마가복음123840 “지도자의 책임” 박창환목사(장신 대학원 총장역임)

마가복음123840 “지도자의 책임” 박창환목사(장신 대학원 총장역임) “설교는 짧을수록 좋다” “설교는 없으면 더욱 좋다” 우리를 양으로 비유하시고 목자를 보내어 양을 치게 하셨다 내 양을 먹이라 내양을 치라 내양을 요한복음21장 우리에게 맡기신 양떼, 많을수록 좋다고 생각한다, 요21:15-17 숫자를 언급하고 있지 않다 양의 생명을 맡기셨다, 지도자의 책임의식을 가져야 한다. 이스라엘백성을 인도하시는 하나님 43명의 왕- 지도자를 세우심 3명 다윗 히스기야 요시야 왕만 제대로 직분을 감당함 지도자의 책임이 중요하다 히스기야왕 다윗 솔로몬왕- 역대기, 열왕기-잘못한 실정을 기록하고 있다, 나라가 분열된다 주전930년경 나라가 분열된다 결과는 북 이스라엘- 왕조가 갈려나간다 721 앗시리아에 망한다 남 유다- 반복되는 왕의 실정 히스기야 왕때 산헤립 46개를 점영함, 라키스섬을 점령함 이사야의 예언 협력으로 물리침 15년을 연장함을 받는다 바벨론-신흥국가의 왕이 소식을 듣고 사신을 보낸다, 선물을 보냄 스파이로 가장하여 사신으로 온다 히스기야가 자랑으로 왕군의 창고를 보여줌으로 실수함 이사야의 책망 예언함 100년후에 망한다, 바벨론이 쳐들어와서 망한다 지도자의 책임이다 한 사람의 잘못이 나라를 망친다. 에스라 느헤미야 설천수축 성곽건축 서기관이 생긴다 성경으로 돌아가는 운동 바벨론에서 성경 편찬이 시작된다. 에스라 느헤미야의 마음이 편혐하게 됨으로 실수 하게 된다 폐쇄적인 생각 하나님의 생각을 하지 않도 좁은 생각을 함 요나선지자가 나타나 예언한다. 원수나라 니느웨로 가라 – 원수나라에 가라 이스라엘 백성의 잘못 지도의 잘못된 생각 다시스로간 요나는 이스라엘 박성의 상태를 대표하고 있다. 결국 니느웨로 간다 40일후에는 망한다 하나님의 뜻이다 짐승까지 회개했다고 나온다 생각을 바꾸지못한 이스라엘백성 나를 죽여주세요 그래도 사랑하여 박능굴-피마자-원어로의 뜻을 모르는 나무 1시간에 자라는 기적으로 그늘을 만들어 회개하개하심 지도자의 잘못으로 망한 역사이다 주전53년 로마 143년에 – 63년 동안80년간 독림 70년 멸망 팔레스틴의 이름-불레셋의 땅의 이름을 붙여준다 지도자의 잘못이다 2천 방황하는 역사이다. 1948년 독림 한국 대원군시대 쇄국정책 프린스톤대학에 유학옮 명치시대의 과학에 대한 학술잡지에 대한 독서물을 연구하게 한다 1976년 명치시대 지도자가 앞섰다 우치무라간조 지도자가 그시대에 나온다 배후에 기독교문명의 해택을 받았다 본문 주님의 미지막주간에 유대지도자와의 논쟁 마지막에 제자들에게 하신 말씀이시다 서기관을 삼가라 바벨론후에 서기관 생겨 서기관=율법학자이다 예수님의 당부 말씀맡은자이였다 행함이 없는 지도자 였다 토색자, 외식으로 가즉찬 지도자들이었다 이들을 삼가하라 교회시대 지도자가 잘했었다면 현대교회의 문제는 지도자의 문제이다. 카토릭의 미사 중개방송- 많이 없어젔다 지도자의 문제이다 교회역사에서 알 수 있다 지도자가 어떻게 해야하는가? 엡4장11절 1. 사도-사도적이여야 한다. 사도성을 잃어버린 시대에다 카토릭-유니버설, 세계적인 교회 로만카토릭이다 사도적인 교회가 되어야 한다 교회는 사도적이여야 한다 사도란 보냄을 받은자이다 파송된자이다 막3:13-14 제자선택 목적2가지 사도=제자 (1) 함께 있게 하시려고, 3년간 동고동락, 예수를 배워라는 뜻이다 주님의 교회를 세워라 예수 증언함으로 생긴다 사도 전승을 해야한다 증언을 통해서 전해져야한다 몰몬교- 짬뽕이다 크리스찬 사이언스- 첨가함 사도성의 문제이다 사도성을 잃은 것이 문제이다 선교사대회 잘못 전하는 경우가 너무 많다 ex) 러시아 1천년역사 오소독 1954년 갈라짐 정통교회라 주장 동서로 나눔 1948년 러시야 교회세워짐 신부 5만 명이 생김 1917년에 망함 5만5천이 없어지고 8천이 남았다 누구 책임인가 양들의 책임이 아니라 신부들이 잘못 가르쳤다 천국의 티켓구입하게 함 신부들 귀족은 잘살고 백성들은 고생함 베드로성당에 버검가는 성당을 짖고 백성은 거지로 만듬 지도자의 책임이다 공산당에 낭하고 꺠어진다 지도자의- 공산주의에 핑계 댄다 교회의 책임으로 공산주의 가 생겼다 바르게 전해야 한다 사도적 교훈을 바르게 가르쳐야한다 12사도- 신약성경-27권-사도성이 있는 책이 성경이 될수 있다- 신약에서 사도성이 있어야 한다’ 한국기독교가 진리대로 가르치고 있는가? 2. 예언자=선지자=지도자 교회의 역할 예언자- 맡길예, 예금 하나님께서 맡긴자이다. 성령께서 맡기신 것을 과감하게 전하는 것이다 미리하는 것만 예언이아니다 성령의 음성을 솔직하게 전하는 것이다. 성령의 사람이 되시라 성경대로 전하는 것이 사도적이며 예언적이다 영감된 말씀으로 설교하는가 예언자적인 지도자 인가 교회를 세상 속에 보냈다 지난 천주교의 잘못- 산속에 세워서는 안된다 교회는 시장속에 있어야 한다 교회구조 두 개의 강대상 전투적 교회 교회에 나와 상처받은 자가 충전 받는 곳 나가야 한다 흩어지는 교회 모여서 충전맏고 나가야 한다 열려있어야 한다 세상으로 나가는 교회가 되어야 한다 세상속에서 예언자적인 사명을 해야한다 3. 복음전하는자 전도인 전도하는 교회 (1)증언-마루투리아, 예수증언하는 교회, 증인되라 (2)섬기는 교호 (3)코이노니아 전도자와 목사의 구분이 묘하다 교회는 모두 전도자이다 목사는 총사령관이다 훈련하는 자이다 전도자로 세워는 자이다 한국교회의 문제는 전도하지 않고 목사로 키우는데 있다 목사는 많은데 전도자가 없다 목사가 되어서 전도하겠다 전도하지 않는 목사가 너무 많다 신학교가 너무 많다 전도하는 교회되시라 4. 목사/ 지도자 목사는 양을 먹이고 기르는 기술이 있어야 한다 종합 먹이고, 치는, 양육하는 기술이 있어야 한다 시23편 다윗의 경험 풀 없어 마른 땅에 길이 생긴다 베들레헴 산에는 양들의 길이 나 있다 먹을 것이 없는 양들의 형편 목자의 책임 먹을 것이 있는 곳으로 인도해야 한다 하나님이 인도자가 되시면 푸른 초장이 앞에 있게 된다 양들이 풀밭에 누워있는 상태가 되어야 한다 100-150명이 적당하다 양들의 형편을 자세히 살피는 것이 중요하다 1만명이 넘어면 영양실조에 걸린다 양들은 죽어가고 있다 대형 교회의 문제이다 목자는 꼴을 먹이는 것이다 시편23 잔잔한 시냇가에- 하나님의 인도하심이다 홍수가 나면 마실 물이 없다 목자의 책임이다 다윗의 경험 지도자는 목자가 되어야 한다 양을 돌보는 목사의 모습, 책임을 수행해야 한다 5. 교사 가르치는 자 배워야, 알아야, 경험이 있어야 한다 복음제시까지 한다 세상에서 사는 법을 알아야 한다 인간의 종합적인 부분을 가르쳐야 한다 학교, 병원 세우는 선교 사역을 잘하였다 바른 기독교 교육이 필요하다 세상화 되는 기독교대학의 문제점 잘못된 교육의 문제점 교육에서 지도적인 역할을 해야한다 기독교대학이 앞서야 한다. 숭실대학- 문과와 농과만세웠다 공과를 세워지 못했다, 과학을 준비하지 못함 영혼구원만 중요하게 생각함 지도자의 책임이다. 기도로 폐회하다 아멘 바른 지도자가 되게 하소서 지혜와 지식과 총명과 명철을 더하소서 이사야, 엘리야가 되게하소서 기도로 마치다. 둘째 날 새벽- 박창환교수 새벽공기가 맑고 깨끗하다. 하나님 나의 영혼에도 맑은 영을 허락하시여 영적인 분별력을 주옵소서 특강 제목: “우리의 좌표” 말씀: 요한계시록 2장1-7 여호와는 나의 목자시니 부족함이 없으리로다 아도나이 로이살 찬양하다 좌표를 알야야 한다 네비게이션으로 위치를 파악하듯이 인생의 좌표로 자신의 위치를 바르게 아는 것은 주요하다 나는 어디에 있는가? 소크라테스- 너 자신을 알라 자신을 먼저 아는 것이 중요하다 한국의 gnp? 나의 건강상태는? 한국인이다 한인의 정체성 한인의 특성이 있다 반도에서 태어남 대국, 강대국에 둘려있음, 지역적의로 산지에서 내륙에서 삼 산을 보고 삶 막혀있는 삼ㄹ 대륙기질이 부족하다 융통성이 없다 싸움잘하는 민족 정치적인 면에서 대륙으로 인한 압박이 많다 북쪽에서의 침공, 당시의 전쟁은 약탈의 시대이다 여성들이 약탈을 당하지 않으려고, 부인으로 가장하여 살다 어미애, 애머나이 가짜아이 단어가 생겼다 외구들이 들어옴 경상도 지역에서 여자들이 남장을 하였다 가시나(가짜 남자) 지정학적인 생황에서 살면서 속이는 삶을 살아야 했다 1951년 전쟁시 1.4후퇴시절에 부산에서 장로회신학을 열었다 평양신학생들이 많이들어옮 부신진교회에서 바닥에 않아 시험을 치룸(졸업반) 책보고, 남의 것 보고, 컨닝을 하고 있으며, 가책없었다 속이는 것이 그들의 삶의 일부였기에 그렇다 특별한 환경속에서 비뚤어졌다 한인들의 지정학적인 영향으로 잘못되어 있는 것이 민족성이다 21-22장 거짓말하는 자는 결단코 하늘나라 못간다 거짓을 용하는 문화에서 벗어나라 이것이 좌표이다 한국인의 심성과 문화가 되었다 기본적인 좌표이다 한국교회를 보면 24년 1884년 알렌의사 개신교시작 124년이 되었다 2천년 역사에 비하면 짧다 한국교회는 어린교회 이다 유치한 교회이다 덜자란 교회이다는 의식을 가져야 한다 유치성을 인정하라 서양의 교회문화를 받아 들임 1912까지 미주노회였다 그 이후에 독노회가 되었다 아직도 모방할 수 밖에 없는 교회이다 어린이가 선생을 모방하듯이 서양문화에 옷을 입을 교회를 기독교라고 생각한다 건축, 음악등 양식까지 겉옷까지 받았다 미국교회의 연장이다 수입기독교 찬송가- 558곡, 17개 한국인 작곡 한국냄새나는 것이 전무하다 1996 새찬송 645곡중 한국인 작곡142개이다 1/4 이다 아직도 모방하는 한국교회이다 카츠협의회에서 100년 기독교역사에서 이제는 서양문화에서 분리하는 작업을 하자 한인들의 상태를 좌표를 알자 각성하여 복음을 문화와 분리하여 토착화하자 한국교회가 빨리 성장한 교회가 되었다 밀도가 높은 교회를 자랑하지만 풍선에 바람 넣는 격이다 바늘 하나에 터지고 만다 알맹이가 있는 교회인가? 악물주사로 인한 비대증세가 있는 것은 아닌가? 구한 말의 경제적인 어려움으로 무조건 받아들임으로 인한 문제점 서양인의 전도에 복음의 핵심을 이해하지 못함으로 인한 오해가 기복신앙을 받아들임 1947년 피난와서 화음사에 갔다 구래교회의 성도의 모습, 화음사의 불교도의 모습과 똑 같았다 샤마니즘의 사상이 만연하다 상당수가 기복사상을 가지고 있다 예수믿어야 이땅에서 잘된다고 생각하고 있다 기독교 정신이 진정으로 있는가? 인도네시아 선교사 출신 생활을 보면 세상문화를 다 즐기면서 세상사람과 다름이 없다 진정으로 회개하고 중생한 교회와 교인인가? 교회를 구조적으로 보면: 1. 배타적이다 - 장로교회만이 옳다고 생각한다 - 감리교, 침례교등은 자신들이 옳다고 생각한다 - 천국에서는 구별이 없다 - 타교단을 인정하고 마음을 열어야 한다 - 자기밖에 모르는 신앙에서 벗아나야 한다 - 에큐메니칼문제로 싸운다 - 에큐메니칼운동-장로교회가 따라감 - 박형용박사-세계일주-혜택받음 - 1950중반에 NA= 복음주의가 들어옮 - 교회분열의 빌미가 되었다 - 합동과 통합이 갈라지게 되었다 - 상처를 입은 교회가 되었다 - 넓은 마음으로 신앙해야 한다 - 협력하라 - 선교에서는 말할 것 없다 - 호주,카나다,미국남,북-4팀이 왔다 - 언드우더, 아펜젤라 - 하나였다면 좋았을 것이다 - 2. 신학적인 문제 - 교단별로 신학이 따로 있다 - 17세기 이후에 생긴것이다 - 루터 종교개혁이후에 생김 - 웨스트민스트 신앙교백이 생긴이후에 장로교회가 생김 - 모두 자신들이 정통이라주장 - 오토-올소 - 독소-생각 - 옳은 생각이다 - 자신을 옳고 남은 아단으로 취급한다 - 사실은 다른 사람의 생각도 옳은 것이다 - 서로 이해하고, 하나되는 운동을 해야 한다 - 성경보다 높이는 교리는 잘못이다 - 천주교-전통이 성경보다 위에있는 것이 문제이다 - 개신교-교리가 성경보다 - 정통신학이 성경보다 위에있는 것 - 성경번역에 관여함 - 번역의 원칙은? - 기독공보에 기고함 - 1937년판이다 - 1) 초등학생이 알기 쉽도록 - 2) 인자를 이해하도록, 어질인으로 어진분으로 이해함, 사람의 아들로 - 3) 예수님의 도성인성하신분, 네가? - 진리를 알아주지 못하는 세대이다 –이 일로 인하여 징계받음 - 과거의 고집에서 벗어나라 3. 사고구조 - 천동설적인 사고 - 동쪽에서 뜨고 진다는 표현, 해가 돌아간다는 생각, 성경은 당시의 우주관으로 성경을 기록함 - 지동설- 땅이 돌고 있다, 지구의 자전 - 성경은 찬동설의 사고로 기록했지만, 지돌설의 사고로 살아간다 - 불투만-비신화화 - 해석을 바꿔나가야 한다 - 과거의 것을 주장하지 말고 - 해석은 학문적이여야 한다 - 천동설적기록을 지동설로 풀어야 한다 - 경건과 학문- 장로교호 신학의 표어 - 칼빈은 지성, 사고, 바로깨닫는 노력을 해야 한다 - 천동설로 지동설로의 해석으로 의 싸움이다 - 해석 문제로 싸우고 있다 - 학문을 강조하지만 - 이해는 진리를 탐구하기 위하여 학문적으로 비평하라 - 박형룡박사 - 하등비평을 하고 고등비평을 말라 - 하등비평-원문에 가깝게 나가는 것 - 고등비평은 전무하다 - 깊이 연구하라 - 학문적인 입장에서 우리의 위치는 어디에 있는가? - 진리의 하나님이시다 - 학문적인 노력으로 깊이 연구하여 이해하라 - 4. 성경의 어휘문제 - 잘못된 용어정리 - 예) 영혼구원의 사상-헬라사상-이원론적인 사상이다 - 영혼은 같혀있고 육체는 악하다 - 성경은 이것이 아니다 - 보시기에 좋았더라 - 영육을 분리하는 것은 잘못이다 - 헬라사상이 교회에 들어옮으로 잘못가르침 - 영지주의? - 헬라사상의 반대 - 누가복음 - 영혼만구원받으면된다고 생각 - 고행시킴 - 기독교는 고행의 종교가 아니다 - 억압하고 탄압-스토익시즘 - 쾌락주의-에페큐리안 - 평신도탄압-찬구교의 타락 - 한국교회도-이원론이 들어옮 - 구원은 세상에서 잘살아야 한다 - 물질적으로도 잘살아야 한다 - 초대교회의 모습-가난한자 없었더라-에덴동산-이상국이다-다 잘살아야 한다 - 회복되어야 한다 - 완전한 세상을 이루는 것이 주님의 목적이다 - 전체구원이 목표가 되어야 한다 기도함으로 마치다 -- 로마서 12장1-2 이미 구원받은 우리에게주시는 메시지 그러므로 분수령이다 하나님의 명령 그러므로 그러므로의 윤리이다 이렇게 하라 그러므로의 윤리이다 하나님이 하셨기에 너희도 이렇게 하라 기독교 윤리의 특색이다 하나님의 명령에 순종할 수밖에 없다 3가지 명령형 1) 몸을 바쳐라 2) 본받지 말라-금령 3) 새롭게 하라 변화 받아라 1. 몸이 무엇인가? - 몸과 영이 있다 - 생령이 된지라 - 몸은 쿹히고 영은 하나님앞에 간다 - 이땅에서의 세상에서 이렇게 하라는 말씀이ㅏㄷ - 세상의 자아를 가진 나를 가르킨다 - 구웜받은 자신을 어떻게 할것인가? - 구원우리에게 하라는 멸령이다 - 몸을 어떻게 바치는가? - 하나님이 기쁘하시는 거룩한 살아있는 제물로 바치라 - 몸은 –자지맥체오장육부 - 지체들은 기능이 있다 - 하나하나가 거룩한 제물로 드려져야 한다 - 예) 두 개의 손 - 살아있는체로 드려져야 한다 - 죽은 손은 의미가 없다 - 손을 가지고 어떻게 드려져야 하는가? - 입) 입을 가지고 하나님이 기쁘하시고 거룩한 제물이 되라고 하신다 - 하나님께 바쳐지는 입이되라 - 바울의 의도는 살아있는 입으로 거룩한 제물이 되게하라 - 2. 제물-제바흐-제물 - 동사-자바흐-잡아 죽여서 드리는 것이다 - 제물은 죽어야 한다 - 나는 죽어야 한다 - 자기를 부인하는 것이다 - 제물이된다- 자신을 죽이는 것이다 3. 눈,코,귀,- 살아있는 제물로 드려져야 한다. 4. 볼수 있는 지체가 있고 보이지 않는 지체가 있다 - 정신작용/뇌 - 지식을 사용하는 것: 하나님보시기에 기쁘하도록 사용하라 - 하나님께 바쳐지는 지식이 되게하라 - 기술, 기능,: 나의 기능과 기술을 하나님께 바쳐지는 기술이 되게하라 - 살아있는 체로 제물되게 하라 - 헌신예배 : 몸을 바쳐라 - 삶을 드리는 것이 참된 헌신이다 - 몸속에는 또 다른 것이 있다 - 시간: 목적격이다 - 하루와 일생을 사용하는 것? - 안식일에 거룩하게 지키는 것 - 일주 일에 하나를 드리는 것 잘한 것이지만 - 하루만 바치는 것이 아니라, 주간의 모든 날이 모두 하나님의 것이다 - 모두 거룩한 날이다 - 하나님께 바쳐지는 날로 드려져야 한다. - 24시간중의 세벽기도 1시간을 드림으로 나며지는 마음대로 사용하는 것이 아니라, 나머지 모든 시간을 하나님께 드려져야 한다. - 소유? - 하나님이 맡겨주신 것? - 수입의 십일조 드림으로 만족하는 것은 잘못이다 - 나머지도 모두 주님의 것으로 거룩하게 사용되어야 한다. - 거룩한 제물로 사용되어야 한다 - 하나님보시기에 기쁘하시도록, 합당하게 사용하도록 하라 - 이렇게 하는 것이 영적인 예배이다 - +합리적인 예배이다= 로지케 - 예배? - 예도를 갖추어 절하는 것이다. - 예배의 두가지 개념 1) 에수님을 시험한 사단- 나에게 절하라 - 오직하나님꼐만 절하고 섬긴다. - 출20:3 우상에 대하여 - 첫쨰 절하는 예배-땅에 엎드려 절하는 것, 완전히 자신을 낳추는 것이다, 0포인트까지 내려가는 것이다 - 완전한 항복이다 - 자신을 부인하고 비우는 것이다. - 절하는 예배도 안드린다. - 초대교회-무릎꿓고 드림 - 원어에 가깝다 - 중심이 문제이다 - 마음은 절하는 심정으로 드려햐 한다 - 자신을 비우라 - 그런 정신으로 나와라 - 둘째 섬기는 예배-1절 마지막에 - 섬김의 예배이다-아빠드 - 종노릇하지 말라 - 스비스? - 삶을 드리는 것이 하나님을 스버하는 것이다. - 섬기는 예배이다 - 삶전체 돈 전체를 드려야 한다 - 살아서 드리는 것이다 - 이것이 첫째 명령이다 2. 둘째 명령 사단이 지배하는 세상이다 천당으로 왜 데려가지 않는가? 세상에 필요하기 때문이다 빌립보- 바을의 고백-왜이땅에 주셨는가? 이땅에서 할일이 있기때문이다 사단과 함께 살아야 한다. (1) 함께 있게 하는 것 증인의 삶 (2) 두번쨰 목적- 보내기 위함이다 1) 하나님의 왕국을 선포하고- 하나님이 주인임을 선포하는 것이다. 하나님의 통치하는 것임을 선포하는 것이다 2) 귀신 쫓는 권세를 주기 위함이다 악마와 까워야 한다 권세를 가지고 쫓아내라 세상을 본받지 말라 소극적이다 세상을 피하는 것은 소극젓이다 우리는 적극적으로 이겨야 한다 세상을 기기라 3. 세번째 명령- 변화를 받아야 한다 - 마음부터 변화 되어야 한다 - 외적인 변화가 아니라 마음을 세롭게하라는 것이다 변화는? 달라진다는 것이 아니고 메타몰페? 본질적으로 바뀌어야 한다 빌2:4-5 예수는 본질아 하나님이시나 본질이 변화되어야 한다. 중생의 체험이 있어야 한다 속 사람이 변해야 한다 물) 영하로 가면 고체 기체 액체 모양이 달라진다 H2O의 본질은 같다 본질적인 변화 이전에는 변화되지 않는가 결론 궁극적인 목적은? 주님의 선하신 뜻을 찾아서 분별하는데 이르러야 한다. 하나님의 뜻이 이루어 져야 한다. 주기도문 하나님의 왕국이 이루어지게 하소서 하나님의 뜻이 이루어 지는 것이다 눅- 11장 뜻이 이루어지는 것을 빠졌다 분별하는데 까지 나가야 한다 하나님의 뜻? 계획 계시해 주셔야 안다 하나님의 자연법칙이 하나님의 뜻이다 질서와 법칙대로 돌아간다 과학은 법칙을 발견하는 것이다 진리를 발견하는 것이 과학이다 학문이다 과학은 수도원에서 나왔다 예수믿는 자가 먼저 나왔다 구라파에서 예수믿는자가 학문적으로 발전한 것이다 과학이 먼저 발견하여 사용하는 것은 신자의 책임이다 숭실대학에서- 왜 공과대학이 없었는가? 2) 도덕적인 진리 하나님이 원하시는 도덕은? 잘사는 기준은/ 도덕 수준이다 하나님의 도덕법을 먼저 알았다 정직을 알았다- 하나님의 진리이다 잘사는 이유이다- 산업의 발전 과학적으로 같으나 소련을 도덕이 없었다 그래서 미국보다 못 살았다 하나님의 뜻에 맡는 도덕이 되어야 한다 공산주의 – 기독교로 돌아오지 않으면 망한다 성경적인 도덕으로 돌아와야 한다 성경적인 법칙으로 돌아와야 한다 2) 종교적인 하나님의 뜻 - 구약의 법칙-신명기 사상 - 하나님만 섬겨라 - 하나님의 법도대로 살라 - 올바른 종교를 가져야 행복 - 참된 종교가 - 종교가 무었인가에 따라 달라신다 - 유럽 - 남과 북이 다르다 - 천주교 나라가 가난하다, 부패해진다 - 기독교국가가 잘산다, 유럽국가 - 남미의 나라들 결론적으로 참된 진리를 찾아라 자연과학 올바른 도덕을 가져야 한다 기도로 마치다 아멘 오직예수 할렐루야 마라나타 샬롬