때를 기다리게 하는 응답
(본문: 합1:2)

 \'진 엥겔로우\'라는 영국 시인은 \'내 모든 기도가 응답되지 않은 것에 대하여 하나님께 감사하지 않을 수 없다\'고 말했습니다. 자신이 드린 기도 내용 중 세월이 흐른 후 돌이켜 보면 참으로 어리석고 부당한 것들이 많았음을 깨달았던 모양입니다. 사람들은 자신들의 소원이 금시 이루어지기를 원합니다. 기도응답도 속히 보기를 원합니다. 그러나 사람의 소원대로 속히 이루어지는 일은 아무것도 없습니다. 하나님의 응답은 적절한 때 주어집니다.

\'천하에 범사가 기한이 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니\'(전3:1)라고 했듯 하나님은 전능하신 지혜와 사랑으로 적절한 시기에 적절하신 방법으로 응답해 주십니다. 이제 그와 같은 내용을 살펴보겠습니다.

 1. 때를 기다리게 하는 응답의 유형(시22:1,2)

 1)장기적인 시간이 지난 후의 응답임
 이 응답의 첫 유형은 많은 시간이 흐른 후 응답되는 형태입니다. 가령 성군 다윗은 자기 생전에 하나님의 성전을 건축할 수 있기를 하나님께 기도해 왔습니다. 그런데 하나님께서는 \'네 수한이 차서 네 조상들과 함께 잘 때에 내가 네 몸에서 날 자식을 네 위에 세워 그 나라를 견고케 하리라 저는 내 이름을 위하여 집을 건축할 것\'(삼하7:12,13)이라고 하셨습니다. 이 말씀대로 다윗의 기도는 솔로몬 시대에 와서야 응답을 받게 됩니다. 이처럼 성도의 기도가 아주 많은 시간이 흐른 후 응답되는 예가 많습니다. 이처럼 성도의 기도가 아주 많은 시간이 흐른 후 응답되는 예가 많습니다. 그러므로 성도들은 자신이 드린 기도 내용을 잊지 말고 기억해 두어야 합니다.

 2)점진적인 응답이 있음
 기도한 내용에 대해 응답을 하시는 데 기도한 내용 그대로 바로 주시는 것이 아니라 다른 것을 먼저 주시는 예가 점진적인 응답입니다. 구약시대 아람의 군대장관 나아만이 문둥병이 걸려 선지자 엘리사에게 병을 고쳐주기를 간청했을 때 엘리사는 즉각 고쳐주지 않고 요단강에 가서 일곱 번 몸을 씻으라고 명했습니다(왕하5:10). 그 명령에 순종하여 요단강에서 일곱 번 몸을 씻은 후 문둥병이 나은 응답을 얻은 사실을 보여줍니다. 이처럼 성도가 \'열매\'를 달라고 기도했는데 하나님은 \'씨\'를 주시는 예가 있습니다. 즉시 기도한 것을 주시지 않고 어떤 과정을 응답으로 주시는 것입니다. 그 과정에 순종하여 시간과 몸을 드려야 소원한 내용을 얻을 수 있도록 섭리하십니다.

 3)간접적인 응답이 있음
 역시 성도가 원하는 내용대로 즉시 응답되지 않고 오히려 다른 내용으로 먼저 응답이 되는 경우가 있습니다. 한 예로 사도 바울은 로마에 가서 전도하는 것을 기도했는데 그 응답은 바울 사도가 예루살렘에서 유대인들에게 죄인으로 고소당하는 일로 나타납니다(행25:15-21). 그리고 수년 후 로마 황실 재판소에 재판을 받는 자로 압송되어 로마 감옥에 갇히게 됩니다(행27:1행28:16-31). 바울의 소원은 이루어졌으나 그 응답은 다른 형태로 나타났으며 수많은 과정과 세월이 흐른 후 이루어졌음을 알 수 있습니다. 이와 같은 예가 성도의 기도에도 많다는 사실을 기억합시다.

 2. 때를 기다려 응답하시는 이유(전3:1)

 1)성도의 그릇이 준비되기를 원하심
 세월은 유치한 사람을 성숙한 사람으로, 이기적인 사람을 덕있는 사람으로, 교만한 사람을 겸손한 사람으로 만들어 주는 위대한 교사입니다. 그래서 하나님은 성도가 원한다고 해서 그 원하는 대로 금시 들어주시지 않는 것입니다. 하나님께서 주시는 축복을 받을 그릇이 되지 못하는 사람에게 축복을 주면 복이 아니라 오히려 독이 될 수도 있기 때문입니다. 혈기 왕성하고 자기중심적이었던 모세가 이스라엘 민족의 구원자로 자처했을 때 그 자격을 주신 것이 아니라 백발이 성성한 노년이 됐을 때 비로소 출애굽의 지도자로 임명하신 예를 생각해 보십시오. 하나님은 성도가 신앙적으로 성숙하여 그 주신 축복을 잘 운용하고 관리할 때까지 기다려 응답해 주시는 것입니다.

 2)하나님의 섭리와 맞지 않기 때문임
 예수님은 자신의 형제들로부터 예루살렘에 올라가시라는 간청을 들었음에도 \'내 때가 아직 이르지 아니하였거니와\' (요7:6)라고 거부한 적이 있습니다. 물론 후에 나귀를 타고 이스라엘의 왕으로 입성하시므로 그 간구에 대해 응답하셨음을 우리는 압니다. 이처럼 우리의 기도 내용 중 그 내용은 의롭고 선한 것이나 아직 하나님께서 정하신 때가 아니므로 응답을 즉시 안 하시는 예도 있습니다. 가령 \'어서 재림해 주옵소서\'라고 간구해도 그 때와 기한은 하나님께서 정하신 시기가 있기에 즉시 응답될 수 없는 기도입니다.

 3. 때를 기다리는 성도의 자세(롬8:28)

 1)자신을 돌아봐야 함
 야고보 사도는 \'너희가 구하여도 얻지 못함은…정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라\'(약4:2,3)고 지적합니다. 하나님께서 장기적으로 응답을 지체하시는 이유 중 가장 큰 것이 그 응답을 받을 만한 자격을 지니지 못한 예가 의외로 많습니다. 그러므로 성도들은 자신의 신앙상태와 자신의 기도내용을 돌아봐야 합니다. 자신의 신앙 의식 중 진리에 어긋난 점은 없는지, 또 자신이 원하는 내용에 인간의 정욕과 사심은 없는지 먼저 살피고 회개할 것을 회개해야 하겠습니다. 그 나라와 그의 의를 구한다는 명분으로 자신의 사욕을 따라 구하는 예가 많기 때문입니다.

 2)확신과 인내를 지님
 만일 성도가 구하는 내용이 하나님의 뜻과 섭리에 부합되고 그 나라와 그의 의를 위하는 것임에도 응답이 지연된다면 이는 \'기다리라\'는 메시지로 받아 들여야 합니다. 앞에서 언급한 대로 더 온전한 것으로 응답해 주시려는 섭리이기 때문입니다. 그러므로 성도들은 반드시 응답되리라는 확신을 지니고 그 때까지 인내해야 합니다.

 결론
 성도는 때를 얻든 못 얻든 자신에게 주어진 사명과 본분에 열중해야 합니다. 농부가 이른 비와 늦은 비를 기다려 그때가 되어 파종하고 수확하듯 낙심치 말고 응답의 때를 기다릴 수 있어야 합니다. 그와 같은 생활을 하다 보면 자신의 기도가 어느덧 응답되어 있음을 발견하게 될 것입니다.

 기도
 하나님, 우리가 원하는 대로 응답지 마시고 하나님께서 원하시는 대로 응답해 주옵소서. 그리스도 예수의 이름으로 기도합니다. 아멘.

[관  주]

 1. 때를 기다리게 하는 응답의 유형

 1)장기적 시간이 흐른 후의 응답임

 ①기다리고 기다린 후의 응답임(시40:1)
 ②다음 세대에 응답될 때도 있음(삼하7:12,13)
 ③응답의 주권은 오직 하나님께 있음(잠16:1)

 2)점진적이며 간접적인 응답임

 ①씨가 자라 열매 맺는 원리로 응답됨(막4:27)
 ②비밀스러운 방식으로 응답하심(렘33:3)
 ③불이익의 응답으로 시작되기도 함(욥12:4)

 2. 때를 기다려 응답하시는 이유

 1)성도의 그릇이 준비되기를 기다리심
 ①겸손해진 후에 주시려는 것임(벧전5:6)
 ②연단 후에 주시려는 것임(벧전1:7)
 ③정욕으로 구하는 것은 회피하심(약4:3)

 2)온전한 것으로 주시기 원하심
 ①좋은 것으로 주시려는 뜻임(마7:11)
 ②적당한 때에 기름진 것을 주심(신11:14)
 ③온전한 선물을 주실 것임(약1:4)

 3. 때를 기다리는 성도의 자세

 1)자신을 먼저 살핌
 ①온전한 행실자가 되도록 회개함(계3:2)
 ②말에 실수가 없는지 살핌(약3:2)
 ③온전히 구비하도록 노력해야 함(약1:4)

 2)확신과 인내를 지님
 ①반드시 응답해 주심을 믿음(막11:24)
 ②낙심치 말아야 함(갈6:9)
 ③사명에 충성함(딤후4:2)