[민13]
1  여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
2  사람을 보내어 내가 이스라엘 자손에게 주는 가나안 땅을 정탐하게 하되 그들의 조상의 가문 각 지파 중에서 지휘관 된 자 한 사람씩 보내라
3  모세가 여호와의 명령을 따라 바란 광야에서 그들을 보냈으니 그들은 다 이스라엘 자손의 수령 된 사람이라
4  그들의 이름은 이러하니라 르우벤 지파에서는 삭굴의 아들 삼무아요
5  시므온 지파에서는 호리의 아들 사밧이요
6  유다 지파에서는 여분네의 아들 갈렙이요
7  잇사갈 지파에서는 요셉의 아들 이갈이요
8  에브라임 지파에서는 눈의 아들 호세아요
9  베냐민 지파에서는 라부의 아들 발디요
10  스불론 지파에서는 소디의 아들 갓디엘이요
11  요셉 지파 곧 므낫세 지파에서는 수시의 아들 갓디요
12  단 지파에서는 그말리의 아들 암미엘이요
13  아셀 지파에서는 미가엘의 아들 스둘이요
14  납달리 지파에서는 웝시의 아들 나비요
15  갓 지파에서는 마기의 아들 그우엘이니
16  이는 모세가 땅을 정탐하러 보낸 자들의 이름이라 모세가 눈의 아들 호세아를 여호수아라 불렀더라
17  모세가 가나안 땅을 정탐하러 그들을 보내며 이르되 너희는 네겝 길로 행하여 산지로 올라가서
18  그 땅이 어떠한지 정탐하라 곧 그 땅 거민이 강한지 약한지 많은지 적은지와
19  그들이 사는 땅이 좋은지 나쁜지와 사는 성읍이 진영인지 산성인지와
20  토지가 비옥한지 메마른지 나무가 있는지 없는지를 탐지하라 담대하라 또 그 땅의 실과를 가져오라 하니 그 때는 포도가 처음 익을 즈음이었더라
21  이에 그들이 올라가서 땅을 정탐하되 신 광야에서부터 하맛 어귀 르홉에 이르렀고
22  또 네겝으로 올라가서 헤브론에 이르렀으니 헤브론은 애굽 소안보다 칠 년 전에 세운 곳이라 그 곳에 아낙 자손 아히만과 세새와 달매가 있었더라
23  또 에스골 골짜기에 이르러 거기서 포도송이가 달린 가지를 베어 둘이 막대기에 꿰어 메고 또 석류와 무화과를 따니라
24  이스라엘 자손이 거기서 포도를 베었으므로 그 곳을 에스골 골짜기라 불렀더라
25  사십 일 동안 땅을 정탐하기를 마치고 돌아와
26  바란 광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 자손의 온 회중에게 나아와 그들에게 보고하고 그 땅의 과일을 보이고
27  모세에게 말하여 이르되 당신이 우리를 보낸 땅에 간즉 과연 그 땅에 젖과 꿀이 흐르는데 이것은 그 땅의 과일이니이다
28  그러나 그 땅 거주민은 강하고 성읍은 견고하고 심히 클 뿐 아니라 거기서 아낙 자손을 보았으며
29  아말렉인은 남방 땅에 거주하고 헷인과 여부스인과 아모리인은 산지에 거주하고 가나안인은 해변과 요단 가에 거주하더이다
30  갈렙이 모세 앞에서 백성을 조용하게 하고 이르되 우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라 하나
31  그와 함께 올라갔던 사람들은 이르되 우리는 능히 올라가서 그 백성을 치지 못하리라 그들은 우리보다 강하니라 하고
32  이스라엘 자손 앞에서 그 정탐한 땅을 악평하여 이르되 우리가 두루 다니며 정탐한 땅은 그 거주민을 삼키는 땅이요 거기서 본 모든 백성은 신장이 장대한 자들이며
33  거기서 네피림 후손인 아낙 자손의 거인들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들이 보기에도 그와 같았을 것이니라

창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 - 모세오경
창세기 : 세상과 인간의 창조를 기록
출애굽기 : 이스라엘 백성의 출애굽
출애굽의 목적은 하나님께 제사를 드리게 하기 위한 것이었습니다. 단지 애굽에서 자유함을 주기 위해서 뿐 아니라 하나님께 제사들 드리도록 출애굽 시켜주신 것입니다.
레위기 : 레위 지파들이 하나님께 제사를 드리는 법, 이스라엘 백성들이 제사를 드리는 법을 기록
민수기 : 광야에서 하나님과 동행하는 이스라엘에 대한 것을 기록, 히브리어 \'광야에서\'라는 의미를 가진다.
신명기 : 약속의 땅에서 어떻게 살 것인가를 기록, \'하나님의 말씀들은 이러하니라\'는 의미.

우리 안의 지도력, 잠재력을 깨우기 위해서는 하나님을 찾아야 합니다. 하나님께서는 우리가 가진 모든 것을 다 알고 계시고 우리의 부족함도 알고 계십니다. 그래서 하나님은 우리에게 지혜와 명철, 말씀을 주시기를 원하시고 말씀을 통해 새로운 비전을 가지고 나가기를 원하십니다. 하나님의 말씀을 가지고 우리는 비전을 가지고 꿈을 꿔야 합니다.
하나님은 요셉에게 꿈을 주셨습니다. 하나님의 말씀은 우리에게 책망, 낙망을 주는 것이 아니라 비전을 주시고 깨닫도록 하기 위한 것입니다. 그 비전이 우리로 하여금 리더십을 갖게 만듭니다.
하나님의 말씀은 우리를 위대하게 만듭니다. 하나님께서 우리에게 주신 비전, 말씀을 의지해서 나가면 모든 어려움을 넉넉히 이길 수 있습니다. 문제가 있을 때 하나님을 바라보고 하나님께 기도하십시오. 하나님께 기도할 때 그 문제가 오히려 성공과 형통의 징검다리가 될 수 있습니다. 하나님은 화도 복으로 바꾸시고 감당치 않을 시험은 주시지 않으십니다.

욥도 어려운 때, 힘든 때가 있었습니다. 환경적으로도 힘들었습니다. 그러나 그 때 욥은 하나님을 신뢰했고, 그가 나의 갈길을 아시나니 그가 나를 단련하신 후에는 내가 정금과 같이 나오리라고 고백했습니다.
우리는 환경과 상관없이 하나님을 경외하고 기도하며 나가야 합니다. 그리고 우리는 히브리적 사고방식을 가지고 헬라적 사고방식을 버려야 합니다. 히브리적 사고방식은 하나님의 말씀을 쫓아갑니다. 힘들고 어려운 것이 있다 할지라도 말씀을 따라가고 하나님의 신실하심을 신뢰하며 나가며, 하나님의 사람을 신뢰하며 나갑니다.
하나님을 신뢰하지 않으면 하나님의 사람을 신뢰할 수 없습니다. 하나님으로부터 말씀이 올 때 우리는 말씀을 신뢰해야 합니다. 환경적으로는 부정적인 생각을 통해 사단이 공격할 수도 있지만 그러나 우리는 환경을 보고 사람들의 말에 좌지우지 되어서는 안되며, 온전히 하나님의 말씀을 묵상하고 하나님의 말씀을 쫓아가야 합니다.

모세가 광야에서 이스라엘 백성을 이끌 때 물, 음식도 없었습니다. 그러나 하나님은 말씀을 쫓아가는 자에게 만나와 메추라기를 주셨습니다. 하나님의 얼굴을 구하십시오.
헬라적인 사고방식은 자로 재고 따지지만, 그러나 하나님께서 힘들고 어려울 때 말씀을 주실 때 그것이 내 생각과 다르다 할지라도 우리는 말씀을 따라 나아가야 합니다.
\'나의 의는 오직 믿음으로 살리라\'는 말씀은 하나님의 말씀을 따라 살아야 함을 강조하는 것이며 결코 나의 이성이나 감정을 의지해서는 안된다는 것을 의미합니다.
하나님을 경외하며 나아갈 때 하나님은 중요한 정보도 주시며 때를 따라 돕는 은혜로 함께 하십니다. 우리의 이성, 계산, 경험으로는 하나님의 의를 이룰 수 없습니다. 우리는 오직 말씀을 가지고 나가야 하며 믿음으로 나가며 기도해야 합니다.
믿음으로 사는 사람이 하나님의 사람이고 또한 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 삽니다. 또한 하나님의 사람은 하나님을 경외하고 신뢰해야 합니다.

우리의 삶이 광야와 같다 할지라도 하나님과 함께 하면 우리는 언약의 백성으로 승리할 수 있습니다. 모세는 열두 지파의 열두 리더를 불러서 하나님께서 모세에게 주신 말씀을 선포했습니다. 하나님은 그들을 리더로 부르셨고, 그 때 모세는 3가지를 제시했습니다.
1.모세는 하나님 말씀대로 리더들을 파송했습니다.
[민13:17] 모세는 하나님의 말씀대로 리더들을 파견
[민13:1-2] 하나님의 지시
하나님은 이를 통해 모세 이후의 리더를 예비하고자 하시는 뜻도 있었습니다. 하나님은 지도자를 예비하기 위하여 말씀을 주셨고 이 말씀에 순종할 때 강력한 리더십이 임하게 되었습니다.

리더십이라는 것은 다른 사람에게 영향을 미치는 것입니다. 직장에서 리더는 직원들에게 영향을 미칩니다. 리더십, 지도력은 영향력입니다.
하나님의 사람이 리더십을 가진 리더가 되기 위해서는 말씀을 가져야 합니다. 그리고 하나님이 먼저 말씀하신 것에 순종해야 합니다.
예수님께서 광야에서 말씀을 선포하실 때 함께 한 이들이 굶주렸습니다. 그 때 예수님께서는 그들을 긍휼히 여기시고 그들에게 먹을 것을 주셨습니다. 하나님은 순종하는 사람을 통해서 역사하십니다. 빌립은 예수님의 말씀을 들었을 때 인간적인 계산을 했지만 안드레는 믿음으로 말을 고백했습니다. 어린 소년 역시 자신이 가진 것을 예수님께 믿음으로 드렸습니다. 소년은 하나님의 능력을 믿었고, 이 믿음 안에서 예수님께서 축사하실 때 오병이어의 기적이 일어났습니다.

하나님 마음에 합한다면 하나님께서 우리를 도우십니다. 그 때 우리는 하나님을 신뢰하고 겸손하게 하나님을 좇아가야 합니다.
하나님은 가나안 정탐꾼 열두 명이 모두 다 믿음의 고백을 하기 원하셨습니다. 그러나 여호수아와 갈렙만이 하나님 마음에 합한 고백을 했습니다. 우리는 어떤 환경에서도 말씀을 잘 선포해야 합니다. 말이 우리의 삶을 이끌어 가므로 말을 잘 해야 합니다.
또한 믿음으로 꿈을 꾸십시오. 하나님께서는 젖과 꿀이 흐르는 약속의 땅이라는 분명한 비전을 이스라엘에게 주셨습니다.

2.모세는 열두 명에게 길을 제시했습니다.
[민13:17] “모세가 가나안 땅을 탐지하러 그들을 보내며 이르되 너희는 남방 길로 행하여 산지로 올라가서”
하나님께서 우리에게 제시하시는 길은 소망입니다. 우리는 보암직스럽고 먹음직스러운 길을 갈 것이 아니라 하나님 말씀의 길을 좇아가야 합니다. 하나님은 길을 제시하시며 거룩한 사명을 주셨는데 이것은 그들을 축복하기 위한 것이었습니다.
하나님의 말씀을 의지하여 전진하십시오. 우리는 우리를 형통케 하시고 승리케 하시는 하나님을 바라보고 나가야 합니다. 우리가 처한 형편, 우리의 감정, 생각은 다양합니다. 그러나 그것이 우리의 기준이 될 수 없습니다. 하나님의 말씀이 기준이 되어야 하고 하나님이 우리에게 주신 비전이 기준이 되어야 합니다.
힘들고 어려울 때 하나님의 얼굴을 기울이고 겸손하십시오. 리더십, 영향력을 갖기 위해서는 하나님의 길을 걸어야 합니다. 또한 리더는 책임감을 가져야 합니다. 하나님이 주시는 자유함 가운데서 리더적인 사명감 가운데 책임감을 가지고 나가십시오.

3.하나님은 열두 명에게 사명을 주셨습니다.
부정적인 생각, 말, 리더십은 다른 사람들에게까지 부정적인 영향을 끼칠 수 있습니다. 그래서 우리는 긍정적인 영향을 미치며 나가야 합니다. 하나님 안에서 긍정적인 꿈, 비전을 가지고 나아가십시오. 하나님은 우리가 꿈꾸는 대로 이루어 주십니다.

4.마음을 강하게 먹으라고 말씀을 주셨습니다.
[민13:20] “토지가 비옥한지 메마른지 나무가 있는지 없는지를 탐지하라 담대하라 또 그 땅의 실과를 가져오라 하니 그 때는 포도가 처음 익을 즈음이었더라\"
[히10:35 그러므로 너희 담대함을 버리지 말라 이것이 큰 상을 얻게 하느니라] 담대함은 큰 상을 얻게하며 인내는 하나님의 약속을 받게 합니다.
[히10:37-39]
37  잠시 잠깐 후면 오실 이가 오시리니 지체하지 아니하시리라
38  나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 그를 기뻐하지 아니하리라 하셨느니라
39  우리는 뒤로 물러가 멸망할 자가 아니요 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라

하나님은 약속의 땅이 젖과 꿀이 흐른다고 이미 정의하셨기 때문에 우리는 그곳이 인간의 눈에 보기에 아무리 안좋게 보여도 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 선포해야 합니다. 군대에서 전략과 전술을 행할 때 부하들은 부조건 따르고 복종해야 합니다. 그래야 안전하게 작전을 수행할 수 있기 때문입니다.
강하고 담대하면 스스로를 메뚜기 같다고 고백할 수 없습니다. 우리는 하나님의 말씀을 의지하여 강하고 담대해야 합니다. 강하고 담대함을 잃으면 사단이 틈탈 수 있습니다.

주야로 하나님의 말씀을 묵상하고 승리를 선포하며 나아가십시오. 보이는 것으로 말하지 말고 믿음으로 고백하십시오. 보이는 것을 말하는 것은 현상을 고백하는 것입니다. 믿음의 눈으로 잘되는 모습을 보면서 긍정적인 입술의 고백을 하십시오.
[민13:28-31] 긍정적인 말로 격려하는 갈렙
열두 명은 같은 시간, 같은 장소로 파견되었습니다. 그리고 하나님은 같은 당부의 말씀과 비전을 주셨습니다. 그러나 열두 명이 각자 고백한 것은 달랐습니다.
우리는 스스로 할 수 없지만 그러나 하나님이 도와주시면 우리는 할 수 있습니다. 그러므로 범사에 하나님을 의지하라. 여호수아와 갈렙과 같이 하나님의 말씀을 의지하면 불가능도 가능하게 됩니다.
[민13:32-33] 악평
[민14:28, 33-34]
28  그들에게 이르기를 여호와의 말씀에 내 삶을 두고 맹세하노라 너희 말이 내 귀에 들린 대로 내가 너희에게 행하리니
33  너희의 자녀들은 너희 반역한 죄를 지고 너희의 시체가 광야에서 소멸되기까지 사십 년을 광야에서 방황하는 자가 되리라
34  너희는 그 땅을 정탐한 날 수인 사십 일의 하루를 일 년으로 쳐서 그 사십 년간 너희의 죄악을 담당할지니 너희는 그제서야 내가 싫어하면 어떻게 되는지를 알리라 하셨다 하라
입술의 고백의 중요성

하나님이 주신 약속이 땅에 대한 비전은 이스라엘 백성으로서는 꿈도 꾸지 못한 일이었습니다. 그 때 하나님은 하나님의 믿음으로 그들을 축복하시고 비전과 꿈을 주셨습니다. 그러나 일부 부정적인 자들은 하나님의 말씀을 신뢰하지 않았습니다.
하나님의 백성과 지도자는 안주하면 안됩니다. 일부 백성들과 지도자들은 다시 애굽으로 돌아가고자 했습니다. 그러나 오늘이라는 장소는 머무는 장소가 아닙니다.
과거, 육신의 생각으로 돌아갈 것인가 아니면 하나님이 주신 약속의 말씀을 따라서 나아갈 것인가 잘 결정하십시오.

지도력은 비전과 서비스가 합쳐진 것입니다. 지도력은 하나님이 주신 비전과 섬김이 합해졌을 때 생깁니다. 그것을 가진 자가 지도자, 리더입니다. 그 기름부음을 하나님은 우리에게 부어주셨습니다. 하나님의 말씀은 세우시고 통치하십니다. 하나님은 민수기, 광야에서 지혜와 계시의 말씀을 주셔서 그곳을 통과하게 하셨습니다.
하나님이 말씀은 구원 받을 백성들을 위한 말씀입니다. 그래서 언약을 세우시고 리더들을 세워 통치하십니다. 그래서 리더들은 옳은 선택을 잘 해야 합니다. 선택을 잘못할 때 많은 사람들이 힘들어질 수 있습니다.
강력한 리더십은 하나님과의 올바른 관계에서 하나님의 말씀을 듣고 옳은 선택을 할 때 생깁니다. 그것을 통해 하나님은 만남의 축복, 재물 모을 능도 주십니다.

광야는 일을 하지 않은 곳이기 때문에 안식을 누리는 곳이기도 했습니다. 하나님은 광야에서 이스라엘 백성을 완전히 해방시키셨습니다. 그러나 이들은 보이지 않는 가상의 현실을 우려하면서 불평을 했습니다. 그러나 우리는 우리의 생각이 가상적이라는 것을 알아야 합니다. 그래서 일부 백성들은 훈련 받았던 광야에서 죽음을 당했습니다.
광야에서 태어난 세대들은 만나와 메추라기만을 알고 살았던 세대였습니다. 그들은 여호수아 세대로서 하나님의 말씀만이 살길이라는 것을 확실히 알고 나갔습니다. 오히려 불평이 많을 수도 있었지만 철저하게 순종하며 나아갔습니다.
머리가 되고 꼬리가 되지 않는 사람은 비전과 섬김 가운데 살아야 합니다. 오늘 이라는 것을 선택하는 장소로 보십시오.
어떤 이들은 이곳에서 과거로 돌아가고(애굽으로 내려감)
[사31:1-3]
1  도움을 구하러 애굽으로 내려가는 자들은 화 있을진저 그들은 말을 의지하며 병거의 많음과 마병의 심히 강함을 의지하고 이스라엘의 거룩하신 이를 앙모하지 아니하며 여호와를 구하지 아니하나니
2  여호와께서도 지혜로우신즉 재앙을 내리실 것이라 그의 말씀들을 변하게 하지 아니하시고 일어나사 악행하는 자들의 집을 치시며 행악을 돕는 자들을 치시리니
3  애굽은 사람이요 신이 아니며 그들의 말들은 육체요 영이 아니라 여호와께서 그의 손을 펴시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는 자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라
어떤 이들은 비전을 가지고 전진합니다. 그러나 애굽은 세상이며 인간입니다. 과거, 애굽으로 가지 말고 하나님이 우리에게 주신 잠재력을 생각하고, 그것을 하나님께서 깨우고 일으켜 주시는 것을 기대하며 말씀을 의지하여 나아가십시오.