영생으로 인도하는 말씀(롬 9:30-10:21)
1. 우주선을 타기로 한 고산이 갑자기 이소연 자매로 바뀐 이유
창의력도 중요하고, 열정도 중요하지만 계명에 순복하는 태도가 중요하다.
2. 롬 12:3절을 보면 ‘생각할 그 이상의 생각을 품지 말고 오직 하나님께서 각
사람에게 나눠주신 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라’.
3. 하나님이 주신 분량을 넘어서는 생각은 창의력이 아니라 악이요, 욕망이다.
광우병의 문제 - 하나님이 소에게는 채식을 하도록 ; 꼴을 주고, 콩 깎지를
주었다. 그래도 잘 자랐다.
그러나 사람이 머리를 써서 소를 더 잘 살찌게 하려고 육류가 섞인 사료를 먹임
여기서 광우병이 생기게 됨.
4. 하나님의 말씀은 생명이다.
5. 출애굽한 이스라엘 백성에게 가나안에 들어가면 세겜이라는 곳에서 축복과 저주 를 선포하게 하심. 왜?
1) 세겜은 그림신산(축복:푸르른산)과 에발산(저주:돌산) 사이에 위치함
2) 모세는 이 곳에 말씀을 새겨놓게 한다.
3) 이스라엘 백성이 언약을 세울 때는 세겜에 모이는 이유가 여기에 있다.
4) 복과 저주가 말씀에 대한 태도에서 결정된다.
6. 오늘 본문을 통해 세 가지 신앙생활을 말하고 있다.
하나는 실패하는 신앙생활, 또 하나는 성공적인 신앙생활, 그리고 아름다운 신앙 생활이다.
Ⅰ. 실패하는 신앙생활 - 말씀 없는 신앙이다.
1. 10:2-3절을 읽어보자.
1) 이스라엘 백성들은 하나님께 열심히 있는 백성들이었다(10:2절).
‘열심’이라는 것은 중요하다. 열정이 있어야 무엇인가 할 수 있다.
하나님의 성령은 우리의 마음을 흥분시켜서 주의 일을 하게 한다.
딛 2:14 하나님이 우리를 구속하신 목적은 선한 일에 열심하는 친 백성이
되게 하려 하심이라.
2) 그러나 말씀이 없는 열심히 문제가 되는 것이다.
말씀이 없는 열심은 신앙인을 광신자로 만든다.
3) 결과 - 하나님의 의가 아니라 자기 의를 세우는 결과가 되었다(10:3).
2. 대표적인 사람이 바울이다.
1) 간증 - 내가 이전에 유대교에 있을 때에 행한 일을 너희가 들었거니와 하나님 의 교회를 심히 핍박하여 잔해하고 내가 내 동족 중 여러 연갑자보다 유대교 를 지나치게 믿어 내 조상의 유전에 대하여 더울 열심이었으나....
2) 그의 열심이 어느 정도였는가?
하나님의 아들 예수 그리스도를 믿는 그리스도인들을 잡아 죽이러 다메섹까지 간 사람이다. 그 곳에서 예수님을 만남 ; 나는 네가 핍박하는 예수다.
3) 예수님을 만나고 나서 보니까 말씀이 아니라 ‘내 조상의 유전’에 열심이었다.
4. 내 조상의 유전, 장로의 유전이라는 것이 무엇인가?
1) 바벨론 포로로 잡힌 후 그들이 생각함 - 왜? 율법을 지키지 못하였기 때문
율법을 철저하게 지키고자 하는 열심이 생겼다.
창세기부터 신명기까지 5권의 책을 놓고 해설해 놓은 책이 수 천권, 수만권이 됨.
2) 성경 자체에 관심보다 풀어놓은 책에 관심. 더 복잡하게 만듬
3) 성경을 통해 말씀하시려는 의도보다는 형식적인 문자에 초점을 두고 있음.
외식하는 자들 ; 채소의 십일조까지 따지면서 더 중한 신과 인과 의는 버림.
5. 말씀 없는 열심은 무서운 것이다. - 광신도라도 말하는 것이다.
- 여호와증인들의 열정, 신천지의 열정...
계시록을 보면서 ; 당시의 다 무너져 가는 것 같은 고난에 대한 격려와 위로 의 메시지보다는 쓸데 없는 666이 무엇이냐? 요즘 신천지나 여호와의 증인처 럼 14만 4천, 그것도 잘못해석하고 있는 14만 4천에 초점.
6. 적용
A. 종교개혁 시대의 사치, 부패, 성직매매 등의 궁극적인 근원은/ 신앙의 모습이 미신을 섬기는 모습 - 말씀 없는 신앙
1) 면죄부를 보라. - 악한 의도에서 시작됨
그러나 사람들은 성경이 없었기에 동전이 헌금 통에 딸랑하고 떨어지는 순간 연옥에 있던 조상들이 천국으로 간다는 은혜로운 말에 넘어
2) 설교는 반드시 라틴어로 해야 함. 오늘 중국어로 설교를 한다고 생각해 보라
3) 마틴 루터가 한 일이 무엇인가? - 자기 나라 말로 성경을 번역한 것이다.
말씀 자체에는 관심이 없고, 의식에만 관심.
B. 성경의 역사에도 말씀 없는 신앙은 우상숭배, 미신으로 변함
1) 사사기 시대의 모습을 보라. - 자기 소견에 옳은 대로 행하였더라.
2) 우상숭배가 어떻게 시작되었나? 미가의 집의 어머니가....
하나님을 위한다고 하여 만든 것이 우상을 만들었다.
C. 오늘 우리 시대의 문제가 무엇인가?
왕년에 “후라이보이”로 유명했던 곽규석 목사님이 설교를 마쳤는데 한 할머님이 오시더니 손을 잡고
“아이고 목사님, 오늘 설교 너무 재미있었어요. 얼마나 웃기던지 배꼽 빠지는 줄 알았어요.”고 말했다.
그래서 곽 목사님은 물었다고 한다. “할머니, 어떤 대목이 그렇게 웃기던가요?”
“목사님이 글쎄 ‘소꼭지, 젖꼭지’ 하는데 웃겨 죽는 줄 알았지 뭐유.”
그런데 곽 목사님은 그날 설교에서 그런 말을 한 적이 없었다.
이상하다 생각해서 다시 설교 노트를 자세히 보니 이런 대목이 반복되어 강조되고 있었습니다.
“소극적, 적극적”
또 하루는
나름대로 혼신의 영력을 다해 설교를 하였다고 만족해하고는
인사를 나누는데, 집사님 한 분이 들뜬 목소리로 말했습니다.
“목사님, 너무 너무 은혜를 받았어요.”
“집사님, 어떤 부분에 은혜가 넘치던가요?”
“목사님이, ‘난 참 바보처럼 살았군요’ 노래를 부르시는데
처녀적 생각도 나고, 목사님 목소리도 너무 좋고, 아무튼 좋았어요!”
그날 저녁 ‘난 참 바보처럼 설교했는가’ 깊이 돌아보았다고 한다.
1) 성경을 가까이 해야 한다.
2) 성경을 연구해야 한다.
3) 평신도 설교자로도 성장해야 한다. ; 조지 윗필드. 스펄전
Ⅱ. 성공적인 신앙생활 - 영생의 말씀을 믿는 신앙이다.
1. 성경을 주신 목적이 무엇인가?
1) 예수님을 증거하고 있다.
2) 10: 3-4절을 보자.
3) 하나님의 의는 그리스도요, 그리스도는 율법의 마침이다.
율법의 마침이 무엇인가? 율법의 끝이요, 율법의 목적이라는 것이다.
4) 성경은 그리스도를 증거하고 있다. 요한복음 5:39절
너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로라.
요한이 증거
아버지의 증거 - 나의 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 증거
아버지께서 친히 증거- 음성 ; 이는 내 사랑하는 아들이요, 내 기뻐하는 자다. 너희는 저의 말을 들으라.
성경이 증거- 구약의 의식, 모세가 광야에서 놋뱀을 든것 같이 인자도 들려야
광야에서 반석을 쳐서 물을 마심 - 예수님이 반석이 되심.
5) 성경은 몽학선생의 역할을 한다.
5절을 보라. - 율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라.
그런데 율법의 계명은 평생 하나라도 안 어기고도 살 수 있는 가?
(100가지 중 한 가지만 어겨도 죄인이다....)
그럴 수 없다. 로마서를 보라.
율법의 역할이 무엇인가? 나는 처절한 죄인임을 깨닫게 해 주는 것이다.
내 힘으로는 하나님께 갈 수 없다는 것을 깨닫게
2. 그러면 어떻게 하나님께 갈 수 있는가?
1) 힘써도 안 된다. 울어도 안 된다. - 고행, 금식, 선행, - 343장 울어도 못하네
2) 6-8절 말씀을 읽어보자.
그리스도는 율법과는 달리 우리가 도달할 수 없는 분이 아니다. 가까이 계신 분이다. 그리스도는 이미 오셨고(하늘로), 죽으셨고, 부활하셨고(내려갈 필요), 우리 곁에 계신 분이시다.
3) 회개하라 천국이 가까웠느니라(시간적 개념이 아닌 공간적 개념)
4) 믿는 자는 누구든지(11절) 유대인, 헬라인, 남녀노소, 낫 놓고 ㄱ자도 모르는 할머니도...., 돈이 있어야 가는 것 아니다. 예쁘다고 가는 것 아니다.
3. 믿음의 모습(9-10절)
1) 예수 그리스도를 주로 고백한다.
2) 예수님의 죽으심과 부활을 시인하는 것이다.
왜 주로 고백하게 되었는 가? 그 분의 죽으심과 부활의 의미를 알고서는
3) 그 믿음의 뿌리는 마음에 있어야 한다. - 기계론적 전도의 문제점
4) 믿음을 입으로 시인해야 한다. - 공적으로 고백할 수 있어야
Ⅲ. 아름다운 신앙생활 - 말씀을 전해야 한다.
1. 말씀을 통해 구원받은 자는 ‘영혼의 구원’을 위해 말씀을 전하기를 기뻐함
13-15절의 말씀을 읽어보자. - ‘복음을 전하는 발을 아름다운 자들의 발’
2. 복음이란 좋은 뉴스다. - 바벨론에서 귀환할 때, 광복을 맞이할 때
복음은 놀라운
3. 영혼 구원을 향한 그 간절함을 보라.
9:1-2절; 10:1절 - 가족을 위한 구원; 민족의 구원
바울은 ‘복음의 빚진 자’이다 - 헬라인이나 야만이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라. 그러므로 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라.
4. 영생에 이르는 길은 ‘말씀을 들음에서이다’.
14-15절을 읽어보자.
말씀 - 우리나라의 경우 선교사가 먼저 들어온 것이 아니라 성경번역이 먼저
하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어....
(양영자 선수의 몽골 선교의 간증)