| 말씀을 지킨 빌라델비아 교회 계3:7-13 빌라델비아는 사데에서 동남쪽으로 약 40km 떨어진 곳으로 군사도시이고 프리기아와 인접한 국경도시입니다. 포도재배가 유명하고 ‘작은 에덴’이란 별명이 붙을 정도로 아름다운 곳입니다. 아탈루스2세가 세운 비교적 역사가 짧은 도시로, 서방과 동방을 연결하는 통로로 술의 신 디오니소스 신을 경배했습니다. 지진이 많이 일어나 A.D. 17년에 사데와 같이 지진으로 황폐되었다가 티베리우스 황제에 의해 90년경에 다시 재건되었고 그러다보니 황제숭배가 심해 ‘네오코로스(신전관리자)’로 개칭되기도 하여, 이곳에서 순수한 신앙을 지킨다는 것은 위험한 일이었습니다. 빌라델비아 교회는 아시아 지역의 일곱 교회 중 가장 모범적인 교회로 서머나교회와 함께 칭찬만 받은 교회입니다. 암미아라는 여선지자가 교회를 관할하면서 큰 부흥을 일으켜 유대인들이 개종하는 사례가 많았습니다. 개종하지 않은 유대인들은 구약만을 믿으며 개종한 이들을 괴롭혔지만 결국 개종한 성도들은 그들의 영향력을 물리쳤습니다. 하나님께서 이 교회를 통하여 주시는 메시지는 무엇입니까? 주님의 모습 등장하시는 주님의 모습이 “거룩하고 진실하사 다윗의 열쇠를 가지신 이”입니다. 주님의 모습과 빌라델비아 교회의 모습이 닮아있습니다. 진실하고 구별됨이 어떤 신도 추종을 불허합니다. 거룩하신 주님은 죄가 없으신 분이십니다. 구별된 삶을 사셨던 분이십니다. 빌라델비아교회에서는 적은 능력을 가지고도 주님의 말씀을 지키며 배반하지 않았습니다. 말씀을 소유함으로 거룩해졌고, 말씀에 순종함으로 거룩히 보존되었던 것입니다. 거짓이 없는 진실함이 빌라델비아교회에도 있었습니다. 주님의 손에는 다윗의 열쇠가 있고, 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는, 그런 문을 열 수 있는 열쇠입니다. 주님의 절대 권위와 통치권을 상징하는 표현입니다. 구원의 보증과(열면 닫을 사람이 없고) 심판의 엄위함(닫으면 열 사람이 없다)을 동시에 말하고 있습니다. 성경에는 권능의 열쇠(마25:10), 사망과 음부의 열쇠(계1:18), 천국열쇠(마16:19), 교회를 다스리는 열쇠(엡1:21), 비밀을 여는 열쇠(엡3:4,9) 등이 나옵니다. 성경에 등장하는 문을 생각해보는 것도 중요합니다. 하늘 문(창28:12- 야곱의 꿈, 마3:16- 예수님 세례 때, 행7:56- 스데반의 순교 때), 믿음의 문(행14:27- 이방인들을 구원할 믿음의 문), 전도의 문(골4:3), 기도응답의 문(마7:7,8), 좁은 문(마7:13- 영생의 길), 양의 문(요10:9- 예수님의 인도, 들어가면 구원을 얻는다) 등이 있습니다. 여기서는 지정학적으로 동서양을 잇는 문이라는 해석보다는 믿음의 성도가 들어갈 때 통과할 문으로 봄이 옳을 것 같습니다. 이 문의 열쇠를 가지신 이가 지금 빌라델비아교회를 향하여 말씀하시고 계신 것입니다. 칭찬 [8절] “내가 네 행위를 아노니 네가 적은 능력을 가지고도 내 말을 지키며 내 이름을 배반치 아니하였도다” 두 가지로 요약됩니다. 적은 능력으로도 주님의 말씀을 지킨 것과 주님의 이름을 배반치 않은 것입니다. 그들은 적은 능력을 가졌지만 주님의 말씀을 지켰습니다. “적은 능력”은 그들을 얕잡아보아 한 말이 아니라 외형적으로 적은 숫자, 권세의 나약함 등을 말합니다. 실제로 빌라델비아교회는 미약한 힘을 가지고 있는 교회였습니다. 개종하지 않은 유대인들의 방해와 핍박이 있는 상황에서 신앙을 지키는 것이 어려웠습니다. 그러나 그 작은 힘으로도 그들은 신앙을 지켰습니다. 그들에게 요구되는 것은 인내였습니다.[10절] [고전1:18] “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라” 이 말씀이 그 교회에서 실현되었음을 칭찬하십니다. 신앙의 능력은 양에 있지 않습니다. 다수결이 아닙니다. 질에 있습니다. 얼마만큼 진실하냐에 달려 있습니다. 빌라델비아교회는 능력이 비록 적었지만 그들은 적다는 것보다. 부족하다는 것보다 있는 것을 귀하게 여겼습니다. 그리고 인내로 말씀을 지켰습니다. 사렙다 과부의 두 렙돈이 많은 부자들의 연보보다 칭찬받습니다. 오병이어로 5,000명을 먹이시고도 남습니다. 작다고 핑계할 게 아니라 열심이 있는가를 물어야 합니다. 주님은 “내 말을 지키며 내 이름을 배반치 아니하였다”고 하셨습니다. 여기서 성도가 해야 할 일이 무엇인지를 알 수 있습니다. 작은 능력이든 큰 능력이든 말씀을 지키는 일에 전력해야 합니다. 말씀을 순종하는 생활을 하지 않는다면 혹 능력이 주어졌다 해도 잃을 것입니다. 주님은 목적을 모르는 이의 사명을 그대로 두시지 않으십니다. 성도들이 능력을 받은 후 그 능력을 가지고 해야 할 일은 그리스도의 말씀을 지키는 일이다. [계1:3] “이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라”는 게 계시록의 주된 주장입니다. 그런데 “인내의 말씀”입니다. 인내가 따라야 지킬 수 있는 게 말씀입니다. 특히 주님의 재림은 인내하지 못하는 자에게는 아무 소용이 없습니다. 주의 재림을 기다리는 인내, 핍박이나 환난 중에서 견뎌내는 인내가 필요합니다. 이런 이들이 주님의 이름을 배반치 않을 것은 자명합니다. 말씀을 지키는 것과 주님의 이름을 배반치 않는 것은 그런 의미에서 연결되는 말씀입니다. 약속 [9,10절]에서 몇 가지 약속을 하십니다. 자칭 유대인이라 하는 거짓 사단의 무리가 그들의 발아래 무릎 꿇게 하시겠다고 하십니다. 또한 시험의 때를 면할 수 있도록 해주겠다고 하십니다. ‘시험의 때’는 “이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라”고 하는 걸로 보아, 인류의 종말에 이 세상에 임할 환난의 시기를 말씀하심임을 알 수 있습니다. 7년 환난 중 후 3년 반에 해당하는 대환난 기간을 가리킵니다. 이 기간은 적그리스도가 온 세상을 통치하는 기간으로, ‘짐승의 표’를 받지 않으면 매매를 못하여 칼에 죽게 되는 기간입니다.[계13:10,17] 유브라데 전쟁이 있고 일곱 대접 심판이 있어 인류가 멸망하는 때입니다. 빌라델비아교회처럼 인내의 말씀을 지키는 교회를 위해 시험의 때에서 구원하시기 위해 “하나님의 예비하신 곳”[계12:6]이 있습니다. 바로 그곳으로 인도하심으로 빌라델비아교회를 구원하시겠다는 말씀입니다. 유대인들이 그리스도인들에게 몸을 굽히게 도리 것이라 말씀하십니다. [사60:14]에 “너를 괴롭게 하던 자의 자손이 몸을 굽혀 네게 나아오며 너를 멸시하던 모든 자가 네 발 아래 엎드리어\\\"라는 말씀이 있는데 그런 상황이 된다는 것입니다. 이기는 자에 대한 약속은 [12절]로 이어집니다. 하나님의 성전에 기둥이 되게 해주시고, 결코 주님으로부터 떨어져나가지 못하게 붙잡으시고, 새 예루살렘과 새 이름을 그 위에 기록해주리라고 하십니다. 당시 빌라델비아교회는 지진에 의해 폐허가 되었다가 재건되었던 도시였습니다. 그러나 성전의 기둥들은 남아있었습니다. 이 점을 고려할 때, 성전의 기둥이 된다는 말은 안전하게 지켜주시겠다는 말입니다. 이름을 건물의 기둥에 기록하는 당시의 관원이나 제사장들의 습관에 비추어 볼 때 잊지 않고 그리스도인으로 주님께서 알아준다는 의미가 있습니다. 그리고 나의 기둥에 새 이름을 기록해 주시겠다고 하십니다. 하나님의 이름, 새 예루살렘의 이름, 그리스도의 새 이름입니다. 하나님 나라 시민으로서 공개적으로 인정해 주시겠다는 것입니다. 이 말을 오버하여 예수님의 이름이 아닌 다른 이름을 주신다고 해석하여 예수님이 아닌 다른 이가 날 것이라는 식으로 말하면 안 됩니다. [행4:12] “다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라” 사랑하는 성도 여러분! 빌라델비아교회는 주님께 인정받은 교회입니다. 그러므로 주님의 재림을 믿고 “네가 가진 것을 굳게 잡아 아무나 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라”[11절]은 말씀이 주어지는 것입니다. 이들은 면류관이 이미 있다고 선언하십니다. 그저 잃지 않게 계속 붙잡고 있으면 됩니다. 비록 능력을 작아도 살아있는 교회의 모습을 보여줍니다. 우리도 능력이나 환경을 탓하지 말고 늘 충성하고 인내함으로 말씀을 지킴으로 성전의 기둥이 되며, 면류관을 보장받는 성도들이 되어야 하겠습니다. |