애굽은 인생을 불행하게 합니다. 반드시 벗어나야 하고, 탈출해야합니다. 그렇다면 인생의 애굽은 무엇을 의미할까요? 이스라엘 백성들에게 애굽은 고통입니다. 즉, 아픔이고, 억압이고, 배고픔과 나라 없는 서러움이며, 질병, 경제, 사업, 죄, 열등감, 가난의 문제입니다. 그렇기에 애굽에서 반드시 벗어나야 하고, 탈출해야 하는 것입니다. 그렇다면 인생의 애굽이라는 각종 고통의 문제를 어떻게 해야 할까요?(7, 9) 하나님은 이스라엘 백성들의 고통을 보고, 듣고, 알고 계셨습니다. 우리들에게 있는 애굽이란 각종 문제 앞에서 우리는 아무 할 일이 없다는 것을 인식하고 이스라엘 백성들처럼 지금 있는 모습 그대로, 즉 슬프고 아프다고 그저 부르짖어야 합니다. 그때 고통의 문제를 어떻게 해결했습니까? 이스라엘 백성들의 고통과 부르짖음을 듣고, 괴로움을 보고, 아셨던 하나님은 적극적으로 개입하셔서 이스라엘 백성들을 애굽의 손에서 건지시고 출애굽 시켰습니다. 그리고 하나님은 이 일을 위해 모세를 부르셨습니다. 드디어 모세에게 바로에게 가서 출애굽이라는 사명을 부여합니다. 그리고 신발을 벗으라고 합니다. 인생의 애굽(고통)의 문제를 해결하는 즉 출애굽하는 유일한 비결은 하나님을 의지하고 부르짖으면 됩니다.
▶기도：출애굽 시켜주실 유일한 하나님만 의지하게 하소서 아멘.
화 인생의 홍해를 건너라 ▶ 출애굽기 14:9∼31
세상을 살아가는 사람들을 가로막고 있는 홍해를 어떻게 넘어야 할지 그 해결의 길을 찾아봅시다. 먼저, 우리의 인생들 앞에 놓여 있는 홍해는 무엇입니까? 그것은 불가능입니다. `홍해\'는 `붉은 바다\'라는 뜻이고 인생에 비유하자면 절망을 의미합니다. 포기할 수밖에 없는 상황입니다. 그렇다면 왜, 하나님은 인생에 홍해를 허락하셨을까요? 하나님은 모세에게 홍해의 문제를 말씀하셨는데 홍해를 허락하신 이유는 하나님이 영광을 받으시고, 애굽 사람들로 하여금 여호와 인줄 알게 하시려는 목적에서입니다. 그러면 신앙인들 앞에 있는 홍해를 어떻게 건널 수 있나요? 이스라엘 백성들은 홍해 앞에서 지도자 모세가 하나님을 찾았고, 하나님은 모세에게 지시 하셨습니다. 그리고 모세는 지시에 순종한 결과 홍해를 건넜고, 행복과 축복의 동산 가나안에 이르게 되었습니다. 인생의 여정에 홍해라는 불가능이 우리 앞에 놓여 있다할지라도 절망하거나 낙심하지 말고, 모세처럼 기도하고, 말씀을 듣고, 상식을 앞세워서 따지지 말고, 그저 순종하면 불가능이 가능케 되는 기적이 일어납니다. 그때 우리는 홍해를 건너게 되고, 행복의 동산 축복의 동산 가나안에 이르게 됩니다. 이런 기적의 축복을 체험하시기를 축원합니다.
▶기도：모세처럼 담대함과 하나님께 전적으로 순복하는 마음 갖게 하소서 아멘
수 인생의 광야를 통과하라 ▶ 출애굽기 15:22∼27
이스라엘 백성들은 광야를 통과하며 물이 없다고 원망합니다. 그들은 애굽 군인들이 수장되는 모습을 목격하고, 구원하신 하나님께 감사와 찬양으로 영광을 돌렸습니다(출 15:1∼21). 그러나 그 감사와 찬양은 3일을 넘기지 못하고, 마라의 쓴 물을 만났을 때와 르비딤에서 물이 없을 때, 모세를 원망하고 다투기까지 했습니다(출 17:1∼7). 이에 모세는 하나님께 부르짖었고, 하나님은 한 나무를 물에 던지라 말씀하셨으며, 모세는 그 지시에 순종함으로 문제가 해결되었습니다. 이번에는 먹을 양식이 없다고 원망합니다(출 16:1∼36). 밥과 고기가 없다고 원망하니 하나님은 만나를 주시고, 동풍으로(역풍) 메추라기를 먹이셨습니다. 그런데 이스라엘 백성들은 금송아지를 만드는 죄악을 범합니다(출 32:1∼6). 모세가 십계명을 받으러 간 뒤 오랜 시간이 걸리자, 불안했던 백성들은 금송아지를 만들어 놓고 거기에 절 했습니다. 최고로 악한 범죄입니다. 이후 계속되는 원망과 불평 때문에 여호수아와 갈렙을 제외한 출애굽 1세대는 광야에서 모두 죽임을 당합니다. 이런 불행은 감사하지 못함과 하나님의 은혜를 상실했기 때문입니다. 그러므로 인생의 광야를 통과할 수 있는 비결은 오직 감사하는 것입니다.
▶기도：인생의 광야를 감사만으로 통과하게 하소서 아멘.
목 인생의 아멜렉을 물리치라 ▶ 출애굽기 17:8∼16
인생을 살며 수많은 장애물을(대적) 만나는데, 가나안을 향해 가는 이스라엘백성도 아말렉이란 장애물을 만나게 됩니다. 아말렉에게 승리해야만 축복의 땅, 가나안에 들어갈 수 있습니다. 이 본문은 무슨 의미를 지니고 있나요. 첫째 가나안을 향해 가는 길에는 반드시 대적(방해)이 있습니다. 아말렉은 장자의 명분을 팥죽 한 그릇에 팔아버린 에서의 후손입니다. 이들은 이스라엘 백성들이 지친 몸을 잠시 쉬고 있는 틈을 타 공격 하는 비열함으로 가나안으로 가는 길을 방해하고 있습니다. 이처럼 아말렉은 인생의 적이고, 신앙의 대적입니다. 우리는 반드시 아말렉을 물리쳐야 합니다. 둘째로 아멜렉은 반드시 싸워야 하는 인생과 신앙의 대적입니다. 어떤 사람에게는 아말렉이 건강, 물질, 가족, 학문, 취미가 될 수 있습니다. 그러나 최대의 아말렉은 자기 자신입니다. 그러므로 바울처럼 상을 얻기 위해 절제하고, 자기 몸을 쳐 복종시키는 일을 쉬지 않고 해야 승리할 수 있습니다. 셋째로 이스라엘 백성들은 모세가 산꼭대기에서 기도하고, 아론과 훌은 기도의 손이 내려오지 않도록 피곤한 손을 붙들어 올리고, 여호수아는 백성들과 함께 아말렉과 싸우는 협력하고, 단결할 때 승리한 것입니다. 즉, 하나됨이 승리의 비결입니다.
▶기도：인생의 아말렉에서 기도와 절제, 하나됨으로 슬리케 하소서. 아멘.
금 인생의 금송아지를 제거하라 ▶ 출애굽기 32:1∼6
사람들은 자기가 만든 금송아지 때문에 저주의 삶을 살아갑니다. 이 말씀속에서 교훈을 발견해 봅시다. 첫째 금송아지는 우상입니다. 이스라엘은 우상을 하나님의 자리에 논 것입니다. 금송아지는 하나님 보다 더 믿고, 더 사랑하는 모든 것입니다. 현대의 우상은 애완견, 책, 아끼는 물건, 재물, 사람 등 하나님 보다 더 사랑하는 모든 것이 우상입니다. 둘째로 이스라엘 백성이 금송아지를 만든 이유를 알아야 합니다. 이스라엘 백성들은 모세가 시내산에서 내려오는 일이 늦어질 때, 구원의 하나님, 능력의 하나님을 끝까지 신뢰하지 못했을 때 죄를 범했습니다. 셋째로 우상숭배하면 반드시 죽습니다. 실패, 진멸, 전멸, 불행 등 우상은 암 덩어리로 반드시 공동체를 죽이고 멸망하게 합니다. 왜냐하면 하나님이 미워하시는 것이기 때문에 죄 값을 삼 사대 까지 묻기 때문입니다(출 20:4∼5). 우상의 제거는 여호와의 편에 선자(레위지파)들이 금송아지를 만들고 숭배한자 3.0000명을 칼로 죽이는 것으로 해결했습니다. 그러므로 우상은 반드시 제거해야합니다. 약속의 땅, 축복의 땅, 가나안에 들어가기 위해서는 반드시 금송아지는 제거해야 합니다. 그래야 가나안에 들어갈 수 있습니다. 그 땅은 축복이고, 행복 그 자체입니다.
▶기도：하나님 보다 더 사랑하는 죄를 범지 말게 하소서 아멘.
토 인생의 요단강을 건너가라 ▶ 여호수아 3:7∼17
이스라엘 백성들은 어떻게 요단강을 건넜는지 그 비결을 알아봅니다. 인생의 요단강은 무엇을 의미하나요? 인생은 요단강은 살 소망까지 끊어진 힘들고 어려운 상태를 말합니다. 그리고 요단강은 죽음을 상징합니다. 즉, 죽을힘을 다 해 `주님의 것\'으로 살아야 하고, `내 안에 그리스도께서 살아야\', 가나안에 들어갈 수 있습니다. 그렇다면 이스라엘 백성들은 어떻게 요단강을 건넜습니까? 그 비결은 한 마디로 순종한 것입니다. 주의 말씀에 철저히 순종했습니다. 행함이 없는 믿음은 죽은 것입니다. 즉 순종할 때, 요단강을 건넜습니다. 그리고 하나님의 은혜를 기억할 때, 요단강을 건넜습니다. 또한 하나님이 이스라엘 백성들의 불안과 두려움을 차단해 주셨기 때문에 요단강을 건널 수 있었습니다. 즉 언약궤(법궤)를 맨 제사장들이 강 가운데 서있는 것을 백성들이 볼 때 안심하고 건너간 것입니다. 지금, 우리 앞에 있는 요단강은 어떻게 건널 수 있습니까? 우리 인생들 앞에, 가정 앞에, 교회 앞에 있는 요단강을 어떻게 건너야 합니까? 그것은 우리 각 사람이 언약궤를 맨 제사장들처럼 선봉에 서야 한다는 것입니다. 깊은 강일수록 담대함과 확고한 믿음이 든든한 다리가 됩니다.
▶기도：주의 말씀과 담대함이 인생을 이기는 유일한 길임을 놓치지 않게 하소서