위기를 축복 으로 바꾸는삶

위기를 축복으로 바꾸는 삶 왕하3:13-20

 

이스라엘 왕 요아스가 모압 나라와 전쟁을 하게 되어 남쪽나라 유다왕 여호사밧과 에돔 왕의 도움을 요청하여 세 나라가 연합하여 전쟁에 나갔습니다. 그런데 진을 친 곳에 물이 없습니다. 흘러오는 물도 없고 샘도 없고 길어 올 곳도 없습니다. 군인들과 짐승들이 물이 없어서 기진하여 전쟁을 해보지도 않고 지게 되었습니다.

 

그때에 믿음 좋은 여호사밧이 엘리사를 찾아가 도움을 요청하자고 하여 세 나라 왕이 엘리사를 찾아갔습니다. 세 나라 왕이 찾아왔는데도 엘리사는 맞이하지도 않고 방에 들어가자 외면을 하고 돌아보지도 않습니다. 그것은 요아스 왕이 우상을 숭배하여 하나님을 대적하기 때문입니다. 세 나라 왕이 하도 애원을 하자 엘리사는 마지못하여 하나님께 기도하고 군대를 동원하여 물을 저장할 큰 개천을 파라고 가르쳐 주었습니다. 세 나라 왕은 돌아와서 모든 군인들을 명하여 큰 개천을 파놓았더니 다음날 아침에 놀랍게도 비도 오지 않고 바람도 불지 않았는데 큰물이 흘러와 파놓은 개천을 채워서 결국 군대와 짐승이 그 물을 먹고 힘을 얻어서 전쟁에 승리하게 되었습니다.

 

성경에서 물은 하나님의 은혜와 축복을 상징합니다. 본문에서도 하나님이 만들어 주신 물을 먹고 전쟁에 승리를 한 것도 같은 이치입니다. 그런데 이 세 나라의 위기를 보면서 문득 우리가 처한 상황과 너무도 같다 라는 생각이 듭니다. 길어올 물도 없고 샘물도 없고 흘러가는 물도 없는 상황이 지금 우리와 우리나라가 처한 상황과 너무도 같다는 것입니다. 그런데 그들에게 닥친 위기가 오히려 축복의 시작인 것을 발견합니다.

 

오늘은 위기를 축복으로 바꾸는 삶이라는 제목으로 말씀을 증거하며 함께 축복을 만들어 가고자합니다. 말씀을 들으시고 행하여 위기를 축복으로 바꾸는 북실교회 성도들이 되시기를 우리 주님의 이름으로 축원합니다. 그러면 어떻게 할 때 위기가 축복으로 바꾸어지겠습니까?

 

1. 하나님께 물어보는 삶이 되어야합니다.

 

여호사밧이 가로되 우리가 여호와께 물을만한 여호와의 선지자가 여기 없느냐 이스라엘 왕의 신복 중에 한 사람이 대답하여 가로되 전에 엘리야의 손에 물을 붓던 사밧의 아들 엘리사가 여기 있나이다 여호사밧이 가로되 여호와의 말씀이 저에게 있도다 (왕하3:11-12)

 

물이 없어 세 나라 군대가 자멸할 위기에 처하자 세 나라 왕이 모여서 대책을 강구하게 되었습니다. 그때 여호사밧 왕이 여호와께 물을 만한 선지자가 없느냐고 묻습니다. 그러자 여호람 왕의 신하 중에 하나가 가까운 곳에 엘리사선지자가 있다고 대답합니다. 그러자 여호사밧은 여호와의 말씀이 저에게 있도다 하고 함께 엘리사를 찾아가게 됩니다.

 

바로 이 발걸음이 위기를 축복으로 바꾸는 첫 번째 이유가 되었습니다. 그러면 여호와께 물어본다는 말의 뜻이 무엇이겠습니까? 바로 기도하는 생활입니다.

 

그렇습니다. 우리가 아무리 어려운 처지에 처하여 있더라도 그 문제를 우리 힘으로 해결하려고 헛된 수고를 하지 말고 살아계신 하나님께, 전능하신 하나님께 물어보는 기도의 생활이 위기를 축복으로 바꾸게 될 줄로 믿습니다.

 

사랑하는  성도여러분!

지금 경제위기의 원인이 되는 미국은 모든 교회들이 기도하러 모이는 사람들로 잔잔한 성장이 이루어지고 있답니다. 그러니 우리 모두 여호와께 물어보기 위하여 기도에 힘쓰는 복된 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

 

그러면 우리가 어떻게 기도해야 할까요? 기도는 세 가지의 모습으로 분류됩니다. 에베소서에 보면 기도를 세 가지로 가르쳐줍니다.

 

모든 기도와 간구로 하되 무시로 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하고 또 나를 위하여 구할 것은 (엡6:18-19)

 

1) 도고의 생활입니다.

도고라는 말은 남을 위하여 기도하는 자세를 가르칩니다. 그래서 본문에 여러 성도들 위하여 구하고 나를 위하여 구할 것은 이라고 설명하고 있습니다. 같이 신앙생활 하는 성도들을 위하여 기도하고 특히 복음 전하는 바울을 위하여 기도하라는 것입니다.

 

이제 우리는 하나님께 물어보는 기도의 생활 중에 다른 사람들을 위하여 기도하는 지혜를 가져야합니다. 대통령을 위하여 기도하고 주님의 종을 위하여 기도하고 사랑하는 교우들과 사랑하는 가족을 위하여 열심히 기도할 때 하나님은 위기를 축복으로 바꾸는 은혜를 우리와 이 민족에게 허락하실 줄로 믿습니다.

 

2) 간구의 생활입니다.

간구는 우리가 무슨 문제가 있을 때 그것을 구하기 위하여 기도하는 것을 가르칩니다. 병고의 문제가 왔을 때 그것의 치료를 위하여, 생업의 위기가 왔을 때 그것을 극복할 수 있도록 기도하고, 교회의 선교와 부흥을 위하여 기도하는 것은 모두 간구에 해당하는 기도입니다.

 

지금 나라에 경제위기로 인하여 삶이 어려운 때에 그것을 위하여 하나님께 간절히 구하는 것도 바로 간구의 생활입니다. 이제 우리 모두 이 나라의 장래를 위하여 우리 자신과 가정과 교회를 위하여 기도제목을 정하고 열심히 기도하여 여호와께 물어보는 복된 삶을 이루어 가시기 바랍니다.

 

3) 기도의 생활입니다.

우리는 문제를 놓고 하나님께 도우심을 요청하는 것이 기도인줄 알고 있습니다. 그런데 그것은 간구라는 것을 조금 전에 배웠습니다.

 

그러면 기도는 무엇입니까?

문제가 있어 그 문제를 놓고 기도하는 것이 아니라 우리의 아버지가 되시는 하나님과 항상 대화하는 자세를 기도라는 것입니다. 부모와 자식이 대화가 끊어지면 가정에 문제가 발생합니다. 부부간에 대화가 끊어지면 부부사이가 원만할 수 없고 문제가 발생합니다.

 

마찬가지로 하나님과 대화가 끊어지면 신앙생활에 문제가 발생하게 되는 것입니다. 그러니까 기도는 문제 이전에 하나님과 대화하는 자세를 가르치는 것입니다. 고넬료가 하나님께 항상 기도하다가 말씀의 문제를 놓고 간구하니까 하나님이 즉시 들으시고 베드로를 보내주신 것이 좋은 예가 될 것입니다.

 

사랑하는 북실교회 성도여러분!

하나님께 물어보는 기도, 간구, 도고의 생활에 힘쓰셔서 위기가 위기로 끝나지 않는 복된 삶을 이루어가시기 바랍니다. 여호사밧이 여호와께 물어보려 찾아갔더니 그를 통하여 위기를 축복으로 바꾸어 주시는 모습을 바라보며 우리도 그 하나님께 끊임없이 물어보는 복된 기도의 생활을 통하여 우리에게 닥친 위기를 축복으로 만드는 복된 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

 

2. 찬양하는 성도에게 위기 축복으로 바꾸어집니다.

 

세 나라 왕이 엘리사를 찾아왔습니다. 그러나 엘리사가 저들을 박대합니다. 왜냐하면 북 왕국 이스라엘나라의 왕 여호람은 우상을 섬기는 왕입니다. 그래서 엘리사는 당신의 부친과 모친의 선지자 즉 바알의 선지자에게 가지 왜 하나님의 선지자인 내게 왔느냐고 상대를 안 합니다. 그래도 세 왕이 간절히 도움을 요청하자 엘리사가 말합니다.

 

엘리사가 가로되 내가 섬기는 만군의 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 내가 만일 유다 왕 여호사밧의 낯을 봄이 아니면 당신을 향하지도 아니하고 보지도 아니하였으리이다(왕하3:14)

 

그리고 이어서 거문탈자를 불러오라고 말합니다.

이제 내게로 거문고 탈 자를 불러오소서 하니라 거문고 타는 자가 거문고를 탈 때에 여호와께서 엘리사를 감동하시니 저가 가로되 여호와의 말씀이 이 골짜기에 개천을 많이 파라 하셨나이다 (왕하3:15-16)

 

그리고 거문고 타는 자가 거문고를 탈 때에 성령의 감동의 역사가 나타나고 그 감동의 역사를 따라 엘리사에게 위기를 축복으로 바꾸는 지혜가 내려오게 됩니다. 그리고 그 지혜대로 행하여 물 없는 곳에 엄청난 저수지가 생겨나고 그것으로 목마름이 해결되고 전쟁에 승리까지 이루는 역사가 나타나게 되었습니다.

 

우리는 여기에서 찬양의 위력을 발견하게 됩니다. 찬양은 주님의 종의 감동을 만들어내고 감

동된 주님의 종에게는 위기를 축복으로 만드는 지혜가 만들어지고 그리고 그 말씀에 순종하여 행하면 축복의 물이 채워져 목마름의 해결과 전쟁의 승리의 복을 누리게 된다는 것입니다.

 

황해도 해주에서 일어난 실화입니다. 어느 가정에 교회에 열심히 나가는 10살짜리 아들이 있었는데 그 아버지가 아들이 교회 나가는 것을 싫어해서 어느 날 회초리로 심하게 때렸습니다. 어린 아들을 아파서 다음 주에 교회 나가지 않겠다고 약속했습니다.

 

그러나 다음주일이 되자 어린 아들은 교회에 나가고 싶어 견딜 수가 없었습니다. 그 당시에는 교회같이 재미있는 곳이 없었기 때문입니다. 그래서 교회를 갔는데 아버지에게 맞을 것을 생각하니 걱정이 앞서 얼굴에 근심이 가득하였습니다. 그것을 본 담임선생님이 이유를 물었습니다. 그러자 어린이는 아버지에게 매 맞을 것이 걱정되어 그렇다고 대답했습니다. 안타까운 선생님은 “매 맞고 아플 때 울지 말고 찬송을 불러라” 그랬습니다. 집에 돌아오니 아버지가 매우 화가 나서 아이를 불러서 종아리를 걷고 회초리로 때렸습니다. 두 대를 맞자 눈물이 나왔습니다. 그러자 아이는 선생님이 울지 말고 찬송을 부르라는 말이 생각나서 맞을 때마다 깡충 깡충 뛰며 ‘내 주를 가까이 하려함은 십자가 짐 같은 고생이라’ 는 찬송을 불렀습니다. 아버지는 아이가 노래 부르니까 화가 나서 더 때렸습니다. 그렇게 하기를 한 달을 했습니다.

 

그런데 3,8선이 굳어지면서 북에는 공산주의가 들어와 자유가 사라지고 그로인해 이아이의 가정이 월남을 하게 되었습니다. 마침 3,8선을 지키는 군인들에게 거물급 간첩이 농부를 위장하고 남하하니 철저히 조사하라는 명령이 떨어졌습니다. 그래서 아이 아버지가 군인에게 조사를 받게 되었는데 일이 안되느라고 신분을 확인할 도민증을 잊고 안가지고 왔습니다. 그게 없으니 점점 더 의심을 받게 되고 따로 끌려가 조사를 받을 처지가 되었습니다. 그러자 아이의 엄마가 남편을 공산당으로 의심하는 것을 알고 군인에게 우리는 예수 믿는 집이라고 이야기했습니다.

 

그러자 군인은 아이 아버지에게 그걸 증명하기 위하여 찬송을 불러보라고 했습니다. 교회를 안다녔으니 아는 찬송이 없습니다. 그런데 다는 모르지만 첫 부분을 조금 아는 찬송이 하나 있습니다. 바로 아들을 때리다가 많이 들은 내주를 가까이 하려함은 입니다. 그런데 교회를 나가지 않으니 찬송을 어떻게 부르는지 모릅니다. 딱 한 가지 아들이 깡충깡충 뛰며 부르는 것 밖에는 모릅니다.

 

그래서 아들처럼 깡충깡충 뛰며 찬송을 불렀습니다. 보통 예수 믿는 사람들은 가만히 서서 혹은 앉아서 부르지 않습니까? 그런데 이 사람은 펄펄 뛰면서 찬송을 부릅니다. 군인이 깜짝 놀라며 “이 사람 지독한 예수쟁이네” 하고 통과시켜 주었습니다. 어린아이가 아버지의 회초리를 맞으며 눈물 흘려가며 부른 찬송이 아버지와 가정의 위기를 구할 줄 누가 알았겠습니까? 이것이 찬양의 위력입니다.

 

사랑하는 북실교회 성도여러분!

어려울수록 찬송하시기 바랍니다. 가사를 마음에 담아, 노래하는 것이 아니라 곡조 붙은 기도를 드리시기 바랍니다. 그러면 우리의 위기가 축복으로 바꾸어질 줄로 믿습니다. 찬양의 삶을 사는 복된 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

 

3. 개천을 팔 줄 아는 사람들이 되시기 바랍니다.

 

저가 가로되 여호와의 말씀이 이 골짜기에 개천을 많이 파라 하셨나이다 여호와께서 이르시기를 너희가 바람도 보지 못하고 비도 보지 못하되 이 골짜기에 물이 가득하여 너희와 너희 육축과 짐승이 마시리라하셨나이다 (왕하3:16-17)

 

엘리사는 세 왕에게 물이 없는 문제를 해결하기 위하여 개천을 파라고 명합니다. 그리고 세 왕은 돌아와 될 수 있는 한 큰 개천을 팠고 그 판 곳에 하나님이 축복의 물을 채워 주셨습니다. 그러면 개천을 파는 것은 어떤 자세를 가리키는 말일까요? 두 가지의 뜻을 발견하게 됩니다.

 

1) 회개를 가르치는 것입니다.

개천을 파면 땅속에 감추어진 나무뿌리도 나오고 돌도 나오고 짐승 뼈 같은 더러운 것들이 나오게 됩니다. 그러니까 우리가 개천을 판다는 것은 우리 마음을 파서 그 마음속에 추하고 더러운 것들을 골라내는 자세를 가리키는 것입니다.

 

회개는 바로 축복의 물을 담는 개천을 만드는 자세인 것입니다. 그리고 그 판만큼 하나님의 축복의 물이 채워지는 것입니다. 이 진리를 기억하시기 바랍니다. 그리고 이 어려운 때에 남 잘못 지적하지 말고 남이나 환경을 원망하지 말고 자신의 잘못을 찾아 회개하는 마음의 개천을 파서 문제를 해결 받는 복된 성도들이 되시기 바랍니다. 될 수 있는 대로 많이 파시기 바랍니다. 그러면 많이 판만큼 하나님이 축복의 물을 채워 주실 것입니다.

 

2) 헌신을 상징합니다.

지금은 땅을 팔 때 사용하는 좋은 기계들이 있지만 그때는 그런 것이 없으니 땅은 삽이나 곡괭이로 힘들여 팠을 것입니다. 한 삽, 한 삽, 파내는 수고가 있었을 것이고 온 장병들이 흘리는 땀이 그 땅에 흘러 넘쳤을 것입니다. 아름다운 헌신이 위기를 축복으로 바꾸는 하나님의 은혜를 얻을 수 있다는 것입니다. 헌신은 헌신을 낳습니다. 그래서 헌신해 본 사람만이 헌신을 잘하게 됩니다.

 

어떤 분이 처녀 시절에 친구가 애인이 생겼습니다. 그 친구가 애인과 데이트를 하고는 꼭 자랑을 합니다. “태능에 가보았는데 너무 좋더라, 경복궁에 갔는데 너무 좋더라” 하고 자랑을 하는 것입니다. 그래서 자신은 애인이 없어서 다른 친구들하고 태능을 갔답니다. 무덤만 큰 게 있고 아무것도 볼 것도 없습니다. 그래서 경복궁엘 친구들과 가보았습니다. 옛날 궁궐만 크고 덩그렇게 서있고 좋을 게 하나도 없습니다. 그래서 가만히 생각해보니 그 친구가 그곳이 좋다고 하는 이유는 능과 궁궐이 좋은 게 아니라 애인과 함께 있기 때문에 좋은 것이라는 깨달았답니다. 그래서 이 다음에 애인 생기면 와야지 했답니다.

 

헌신도 이와 같습니다. 땀 흘리고 고생하고 하는 것이 헌신인데 그런 것을 누군들 하고 싶겠습니까? 그러나 하나님을 사랑하고 예수 그리스도의 은혜가 너무 감사할 때 기쁨으로 헌신할 수 있고 그 헌신이 헌신을 낳을 수 있으며 그런 헌신이 바로 위기를 축복으로 바꾸는 능력이 있는 것입니다.

 

사랑하는 북실교회 성도여러분!

내속의 더러움을 캐어내는 회개의 삶을 살아가시기 바랍니다. 그리고 사랑과 감사의 마음을 담은 헌신을 행하여 개천을 많이 파서 위기를 축복으로 바꾼 여호사밧처럼 이 어려움을 축복으로 바꾸는 복된 성도들이 되시기를 우리 주님의 이름으로 축원합니다. -아멘-◆