목마른 자의 기도
<본문>삿15:14-20
(삿15:14) 삼손이 레히에 이르매 블레셋 사람이 그에게로 마주 나가며 소리지르는 동시에 여호와의 신의 권능이 삼손에게 임하매 그 팔 위의 줄이 불탄 삼과 같아서 그 결박되었던 손에서 떨어진지라 (삿15:15) 삼손이 나귀의 새 턱뼈를 보고 손을 내밀어 취하고 그것으로 일천 명을 죽이고 (삿15:16) 가로되 나귀의 턱뼈로 한 더미 두 더미를 쌓았음이여 나귀의 턱뼈로 내가 일천 명을 죽였도다 (삿15:17) 말을 마치고 턱뼈를 그 손에서 내어던지고 그곳을 라맛 레히라 이름하였더라 (삿15:18) 삼손이 심히 목마르므로 여호와께 부르짖어 가로되 주께서 종의 손으로 이 큰 구원을 베푸셨사오나 내가 이제 목말라 죽어서 할례 받지 못한 자의 손에 빠지겠나이다 (삿15:19) 하나님이 레히에 한 우묵한 곳을 터치시니 물이 거기서 솟아 나오는지라 삼손이 그것을 마시고 정신이 회복되어 소생하니 그러므로 그 샘 이름은 엔학고레라 이 샘이 레히에 오늘까지 있더라 (삿15:20) 블레셋 사람의 때에 삼손이 이스라엘 사사로 이십 년을 지내었더라
삼손은 블레셋사람들에게 40년간이나 고통 당하던 이스라엘 백성들이 하나님께 부르짖을 때에 보내신 사사였습니다.
그는 날때부터 나실인으로 구별 되었고, 하나님의 능력을 힘입어 나귀턱뼈 하나로 무장한 군사 300명을 죽일 정도로 탁월한 지도자였습니다.
1. 그러나 삼손도 목말라 쓰러질 형편에 놓이게 되었습니다.
삼손과 같은 장사는 그 전에도 없고, 후에도 없을 것입니다. 그는 특별하신 하나님의 은총을 입고 태어 났고, 부모들의 신앙과 정성을 힘입어 깨끗하고, 경건하게 자라났습니다.
그는 누구의 도움도 받지 않고, 홀로 무서운 힘으로 이스라엘을 불레셋으로부터 구하고 지켰습니다.
그러나 그도 역시 인간이었습니다.
삼손은 강했기 때문에 유혹에 더욱 약했고, 더 외로웠는지 모릅니다.
삼손이 강하다고 자신감을 가질 때에 하나님을 붙잡은 손을 놓아버렸고, 결국 그는 쓰러질 수 밖에 없었습니다.
삼손이 강했던 것이 아니라, 하나님이 삼손을 강하게 쓰셨던 것을 삼손은 잠시 잊었던 것입니다.
2. 연약한 인간이기에 기도해야 합니다.
우리는 평안할 때 더욱 기도하고, 하나님께 감사하며, 하나님을 의지해야 합니다.
이 모든 것이 하나님께서 함께 하신 결과라는 사실을 잊지 말아야 합니다.
기도하는 자가 강한자입니다.
기도하는 사람이 계속 강할 수 있습니다.
하나님은 기도하는 사람을 버리지 않습니다.
아무리 연약하고 아무리 절망적인 상황에 빠져있다 하더라도 기도하는 사람을 하나님은 붙잡아서 일으키시고, 귀하게 쓰십니다.
삼손은 목이타서 죽을 지경에 이르니까 하나님께 기도하여, 샘이 터지고 갈증을 해소할 수 있었습니다.
우리의 인생이 갈증을 느끼게 합니다.
물질로, 건강으로, 사랑으로 목이 마릅니다.
기도의 샘을 파십시요!
생수를 얻기 위해서는 큰 샘을 파야 합니다.
깊이 파야 합니다.
얕은 샘에서는 건수가 나오기 쉽습니다.
깊은 곳에서라야 시원한 샘물이 솟아납니다.
기도의 샘은 파면 팔수록 하나님이 주시는 영원한 생수가 솟아 날 것입니다.
3. 삼손의 20년 사역은 몇 줄의 읽을 거리 밖에 안됩니다.
삼손은 나실인이었고, 뛰어난 장사였습니다.
그러나 그의 영화는 오래지 못했고, 그는 비참한 최후를 마쳤습니다.
이스라엘 사람들의 기대를 다 채우지도 못했습니다.
평범했던 사사들 만큼의 업적도 남기지 못했습니다.
정욕을 잘못 다스려 그가 거둔 성공보다 더 큰 실패와 치욕을 맛보아야 했습니다.
거룩하게 쓰임을 받아야 할 하나님의 사람이 물질과 쾌락과 세상의 욕망에 사로잡힌다면 불행한 일이 아닐수 없습니다.
맨발의 성자 프랜시스의 이야깁니다.
아씨시로 구걸 전도하러 갔다가 술집에서 옛날의 친구를 만났습니다.
프랜시스여, 이런 자리에서 뜻밖에 만나게 되어 반갑군. 하지만 우린 도무지 자네를 이해할 수 없다네. 어찌하여 부잣집 귀동자가 이처럼 빌어 먹을 거지가 되었는지 말야
그러나 프랜시스는 친구들이여, 나도 도무지 자네들을 이해할 수 없다네. 어찌하여 하나님의 왕자들이 구정물보다 더 더러운 이런 술만 마시고 지내는지 말일세, 난 이처럼 누추하게 보여도 하늘의 왕자가 되었다네.
영월중앙교회의 성도 여러분!
삼손과, 솔로몬처럼 짧은 성공으로 끝나는 성도가 아니라, 여러분의 가정에 영원한 엔학고레의 샘물이 터져서 치료와 축복과 은혜의 생수가 솟아 넘치기를 축원합니다.
제 6차 40일 새벽 기도학교 제11일
한 맺힌 한나의 기도 1
<본문> 삼상1:9-20
(삼상1:9) 그들이 실로에서 먹고 마신 후에 한나가 일어나니 때에 제사장 엘리는 여호와의 전 문설주 곁 그 의자에 앉았더라 (삼상1:10) 한나가 마음이 괴로워서 여호와께 기도하고 통곡하며 (삼상1:11) 서원하여 가로되 만군의 여호와여 만일 주의 여종의 고통을 돌아보시고 나를 생각하시고 주의 여종을 잊지 아니하사 아들을 주시면 내가 그의 평생에 그를 여호와께 드리고 삭도를 그 머리에 대지 아니하겠나이다 (삼상1:12) 그가 여호와 앞에 오래 기도하는 동안에 엘 리가 그의 입을 주목 한즉 (삼상1:13) 한나가 속으로 말하매 입술만 동하고 음성은 들리지 아니하므로 엘리는 그가 취한 줄로 생각한지라 (삼상1:14) 엘 리가 그에게 이르되 네가 언제까지 취하여 있겠느냐 포도주를 끊으라 (삼상1:15) 한나가 대답하여 가로되 나의 주여 그렇지 아니하니이다 나는 마음이 슬픈 여자라 포도주나 독주를 마신 것이 아니요 여호와 앞에 나의 심정을 통한 것뿐이오니 (삼상1:16) 당신의 여종을 악한 여자로 여기지 마옵소서 내가 지금까지 말한 것은 나의 원통함과 격동됨이 많음을 인함이니이다 (삼상1:17) 엘 리가 대답하여 가로되 평안히 가라 이스라엘의 하나님이 너의 기도하여 구한 것을 허락하시기를 원하노라 (삼상1:18) 가로되 당신의 여종이 당신께 은혜 입기를 원하나이다 하고 가서 먹고 얼굴에 다시는 수색이 없으니라 (삼상1:19) 그들이 아침에 일찍이 일어나 여호와 앞에 경배하고 돌아가서 라마의 자기 집에 이르니라 엘가나가 그 아내 한나와 동침하매 여호와께서 그를 생각하신지라 (삼상1:20) 한나가 잉태하고 때가 이르매 아들을 낳아 사무엘이라 이름하였으니 이는 내가 여호와께 그를 구하였다 함이더라
성 그레고리우스는 이렇게 한나의 기도를 두고 이야기했습니다.
\'한 여인이 하나님으로부터 아들을 얻기 위하서 그렇게 끈질기게 기도했다면, 우리는 하나님의 자녀들이 되기 위해서 얼마나 기도해야 할 것인가? \'
오늘 우리는 한나의 기도를 보면서 그저 감동하는 것으로 만족해서는 안됩니다.
우리들이 그처럼 절실한 심정이 되어야 합니다.
그의 애절한 기도가 우리의 목소리가 되어 교회를 채워야 합니다.
그럴 때에 한나의 기쁨과 축복이 나의 것이 될 것입니다.
1. 한나는 성전에 가서 기도했습니다.
실로는 \'안식 \'의 뜻이있습니다.
성전은 우리의 영혼이 쉼을 얻는 곳입니다.
\'성전 \'은 하나님이 거처하는 곳입니다.
그러므로 우리가 이 세상을 살아가는 동안에 그래도 가장 안전하고, 가장 하나님이 주신 평안과 가까운 안식을 맛 볼수 있는 곳, 그리고 하나님을 가장 가까이서 보고 음성을 듣고 그의 손길을 느낄수 있는 곳이 성전입니다.
한나는 제사장 엘리는 늙어서 영력이 떨어졌다고 소문이 나고, 방탕한 그의 자식들 때문에 황폐해진 성전이었지만, 그 곳을 찾아 기도했습니다.
하나님이 기뻐하시는 신앙은 성전 중심의 신앙입니다.
성전 중심의 신앙을 가진 사람은 겸손합니다.
성전중심의 신앙을 가진 사람은 주의 종을 따릅니다.
성전 중심의 신앙을 가진 사람은 협력할 줄 압니다.
2. 한나는 눈물로 기도했습니다.
자식이 없어서 원한이 맺힌 한나는 눈물로 기도했습니다.
하나님은 눈물에 약합니다.
하나님께 붙잡혀 쓰인 사람들은 좋은 조건에서 평안한 가운데서 일한 것이 아닙니다.
그들은 눈물의 사람들이었습니다.
신앙인들에게 눈물은 필수품입니다.
기쁨의 눈물도 있어야 합니다.
구원의 감격에 넘쳐서 눈물을 흘려보지 않은 사람을 하나님의 자녀라고 말하기 어려운 것입니다.
눈물의 기도를 하나님께 드려보지 않은 사람을 신실한 크리스챤이라고 말하기는 더욱 어려울 것입니다.
그만큼 그리스도인들이 살아가기에는 세상은 험하고 우리는 약합니다.
한나는 약한 여자였지만, 현명한 여인이었습니다.
그는 눈물의 무기를 적절히 사용할 줄 아는 슬기가 있었습니다.
눈물을 아낄 때와 흘릴 때를 아는 여인이었습니다.
하나님 앞에서는 눈물을 조금도 아낄 필요가 없습니다.
3. 주의 여종이라는 신앙고백을 했습니다.
본문에는 여종이라는 단어가 4번이나 나옵니다.
그녀는 원한에 사무쳐서 기도하지만, 막무가내로 내놓으라는 식의 기도를 하지 않았습니다.
여종으로서 주님이 되시는 하나님의 뜻을 따를 준비가 되어있었습니다.
하나님께 모든 것을 맡기고 순종할 자세를 갖추고 있었습니다.
만약에 하나님께서 아들을 주시지 않았다고 하더라도 그녀는 하나님을 원망하거나 불평하지 않았을 것입니다.
더 겸손히 하나님과 사람 앞에서 근신하는 생활을 했을 것입니다.
그러나 하나님은 그런 사람을 그대로 버려 두시지 않습니다. 귀하게 사용하시는 것입니다.
그렇게 철저히 자신을 낮추시기까지 기다리시는 하나님이십니다.
우리는 이 아침 시간에 하나님의 종입니다하는 마음으로부터의 고백이 있기를 바랍니다.
제 6차 40일 새벽 기도학교 제13일
한나의 기도 2
<본문> 삼상1:19-28
(삼상1:19) 그들이 아침에 일찍이 일어나 여호와 앞에 경배하고 돌아가서 라마의 자기 집에 이르니라 엘가나가 그 아내 한나와 동침하매 여호와께서 그를 생각하신지라 (삼상1:20) 한나가 잉태하고 때가 이르매 아들을 낳아 사무엘이라 이름하였으니 이는 내가 여호와께 그를 구하였다 함이더라 (삼상1:21) 그 사람 엘가나와 그 온 집이 여호와께 매년제와 그 서원제를 드리러 올라갈 때에 (삼상1:22) 오직 한나는 올라가지 아니하고 그 남편에게 이르되 아이를 젖 떼거든 내가 그를 데리고 가서 여호와 앞에 뵈게 하고 거기 영영히 있게 하리이다 (삼상1:23) 그 남편 엘가나가 그에게 이르되 그대의 소견에 선한 대로하여 그를 젖 떼기까지 기다리라 오직 여호와께서 그 말씀대로 이루시기를 원하노라 이에 그 여자가 그 아들을 양육하며 그 젖 떼기까지 기다리다가 (삼상1:24) 젖을 뗀 후에 그를 데리고 올라갈새 수소 셋과 가루 한 에바와 포도주 한 가죽부대를 가지고 실로 여호와의 집에 나아갔는데 아이가 어리더라 (삼상1:25) 그들이 수소를 잡고 아이를 데리고 엘리에게 가서 (삼상1:26) 한나가 가로되 나의 주여 당신의 사심으로 맹세하나이다 나는 여기서 나의 주 당신 곁에 서서 여호와께 기도하던 여자라 (삼상1:27) 이 아이를 위하여 내가 기도하였더니 여호와께서 나의 구하여 기도한 바를 허락하신지라 (삼상1:28) 그러므로 나도 그를 여호와께 드리되 그의 평생을 여호와께 드리나이다 하고 그 아이는 거기서 여호와께 경배하니라
우리는 그저께 새벽에 한나가 기도하게 된 동기와 자세를 중심으로 살펴보고 은혜를 받았습니다.
오늘은 한나가 어떤 기도를 드렸는가하는 기도하는 자세를 생각해 보며 바른 기도를 배우는 기회를 가지고자 합니다.
1. 그는 서원하며 기도했습니다.
한나에게 아들이 없다는 것은 씻을수 없는 수치였고,무엇으로 풀수 없는 한이었습니다.
그러니까 아들을 얻기만 하면 자신의 처지가 일거에 달라지고, 지금까지 맥혔던 원한을 풀 수 있는 기회였습니다.
자랑할 사람도 많았고, 특별히 그의 가정에서 남편와 첩들과 그들의 소생들에게 지금까지 자기가 당했던 수모를 갚아줄 기회가 될 것입니다.
대개의 한나와 같은 처지에 놓인 여인이라고 하면, 아들이 생겼다고 할 때에 제일 먼저 떠올리게 되는 것이 이런 생각일 겁니다.
그래서 더 부르짖게 되고, 더 매달리게 될 것입니다.
그러나 한나는 냉정했습니다.
그리고 철저히 신앙적이었습니다.
하나님이 나의 억울한 사정을 들어 주시면 그 아들을 하나님께 바쳐서 헌신하도록 하겠다는 서원을 했습니다.
나에게 주신 가장 소중한 축복과 은혜를 내가 누리지 않고, 하나님의 나라를 위해서, 하나님의 영광을 위해서 사용하겠다고 하는 결단입니다.
이 서원에는 남편의 동의가 없이는 안되는 것입니다.
그는 아들이 생겨도 그 아들 때문에 가정에서 얻을수 있는 만족과 위로와 권세를 다 포기했습니다.
이것이 진정으로 기도하는 사람의 자세가 아닐까요?
교회마다 기도의 소리가 진동합니다.
그러나 그 소리는 또한 나의 욕심을 채우려는 아우성으로 들려질 때가 많습니다.
헌신의 자세가 서 있지 않기 때문입니다.
2. 그는 오래 기도했습니다(11)
하나님은 말을 많이 하셔야 들어 주시는 분은 아닙니다.
그러나 오래 기도하는 사람은 성령에게 사로잡힌 사람입니다.
오랜기도에는 정성이 들어 있습니다.
오랜기도에는 간절함이 담겨 있습니다.
오랜 기도에는 확신이 있습니다.
하나님이 아니고서는 다른 어디에서도 내 문제가 해결 될수가 없다는 확신이 있는 사람은 조금 기도하다가 포기하지 않습니다.
끝까지 매어 달리게 되는 것입니다.
3. 한나는 구체적으로 기도했습니다.
한나는 기도하되 뚜렷한 기도제목과 구체적인 내용을 아뢰었습니다.
\'여종의 고통을 들어 주시면... \' 아주 간결하면서도 마음 속에 있는 소원을 가감없이 솔직히 고백하고 있습니다.
하나님께 드리는 기도는 구체적이어야 합니다.
요설을 늘어 놓는다든지, 장황한 설명을 덧붙인다든지, 빙빙 돌려서 하는 기도는 설득력이 없습니다.
하나님이 둔하셔서 우리가 설득하고 설명하는 것이 아니라, 우리의 마음을 얼마나 절실히 하나님께 보여 들릴수 있느냐는 것이 기도의 목적이기 때문입니다.
오늘 이 시간에 우리는 나의 기도하는 모습을 한 번 돌아 보시기를 바랍니다.
그리고 한나와 같은 기도를 드릴수 있기를 바랍니다.
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