판에서 이 이름 하나 때문에 위로 받고 용기를 얻고, 힘을 얻는 경우가 많다는 것입니다.

어떤 분은 병상에서 예수! 그 이름을 부르면서 힘을 얻었습니다.
어떤 사람은 사형수로 죽어가다가 뒤늦게 그 이름 예수를 믿고 너무 감격해서 감격의 눈물을 흘리며 사형장에서 이슬로 사라졌습니다.
초대교회 성도들은 십자가에 못 박히면서도 그 이름 때문에 죽을 수 있다는 것에 감격하면서 자신의 생명을 내어 드렸습니다.
어떤 사람은 그 이름을 건축자가 내 버린 돌맹이처럼 하찮게 내버렸지만, 어떤 사람의 가슴 속에는 그것이 어느 보물보다 더 귀하고 소중하고, 귀한 보석으로 자리 잡고 있는 것입니다.
예수, 도대체 그 이름이 무엇이길래 역사 속의 그리도 많은 사람들이 그 이름을 불렀을까요?
어떻게 그 이름 하나를 위하여 그 많은 사람들이 자신의 명예와 재산은 물론, 자신의 목숨까지도 아낌없이 다 버릴 수 있습니까? 그 이름 속에 도대체 무슨 비밀이 있는 것입니까?
오늘 함께 읽은 본문 6절, 7절을 보면 “거기 있을 때에 해산할 날이 차서 맏아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘였으니 이는 사관에 있을 곳이 없음이러라.”는 말씀이 나옵니다.
2천 년 전 호적하러 베들레헴 고향으로 돌아온 요셉과 마리아는 빈 방을 찾아 이곳저곳 애타게 다녔지만 구할 길이 없었습니다.
집은 많았지만 그 누구도 우리 예수님을 위해서 빈방을 양보하는 사람은 없었습니다.
오늘날에도 메시아이신 우리 예수님께서는 우리에게 찾아오셔서 빈방을 찾으십니다.
비행기가 착륙할 때 빈공간이 있어야 착륙할 수 있듯이 빈곳에 예수님이 찾아오시는 것입니다. 요셉은 드디어 한 공간을 발견했는데 그것이 바로 말구유였습니다.
그런데 이 말구유는 정갈하고 깨끗한 것이 아닙니다. 정말 지저분한 곳입니다. 짐승의 밥과 오물로 뒤범벅이 된 곳입니다. 불결한 곳이었습니다.
보세요!. 세상이 버린 곳 그리고 아무도 알아주지 않는 한 마구간에 아기로 오신 예수, 바로 그 분이 우리를 구원하시기 위해 이 땅에 오신 예수입니다. 천사는 이렇게 하나님이신 예수 그리스도가 마구간에 태어나신 것을 일컬어서 온 백성에게 미칠 ‘기쁨의 소식’이라고 말씀했습니다.
10절을 봅니다. ‘천사가 이르되 무서워 말라. 보라! 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라.’
온 세상 사람들이 들으면 다 기뻐할 너무나 좋은 소식을 전하겠다는 것입니다.
그 소식은 ‘오늘날 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨다’는 소식, 그들이 기다리던 ‘구원자 메시야가 베들레헴에 태어나셨다’는 소식입니다.
여러분, 이 사실을 어떻게 받아들여야 합니까?
우리를 너무나 사랑하셨기에 그렇게 해서라도 이 세상에 태어나지 아니하면 안되었다고 생각하신 하나님의 그 마음을 우리가 읽을 수 있어야 합니다. 내가 무엇이길래 저 거룩한 영광의 보좌를 포기하시고 하나님이 마구간에서 태어나셔야 합니까?
오늘 대림절 3째 주일 아침! 우리는 주님의 그 마음에 담긴 사랑을 조금이라도 읽을 수 있으면 좋겠습니다.
그런데 예수님이 우리와 함께 하시기 위해서 이 땅에 오신 성탄의 소식을 듣고 기뻐하며 영접한 사람의 숫자는 그 당시 불과 열 손가락 안에 들어가는 소수였습니다.
당시 예수님을 기뻐하고 영접했던 사람들은 이 세상에서 천대받고, 무시당하던 사람들입니다.
가난한 자, 짓밟힌 자, 실패한 자, 병든 자, 죄인으로 몰린 자, 이런 사람들이 예수님을 영접하고 그들이 예수님의 오심을 기뻐했습니다.

그러나 예수님을 맞이한 사람들의 공통점을 살펴보면 모두 기쁨이 충만한 사람이었습니다.
예수님보다 6개월 앞서 태어난 세례 요한의 부모는 사가랴와 엘리사벳이었습니다, 그들은 제사장이기는 했지만 아주 평범한 무명의 제사장이었고 자식도 없는 사람이었습니다.
그들은 평생 외롭게 살다가 이제는 노구를 이끌고 죽을 날을 기다리며 사는 사람들이었습니다. 세상적으로 보면 자랑할 것이 하나도 없어서 다 옆으로 밀쳐놓은 사람이었습니다.

예수님을 이 세상에 오시도록 결정적으로 쓰임 받은 요셉과 마리아도 역시 보잘 것 없는 사람들이었습니다. 그들은 10대 후반이거나 아니면, 20대 초반의 아주 젊은 나이의 약혼한 사이였습니다.
‘평생 목공소를 경영하면서 살아야지.’하는 평범한 생각을 가지고 있던 시골뜨기 청년이었습니다.
나사렛은 갈릴리의 여러 마을 가운데서도 그 이름이 잘 알려지지 않은 아주 후진 곳이었습니다. 따라서 별 볼일 없는데서 태어나 그저 한 생 살다가 가는 젊은이에 불과하였습니다. 그러므로 세상적으로는 자랑할 것이 전혀 없는 젊은이입니다.
또 예수님을 맞이한 사람들은 목자들이었습니다.
목자는 당시 가장 천한 사람들이었습니다. 그래서 예배를 드릴 때도 성전마당에 서 있다가 돌아가야 했습니다. 그런데 이들이 예수님을 맞이했고 아기 예수님께 경배할 수 있었습니다.
예수님이 난지 팔일 만에 성전에 들어가셔서 시므온과 안나를 만났습니다. 이들 모두 평생을 기쁨으로 예수님을 기다린 사람들입니다.
또한, 동방의 박사들은 당시 과학자, 천문학자, 귀족, 도시국가의 왕들이라고 합니다.
별을 연구하다가 그 별이 예수탄생을 알리는 별인 것을 깨닫고 그들은 “매우 크게” 기뻐하고 기뻐하였습니다.
특히 별을 보고 먼 길을 왔던 동방 박사들이 구유에 누우신 아기 예수를 보고 [마 2:10]에 보면 “저희가 별을 보고 가장 크게 기뻐하고 기뻐하더라”고 했습니다.
이렇게 흥분하면서 기뻐하는 이유가 무엇입니까?
동방박사들은 하늘의 별자리를 연구하지만 세상과 인생의 이치를 아는 자들이었습니다. 그들은 고대 과학자요 철학자로 그리고 왕이나 귀족 중의 한 종류의 사람이었습니다.
그러나 그것은 그들의 겉모습 일뿐, 그들 역시 별을 연구하다 보니 인생에 대해 많은 고민을 했을 것이고, 죄악이 가득한 세상에서 고달프게 살아가는 사람 중의 하나였습니다.
이러한 세상만사, 인생만사를 보면서 동방박사들은 세상에 소망이 없음을 절감하고 있었는데, 메시아의 탄생에 관한 계시를 받았으니, 소망을 갖고 물 건너 산 너머 먼 길을 찾아왔고, 마침내 아기 예수님을 만난 것입니다. 그들은 그분이 바로 모든 인생을 죄와 사망, 그리고 모든 인생고로부터 구원해 주실 메시아로 확신했습니다. 그러니 그 기쁨이 얼마나 컸겠습니까?
마치 캄캄한 방에 갇혀 있는 사람에게 환한 불빛이 비춰오는 것과 같은 환희를 느꼈을 것입니다.
그러므로 ‘가장 크게 기뻐하고 기뻐하더라’고 한 것입니다.
비록 자기들 앞에 누인 메시아는 아기이지만, 그들은 거기서 구원의 기쁨을 맛 본 것입니다. 그러므로 성탄절은 구원의 기쁨을 맛보고 예수님께 감사하면서 하나님께 영광을 돌리는 절기입니다.
여러분은 어떻습니까? 예수님을 만난 구원의 기쁨을 맛보셨습니까? 날마다 맛보고 계십니까?

하나님께서 이렇게까지 오셨어야 합니까?
예수님은 우리에게 기쁨 곧 영원한 기쁨을 주시려고 오셨고, 어떤 시련과 고통이 와도 무너지지 않는 기쁨을 주시려고 오신 것입니다.
이 세상의 모든 기쁨들은 순간적이고 찰나적이고 표면적입니다. 그러기 때문에 모든 고통과 어려움을 능가하는 큰 기쁨이 필요합니다. 성경은 우리에게 큰 기쁨을 주시겠다고 약속하십니다.
이번 성탄절은 이런 큰 기쁨을 가지고 주님을 맞이하는 성탄절이 되시기를 바랍니다.
‘구유준비’는 다른 말로 하면 ‘기쁨준비’입니다. 우리가 항상 기뻐하는 것은 바로 우리를 향하신 하나님의 뜻입니다(살전 5:16-18).

1. 비교되지 않는 기쁨 - 영생의 기쁨

세상 즐거움과 비교되지 않는 ‘그 기쁨’ 말입니다.
옛날 다윗은 그 기쁨이 있었습니다.
[시 4:7] “주께서 내 마음에 두신 기쁨은 그들의 곡식과 새 포도주의 풍성할 때보다 더하니이다”
다윗은 세상에서 많은 경험을 해본 사람입니다. 그런데 세상의 즐거움 중에 아무리 크고 큰 것이라 해도 주님 주시는 신령한 기쁨과는 비교할 수 없다고 노래합니다.

정말 그렇습니다.
세상에서 돈 벌고 성공하고 출세하고 유명해지고 재미있는 것을 경험해 봐도 모두 일시적이며, 표면적입니다. 비유하자면, 아이들이 먹을 것 먹고 장난감 갖고 노는 것에 불과합니다.
아이들이 맛있는 것 주면 좋아라고 먹습니다. 신기한 장난감 주면 좋아라고 갖고 놉니다. 그러나 그때 뿐, 잠시 후에는 울음을 터뜨리며 엄마를 찾습니다. 우리 인간의 육신은 세상 것으로 잠시 즐거워할 수 있지만 깊은 영혼은 결코 그런 것들로 만족할 수 없습니다. 오직 하나님을 만나야 만족할 수 있습니다. 예수님을 만나야 기뻐할 수 있습니다. 그게 바로 구원이요 영생입니다.
영생은 장차 천국에 가서 영원히 사는 것도 되지만, 지금 내 영혼 가운데 예수님을 모시고 사는 것도 영생입니다. 영생은 예수님을 만나면서부터 시작되는 것입니다.
이 영생의 기쁨은 천국에서 누릴 기쁨의 예고편입니다. 천국의 기쁨을 시식하는 겁니다.

2. 경배의 기쁨

또 하나의 기쁨은 ‘경배의 기쁨’입니다.
11절 보십시오. “집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 ... ” 그들은 아기 예수님을 만나자 그 위엄 앞에 넙죽 엎드립니다. 그리고 경배합니다.
그때 그들이 느낀 기쁨은 세상의 그 어느 때와 비교할 수 없는 놀라운 기쁨이었습니다.
여러분, 기억하십시오. 우리 인간은 종교적 존재입니다. 그러므로 절대자 하나님 앞에 나아가 경배할 때 감격과 기쁨을 맛보게 됩니다.
그래서 찬양 속에 큰 감동과 기쁨이 있는 게 아닙니까?
감사하고 기뻐서 예배하고 찬양하지만, 다른 한편으로는 힘들고 우울해도 예배하고 찬양을 하다보면 어느덧 기쁨이 샘솟듯 흘러넘칩니다. 아기 예수님이 태어나신 첫 번째 성탄절에도 세상 사람들은 무관심하고 세상 재미에 젖어 있었지만 하나님의 택한 자들은 주께 경배하고 찬양하며 천국의 기쁨을 맛보았습니다. 이번 성탄절에 주님 앞에 많이 엎드리시기 바랍니다. 찬양하시기 바랍니다. 분주하고 바쁜 연말 시즌이지만 절제하고 조용히 주님을 만나시고 경배함으로 천국의 기쁨을 맛보시기 바랍니다.

3. 헌신의 기쁨

그리고 우리 마음의 구유에 담을 또 하나의 기쁨은 ‘헌신의 기쁨’입니다.
인간은 무슨 일을 하는데서 성취감을 느낍니다. 그런데 세상일에서 느끼는 즐거움은 그때뿐입니다. 그런데 하나님의 일을 하면 그 성취감은 단순한 세상의 즐거움이 아닙니다. 천국의 기쁨입니다.
영혼 깊은데서 샘솟는 신령한 기쁨입니다.
동방박사들은 수천 킬로미터를 걸어서, 기껏해야 낙타를 타고 여행을 했을 겁니다. 얼마나 힘들었을까요? 그러나 주님을 만나는 일이라 괜찮았을 것입니다.
기쁨이 있었습니다. 더욱이 그들은 아기 예수님을 만나 경배하면서 무엇을 했습니까?
11절(하). “ ... 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라” 그들은 예수님께 세 가지 예물을 드렸습니다. 황금은 왕에게 드리는 예물이고, 유향은 하나님께 드리는 예물입니다. 그리고 몰약은 방부제로 죽을 사람에게 드리는 예물입니다. 세 가지 예물은 동방박사들의 신앙 고백이었습니다.
아기 예수님을 하나님의 아들로 구세주로 고백한 것입니다. 자신의 소중한 것을 다 드린 것입니다.

성탄절은 사랑과 섬김, 그리고 헌신의 절기입니다.
예수님을 모르는 사람들에게 복음을 전하는 기회입니다. 그리고 이웃을 돌아보는 기회입니다. 많은 사람들이 유흥에 젖어 있는 동안 다른 한편에서는 우울한 사람들도 많습니다. 아이러니컬한 것은 크리스마스 시즌이 1년 중에 자살률이 최고로 높은 시즌이라고 합니다.
주위에 소외된 이웃들, 우울증으로 고통 받고 있는 사람들, 위로와 도움이 필요한 사람들에게 물질, 혹은 따뜻한 말 한 마디라도 건네시기 바랍니다. 그럴 때 헌신의 기쁨을 맛볼 것입니다.
성도 여러분!
오늘날도 우리 주님은 기쁨이 있는 곳에 오십니다. 이번 성탄에 우리는 모두 기쁨의 그릇을 가지고 주앞에 나아가길 바랍니다. 그 기쁨위에 메시야는 강림하실 것입니다.
성탄은 자신의 신앙을 돌아보며 구원의 기쁨을 회복하고, 소외된 이웃을 돌아보며 주의 사랑을 실천함으로 더 큰 기쁨을 한껏 느끼는 계절입니다.
그 기쁨은 영생의 기쁨, 경배의 기쁨, 헌신의 기쁨입니다. 큰 기쁨을 가진 자는 큰 행복을 맛봅니다. 이와같은 사람들에게 우리 주님은 강림하십니다.
금번 성탄절은 큰 기쁨의 절기가 되어 큰 축복을 받는 성도들이 되시기를 바랍니다.