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바벨탑을 뒤집어 보다 (창 11:1-9)
1 온 땅의 구음이 하나이요 언어가 하나이었더라 2 이에 그들이 동방으로 옮기다가 시날 평지를 만나 거기 거하고 3 서로 말하되 자, 벽돌을 만들어 견고히 굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신하며 역청으로 진흙을 대신하고 4 또 말하되 자, 성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니 5 여호와께서 인생들의 쌓는 성과 대를 보시려고 강림하셨더라 6 여호와께서 가라사대 이 무리가 한 족속이요 언어도 하나이므로 이같이 시작하였으니 이후로는 그 경영하는 일을 금지할 수 없으리로다 7 자, 우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여 그들로 서로 알아듣지 못하게 하자 하시고 8 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으신 고로 그들이 성 쌓기를 그쳤더라 9 그러므로 그 이름을 바벨이라 하니 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어를 혼잡케 하셨음이라 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으셨더라

이 시간에 “바벨탑을 뒤집어 보다”라는 제목으로 은혜를 나누고자 합니다. 가장 어리석은 일은 인간이 하나님보다 더 높아져 그의 뜻을 거역하는 것입니다. 하나님의 뜻대로 살면 모든 것이 순탄하고 행복할 텐데 어리석은 인간은 끊임없이 하나님의 뜻과 다른 길을 걸어가려고만 합니다. 이것이 누구나 다를 것이 없는 인간의 죄악 된 본성이라고 정의할 수 있습니다. 이것을 무너뜨리려고 해도 내 뜻대로 되지 않습니다. 이것을 무너뜨릴 분은 우리 하나님 말고는 아무도 없습니다.
본문의 바벨탑 사건은 노아 홍수 이후 인간이 번성할 때 생육하고 번성하여 땅에 충만하라는 하나님의 명령을 거부하고 제 2의 대홍수를 막고 하나의 세계적인 왕국을 건설하여 자기 이름을 내고 세계에 흩어짐을 면하려는 어리석은 인간의 하나님을 향한 반역적인 사건입니다. 이 바벨탑 사건은 지금도 여러 방향에서 계속되고 있습니다.
그런데 생각의 발상을 바꾸어 바벨탑을 뒤집어 놓고 보면 여기에 귀한 진리가 나타납니다. 그것은 하나님의 영광을 위해 사는 아름다운 모습입니다. 성경에 덕을 세우라는 말씀이 있는데 덕을 세운다는 말은 원어로 “오이코도메”(oikodome)입니다. 이 말은 ‘집’이라는 뜻의 “오이코스”(oikos)와 ‘세운다’는 뜻의 “데모”(demo)가 합해져서 만들어진 말입니다. 그러니까 이 말은 건물을 세운다는 의미를 가지고 있습니다.
우리 신앙의 집을 그렇게 지어야 한다는 말씀입니다. 그런데 신앙생활하면서도 그 신앙을 기초조차도 닦지 못한 채 방황하는 사람들이 많습니다. 쌓아올리다가도 허물어지고 또 허물어집니다. 왜 그럴까요? 성경에 나타난 축조의 원칙을 알지 못하기 때문입니다. 하나님이 허무신다면 모를까 결코 허물어지지 않는 원리가 있습니다. 이 시간 6절 말씀대로 시작한 일을 결코 금지할 수 없는 비밀을 함께 나누고자합니다.
견고한 신앙을 축조하려면?
1. 하나님의 말씀을 매일 묵상해야 합니다.
1절 “온 땅의 구음이 하나이요 언어가 하나이었더라” 당시 사람들은 모두 노아의 자손들로서 한 언어를 가지고 있었습니다. 말이 하나였기 때문에 언어의 소통에 있어서 아무런 지장이 없었습니다. 만약 공사장에 언어가 소통되지 않는다면 일할 수 있겠습니까? 그러므로 우리나라가 세계를 향해 뻗어가려면 언어부터 자유로워야 합니다. 세계선교도 마찬가지입니다. 언어 문제에 부딪히면 아무 것도 할 수 없습니다.
영의 세계에도 소리가 있습니다. 하나님의 소리와 세상의 소리입니다. 하나님의 소리를 우리는 말씀이라고 부릅니다. 세상의 소리는 사람의 생각이나 사탄의 소리입니다. 우리에게 매일 이 두 종류의 소리가 들려오는데 세상 소리는 흘려버리고 하나님의 말씀만 들어야 합니다. 만약 세상 소리에 귀를 기울인다면 바르고 견고한 신앙은 축조할 수 없습니다.
하나님의 말씀만 듣기 위해 어떻게 해야 하나요? 매일 성경을 묵상해야 합니다. 설교를 듣고 간증을 듣고 책을 읽어야 합니다. 믿음은 말씀에 기초하기 때문에 우리 마음에 말씀이 충만해야 합니다. 우리 속에 말씀이 꽉 차 있을 때 비로소 견고한 신앙의 건축물을 건축하게 됨과 아울러 완성할 수 있습니다.
2. 기도생활을 충실히 해야 합니다.
6절에 “여호와께서 가라사대 이 무리가 한 족속이요 언어도 하나이므로 이같이 시작하였으니 이후로는 그 경영하는 일을 금지할 수 없으리로다” 했습니다. 언어도 하나일 뿐 아니라 민족도 하나였습니다. 노아의 자손들로서 같은 피가 흐르고 있었습니다. 피는 물보다 더 진한데 그런 동질성이 그들에게 있었습니다. 그래서 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다는 정신으로 하나 되었습니다.
이처럼 우리는 생명적인 것으로 신앙의 집을 건축해야 합니다. 믿음이 성령으로 된 것이 아니면 다 불타고 무너질 수밖에 없습니다. 천성적으로 열심의 사람이 있습니다. 교회생활도 열심히 합니다. 그러나 시험이 오면 넘어집니다. 하나님의 뜻대로 살려고 하지만 되지 않습니다. 왜 그럴까요? 성령의 감동보다 자기 열심이기 때문입니다.
그래서 바울은 고전3:12-13에 “만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라” 했습니다. 신령한 것으로 세우라는 말씀입니다. 성령의 감동 속에서 살아야 합니다. 마음은 은혜로 굳게 함이 아름답습니다.
그러기 위해서는 기도해야 합니다. 말씀과 기도는 신앙을 건축하는데 없어서는 안 될 요소입니다. 기도는 우리를 은혜의 깊은 곳으로 이끌어줍니다. 얼마나 깊은 기도를 하느냐가 영적 깊이의 척도가 됩니다. 그러므로 기도의 줄을 잡았으면 중단하지 말고 깊이 나아가십시오. 우리 심령을 놀랍게 변화시켜 줍니다.
3. 예수 안의 부푼 꿈을 가져야 합니다.
2절 “이에 그들이 동방으로 옮기다가 시날 평지를 만나 거기 거하고” 시날 땅은 바벨론 지역으로 추정되는데 당시 비옥한 땅을 평지라 불렀습니다. 사람들은 홍수 이후 협소한 거주지를 버리고 넓은 평원을 찾았던 것입니다. 이 평지는 바벨탑을 건설하기 좋은 적지였습니다. 즉 자신들의 뜻을 펼칠 광활한 무대를 발견하여 정착한 것입니다.
이처럼 우리 성도에게도 무대가 있습니다. 예수 그리스도이십니다. 하나님은 우리를 예수 안에서 영원히 영화롭게 하셨습니다. 예수 안에서 우리에게 주신 복은 이루 헤아릴 수 없습니다. 그래서 예수님은 만국의 보배입니다. 여호와께서 이삭에게 내가 일러준 땅을 떠나지 말고 거하라고 한 곳이 바로 예수 그리스도를 상징합니다. 무슨 일이 있어도 예수 떠나면 안 됩니다. 예수 안의 놀라운 복을 깨닫고 부푼 꿈을 잃지 않아야 합니다. 예수 믿는 것 별 것 아니라는 식의 사고로는 참 신앙을 가질 수 없습니다.
그래서 골2:3에 “그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감취어 있느니라” 하셨고 이어 6절에는 “그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되 그 안에 뿌리를 박으며 세움을 입어 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라”고 권면합니다. 예수 안에 숨긴 이 엄청난 나에게 주신 영광과 보배를 보는 자만이 결코 포기하거나 낙심하지 않을 것입니다.
우리의 소망은 예수 그리스도이십니다. 언젠가 절망 속에서 소망을 구할 때 하나님께서 보여주신 것이 바로 예수 그리스도의 생애였습니다. 죽으셨으나 다시 사셔서 승천하여 높은 보좌에 앉으신 그 영광스런 우리 주님 안에 바로 우리가 있다는 사실입니다. 주와 함께 죽으면 주와 함께 살 것이요 주와 함께 참으면 주와 함께 왕 노릇할 것입니다. 우리는 예수 안에서 요셉이 꾼 꿈처럼 내가 죽고 예수가 살도록 하여 그 부푼 영광을 우리가 차지해야 할 것입니다.
4. 불가능이 없는 믿음을 가져야 합니다.
3절 “서로 말하되 자 벽돌을 만들어 견고히 굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신하며 역청으로 진흙을 대신하고” 그들은 시날 평지에서 바벨탑을 쌓으려고 할 때 재료 때문에 많은 고심을 했습니다. 탑을 쌓으려면 돌이 있어야 하는데 평지다 보니 돌이 없습니다. 또 접착재료로 진흙은 있지만 다시 홍수가 나면 진흙은 물을 이기지 못하고 허물어진다는 점입니다. 이런 점 등을 고려할 때 부정적으로 생각하려면 한 없이 부정적으로 생각할 수 있는 환경이었습니다. 진흙밖에 없는 시날 땅에서 하늘까지 닿는 탑을 세운다는 것 가히 생각할 수 있는 것입니까? 안 된다 못한다고 해야 정상입니다.
그러나 그들은 긍정적인 사고로 재료를 고안해 냈습니다. 그것이 바로 흙을 구워 벽돌을 만들고 진흙 대신에 아스팔트 역청을 사용하는 것입니다. 벽돌이 없던 그 시대에 벽돌이란 상상 속에도 존재하지 않는 자재입니다. 여하튼 무슨 방법이 있을 것이라면서 발명해 낸 작품이 바로 벽돌이었습니다. 얼마나 놀라운 모습입니까?
그리고 그들은 노아의 방주를 모방하여 방주가 역청을 발라 물이 새지 않은 것처럼 진흙 대신 역청을 사용하면 물도 새지 않고 풀에 풀어지지 않아 허물어지지 않는다고 생각했습니다. 대개 창조적인 생각은 극소수가 가지는 것이 보통입니다. 그래서 이런 일에는 많은 수효가 방해가 됩니다. 믿음 없으면 방해꾼이 됩니다. 그런데 그들이 서로서로 모두가 그런 생각을 가졌다는데 놀라움을 금할 수 없습니다. 그들 모두 부정의식을 떨어버리고 새로운 것을 고안해 내든 아니면 모방하든 불가능이 없다는 생각을 가졌다는 사실 얼마나 놀랍습니까?
이런 믿음 가지고 신앙을 건설해 나가야 합니다. 거대한 난공사를 할 때 여러 난관에 봉착하듯 신앙도 마찬가지입니다. 나는 못해도 하나님은 하신다는 믿음 가지고 전진해야 합니다. 온통 진흙밖에 없듯 내 안에 육의 성향만 가득하고 너무나 약해 세상의 파도가 나를 치면 진흙 몰탈처럼 다 믿음이 허물어져 버린다 해도 하나님의 방법이 있다는 것을 믿어야 합니다. 흙을 이겨 불로 굽든 성령으로 가능합니다. 진흙 대신 역청을 썼듯 십자가로 가능합니다. 우리가 죄를 정복하고 말씀대로 사는 것 불가능합니다. 그러나 하나님이 예수 안에서 하셨다는 믿음 가지고 찬양해야 합니다. 그리고 땅 끝까지 복음전도 역시 하나님의 방법이 있음을 믿어야 합니다.
5. 온 세상에 예수 복음을 전해야 합니다.
4절 “또 말하되 자, 성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니” 그들은 자기들의 이름을 내었지만 우리는 하나님의 이름을 내고 하나님의 영광을 위해 살아야 합니다. 그리고 그들은 하나님의 명령을 거부하여 흩어짐을 면하려 했지만 우리는 온 세상에 복음을 전해야 합니다. 그렇지 않으면 하나님께서 임하셔서 강제로 흩으실 것입니다. 그리고 신앙을 우리 인격 전체에 적용해야 합니다.
우리 신앙의 완성은 전도의 현장에서 이루어집니다. 죽어가는 영혼들을 사랑하고 주님의 사랑과 복음을 전할 때 우리 신앙이 온전해집니다. 이웃의 영혼을 내 품에 않고 눈물로 기도하는 자만이 진정 온전히 함께 하시는 하나님을 경험하게 될 것입니다. 그래서 부활하신 주님은 눈물로 사랑하는 마리아를 만나주셨고 제자들에게 갈릴리에서 만나자고 하셨습니다. 자기만을 위한 이기심에는 하나님이 함께 하시지 않습니다. 사랑 안에서 우리의 신앙은 하늘 꼭대기에 닿도록 장성하는 것입니다.
사랑하는 성도 여러분!
하나님이 원치 아니하시는 죄악의 바벨탑은 다 헐어버리고 하나님이 원하시는 믿음의 탑을 세우십시다. 우리 모두 반석 되신 예수 그리스도를 기초로 하여 하나님의 말씀대로 성령으로 기도로 불가능이 없다는 믿음으로 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하며 온 세상에 복음을 전도하면서 가장 아름다운 불멸의 신앙의 탑을 세워 하나님께 크게 영광 돌리시기 바랍니다.
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