묵상-시95;7      찬송-471장           새벽 예배
욥11;16-20 소발이 욥을 향해 위로함=회개하면 회복될 것이다 
16 곧 네 환난을 잊을 것이라 네가 추억할지라도 물이 흘러감 같을 것이며 
17 네 생명의 날이 대낮보다 밝으리니 어두움이 있다 할지라도 아침과 같이 될 것이요 
18 네가 소망이 있으므로 든든할지며 두루 살펴보고 안전히 쉬리니 
19 네가 누워도 두렵게 할 자가 없겠고 많은 사람이 네게 첨을 드리리라 
20 그러나 악한 자는 눈이 어두워서 도망할 곳을 찾지 못하리니 그의 소망은 기운이 끊침이리라

쉬운 성경
16. 자네의 괴로움을 흘러가는 물과 같이 잊게 되고,
17. 자네의 삶은 대낮보다 더 밝아지며, 흑암도 아침같이 될 걸세.
18. 그러면 자네는 소망을 갖고 확신한 것에 흔들림이 없을 것이네.
     사방을 둘러보아도 두려움이 없게 될 것일세.
19. 자네가 잠자리에 들어도 놀라게 할 사람이 없고, 사람들은 자네의 도움을 바랄 걸세.
20. 그렇지만 악인의 눈은 흐려져 도망갈 수가 없게 되고 결국 그들은 죽기만을 바라게 되지.”

단락의 해석과 단락의 영적 의미
본문은 소발은 욥에게 회개하면 하나님의 풍성한 보상과 소망이 있을 것이라고 말하면서
죄악을 버리고 주를 향한 자는 환난을 추억할 지라도 물흘러 가듯이 잊어 버릴 것이며
생명의 날이 대낮같이 밝을 것이며 소망이 있으므로 든든할 것이며 안전히 쉬게 될 것이며
두렵게 할 자 없을 것이며 많은 사람이 첨을 드릴 것이지만
악한 자의 말로는 눈이 어두워져서 도망갈 곳을 찾지 못하고 소망이 끊어질 것이라고 하였다
=① 우리가 하나님께 죄를 회개하면 우리의 죄를 용서해 주시고 징계를 거두어 가신다
 ② 하나님을 믿는 영적인 소망 안에 거하는 자는 영혼의 안식을 미리 맛보며 살아가게 된다
 ③ 주님께서 심판주로 재림하실 때 분리하셔서 의인은 영생을 악인은 영벌을 받게 하신다

절의 영적 의미
16. 우리가 죄를 회개하면 우리에게 있駭?환난이 지나가 기억하려고 해도 기억나지 않게 될 것이다
   우리가 하나님 앞에 회개하면 하나님께서 죄를 용서해 주시고 징계는 거두어 가실 것이다
   우리는 주님께서 십자가 위에서 완성하신 사랑이 얼마나 크고 놀라운 것인지를 늘 잊지 말아야 한다
17. 우리가 하나님 앞에 회개하면 진노는 가고 살아가는 모든 날의 밝은 장래가 보장됨을 알아야 한다
   우리가 회개하면 환난의 어두운 그림자가 걷히고 햇빛이 훤히 비치듯이 밝은 날이 찾아 올 것이다
   우리가 그리스도 안에 있으면 모든 환난으로부터 보호를 받으며 영원한 기쁨과 안식을 누리게 된다
18. 우리가 회개하여 사죄의 은총을 받으면 영적인 소망인 영생과 구원에 대한 확신을 가져 든든할 것이다 
   우리에게 있어서 소망은 모든 삶의 확신을 주는 활력소 이상의 의미가 있으니 꼭 붙잡아야 한다
   우리가 회개하면 두려움에서 벗어나 안식에 대한 소망과 영혼의 만족을 얻게 됨을 알아야 한다
19. 우리가 회개하면 어디서 무엇을 해도 두렵지 않고 편히 쉬게 됨을 알아야 한다
    우리가 하나님 앞에 인정받으면 다른 사람들에게도 인정받고 존경을 받게 됨을 알아야 한다
    우리가 죄악을 떠나 하나님을 의지하면 은혜와 힘을 공급하여 위치가 회복될 것이다
20. 우리가 만약 하나님의 뜻을 따르지 않는다면 어느 곳에도 숨을 수가 없어서 형벌을 받아야 한다
   우리는 악한 자에게는 소망이 존재하지 않고 오직 멸망만이 기다리고 있음을 기억해야 한다
   우리는 하나님께서 공의로운 심판하셔서 의인에게는 영생을 악인에게는 영벌을 주실 것을 알아야 한다

<기다림의 유익>
우리는 배우자가 나타나기를 기다리고, 기도 응답이 오기를 기다리고,
반항적인 자녀가 철들기를 기다리고, 일자리가 나타나기를 기다리고,
건강이 나아지기를 기다리고,
갈등이 끝나기를 기다리고, 경제적인 압박에서 벗어나기를 기다린다.

기다리는 것은 우리를 위한 하나님의 계획의 일부다.
하나님의 때를 기다리는 것이 곧 인내다.
우리는 기다림을 통해 인내를 배운다.

믿음의 영웅들의 명단을 보면, 잘 기다린 사람들로 가득 차 있다.
이처럼 우리가 하나님의 주재권(主宰權)에 얼마나 굴복하며 사는지는
‘기다림’이라는 도가니에서 시험된다.

하나님은 우리가 운명론적인 관점을 가지고
체념 상태로 기다리거나 초조해하고 염려하는 것을 원치 않으신다.
기다림을 통해 하나님이 모든 일에 있어서 주님이시요,
그 모든 것의 시간 조절에 있어서도 주님이심을 고백하기 원하신다.

- 「그리스도의 주재권」/ 제리 화이트