성령의 인침 받는 믿음
계9:3-4
성경의 시작이 `창세기`라면 결론은 `요한계시록`입니다. 조직신학의 시작이 `신론`이라면 마지막 결론은 `종말론`입니다. 오늘은 최대의 관심사중 하나인 결론 부분에 대한 말씀을 드리려고 합니다.
60년대를 거쳐 70년대 초반까지는 결론 부분에 해당하는 \\\"인 맞으라\\\"는 설교가 있었습니다. 그러나 지금은 정작 주님 재림이 더 가까워졌지만 그런 설교는 잊혀져가고 있습니다. 더 중요한데도 말입니다. 그렇다고 종말론, 계시록 이런 것이나 알고 있으면 된다는 말이 아닙니다. 한 가지만 강조하면 문제가 생깁니다. 시작이 있으면 끝이 있는 것이니 삶 속에서 신앙을 유지하되 결론을 알고 가자는 것이고, 겸비하고 가자는 것입니다. 그래서 오늘은 \\\"인\\\"에 대한 설교를 드립니다.
출28:36-38 \\\"너는 또 정금 패를 만들어 인을 새기는 법으로 그 위에 새기되 `여호와께 성결`이라 하고 그 패를 청색 끈으로 관 위에 매되 곧 관 전면에 있게 하라 이 패가 아론의 이마에 있어서 그로 이스라엘 자손의 거룩하게 드리는 성물(聖物)의 죄건을 담당하게 하라 그 패가 아론의 이마에 늘 있으므로 그 성물을 여호와께서 받으시게 되리라\\\"
여기 보면 \\\"인을 치는 법\\\"으로 \\\"여호와께 성결\\\"이라고 새긴 패를 아론의 이마에 붙이고, 이스라엘의 죄건을 담당하고, 법을 집행했습니다.
이것을 스가랴14:20절에서 보면 \\\"그 날에는 말방울까지 여호와께 성결이라 기록되리라\\\"고 하였습니다. 그 날에는 초막절 지키는 날, 말방울까지 아론의 정금 패 뿐 아니라 말방울까지! 여호와께 성결이라 기록되리라 이것이 인치는 역사입니다. 누구에게 기록한다는 것입니까? 초막절 지키는 자에게!
초막절은 마지막 절기로서 예수님의 재림과 관련된 절기인데 구약의 3대 절기를 보면 유월절(예수님의 십자가 사건), 오순절(성령강림 사건), 초막절(재림 사건)인데 이렇게 볼 때 우리는 지금 마지막 절기인 초막절 앞에 있는데 초막절은 주님과 함께 영원히 안식하는 천국의 안식이므로 이 일을 위해 초막절을 지키는 자에게 인을 치시는데 인을 친다는 것은 \\\"성결\\\",\\\"구별\\\"등의 의미가 있습니다.
계시록 7장에 인치는 역사가 기록되어 있는데 \\\"하나님의 인을 가진 천사가 해 돋는데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 받은 네 천사를 활동하지 못하게 하고 인을 치는데 인 맞은 자가 12지파에서 144,000이라\\\"고 하였습니다.
그래서 네 천사는 하나님의 종들의 이마에 인 치기까지는 방해할 수 없습니다. 인치는 역사를 통해 하나님의 숫자가 채워지면 그때부터는 방해하는 일을 하는데 방해는 하지만 영향을 받지 않는 것은 이미 인을 치셨기 때문에 인 맞은 자는 미혹을 당하지 않는다는 것입니다.
성경에 보면 인에 대한 말씀이 여러 곳에 나와있는데!
고후1:22-\\\"저가 또한 우리에게 인 치시고 보증으로 성령을 우리 마음에 주셨느니라.
인은 하나님이 치시는데 인 맞은 자의 보증으로 성령을 보내 주신다는 것입니다.
엡1:13절-\\\"그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니///. 인치신 이유는? 14절에 \\\"이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라\\\"(할).
엡4:30절-\\\"하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인 치심을 받았느니라\\\"///. 성령 안에서 인 침을 받았으면 인 맞은 자는 성령을 근심하게 하지 말아야 합니다. 인에 대해서 몇 가지로 생각해 보면!
첫째로 인이란 무엇인가?
학개2:23절에 \\\"내 종 스룹바벨아 나 여호와가 말하노라 그 날에 내가 너를 취하고 너로 인을 삼으리니 이는 내가 너를 택하였음이니라\\\". 스룹바벨이 인인데 그럼 스룹바벨이 누구입니까?
바벨론에게 무너진 성전을 재건한 것이 스룹바벨입니다. 오늘도 스룹바벨이 인인데 우리가 성령으로 인치심을 받았다면 우선 무너진 성전을 세우고, 재건하려는 사람들이 인 맞은 성도요, 제 2의 스룹바벨인줄 믿습니다.
그렇게 인 맞은 성도들을 통하여 이 땅에 영원한 새 예루살렘을 건설하게 되는 것이 진리의 역사요, 성경을 이룰 마지막 역사인 것입니다.
두 번째 어떻게 인을 칩니까?
요3:33절에 \\\"그의 증거를 받는 이는 하나님을 참되시다 하여 인쳤느니라\\\".
그러므로 증거를 받아야 하는데 어떤 증거입니까? 매 시대마다 내려주시는 증거의 말씀이 있습니다. 구약에서는 할례, 신약에서는 세례<예수의 후손들은 세례>, 마지막 때는 인 맞으라==이것이 증거입니다.
할례 받으라고 할 때도 아브라함을 통하여 말씀을 주셨고, 세례 받으라고 할 때도 세례요한을 통하여 증거의 말씀을 주셨고, 인 맞으라고 할 때도 하나님은 증거의 말씀을 주십니다. 그래서 마지막 때 인 맞을 증거의 말씀이 진리의 말씀입니다.
세 번째로 인은 어디에 칩니까?
계7:3절에 보면 \\\"하나님의 종들의 이마에 인 치기까지\\\". 그러니까 인은 하나님의 종들이 이마에 칩니다. 이 말은 종들의 생각에다 인을 친다는 말입니다. 제사장 이마에 정금패가 있었듯이, 하나님의 종들의 이마에 인을 치십니다. 그러므로 인을 맞는 다는 것은 생각이 하나님의 생각으로 바뀌고, 영적으로 바뀌어 스룹바벨의 역사를 이루는 것입니다.
네 번째 인 맞은 자의 상태를 보면!
첫째, 하나님이 아십니다. 둘째, 자기 자신이 압니다<이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다>. 셋째, 이웃과 주변 사람들이 압니다. 달라졌다고!, 변화되었다고!, 저 사람이 바뀐 것을 보니 하나님이 계시다고!,
신명기6:8절에 보면 \\\"하나님의 말씀을 미간에다 붙여 표를 삼으라\\\"고 하였습니다. 사람들이 볼 수 있게 하라는 것입니다. 즉 신앙은 삶이 있어야 합니다. 삶이 그의 신앙입니다. 그러므로 삶을 무시하지 말고, 사람과의 관계를 무시하지 마십시오. 오히려 모델이 되고, 표본이 되어야 합니다(할).
다섯 번째 언제 인을 치시나?
대환난이 시작되기 전에 인을 치십니다. 창세기에서 노아를 보면 하나님의 말씀을 받아 하나님의 규격대로 방주를 지었는데 홍수라는 환난이 시작되기 전에 방주를 다 짓고 들어가니 환난이 시작되었습니다.
우리와 관련이 있는 어떤 사람들의 주장은? 다섯째 나팔인 황충이 때까지 인 맞는 자가 있다는 식으로 말하는데 그런 식으로 얼버무려 201년도 12월 20일이라고 주장하던 것<<박경숙목사가 강력히 주장하여 성도들을 빼간 주장 임>>을 슬쩍 연기해 놓는 것인데 이렇게 말한다며 성경과 완전히 달라집니다. 왜냐하면 황충이가 나오는 목적을 알아야 하기 때문입니다.
그러면 대환난이란? 첫째 화와 둘째 화를 가리켜서 대환난이라고 하는데 첫째 화는? 황충이 사건으로 5개월 환난이고, 이때 계9:4절에 보면 이마에 하나님의 인을 맞지 않은 자만 해한다고 했으니 황충이 나오기 전에 인을 맞아야 합니다(황충이 나오는 목적은 이마에 하나님의 인을 맞지 않은 자들을 해하기 이해서 나오는 것=그런데 황충이인 다섯째 나팔에도 인 맞는 자가 있을 수 있다는 주장을 하려면 성경적 근거를 제시하던가? 아니면 12월20일을 철회하고, 성도들을 돌려보내던가? 아니면 박경숙목사의 잘못되었음을 시인하고 성경대로 수정하고 나와의 관계를 개선해야 함). 또 둘째 화는? 마병대로 42달 환난인데 이것은 적그리스도의 통치 기간입니다. 이 두 사건을 이기는 것은 성령으로 인침 받는 것입니다. 왜냐하면 인 맞은 자는 하나님의 지식을 가지고 분별하기 때문입니다.
여섯 번째 인 맞은 결과
대환난을 이기고 하나님의 아들로 나타납니다. 아들은 권세인데 마지막 하나님의 일을 이룰 아들의 권세이니 그것이 바로 철장 권세요, 진리의 권세입니다. 하나님은 인 맞은 성도들에게 이 권세를 주시려는 것입니다. 이 권세는 하나님의 권세입니다. 예수님이 행하셨던 권세입니다. 사탄을 결박하는 권세입니다. 창조의 권세입니다.
일곱 번째 그러면 왜 인을 맞아야 합니까?
계9:4절에 그 이유가 나타납니다. \\\" \\\". 사랑하는 여러분! 마지막 때는 성령으로 인침 받는 것이 믿음입니다. 왜냐하면 인 맞아야 미혹 당하지 않고, 인 맞아야 분별하고, 인 맞아야 기름 준비하고, 인 맞아야 대환난에 빠지지 않고, 인 맞아야 다시 오시는 주님을 맞이하게 되는 줄 믿습니다.
여덟 번째 하나님의 인을 어떻게 맞습니까?
조건을 만들어 놓으면 되는데 그 조건은 진리의 증거를 믿음으로 받아들이는 것입니다. 진리의 증거란? 앞으로 되어질 일을 성경을 통해서 미리 알고 준비하는 것으로 의에 대해서, 환난에 대해서, 심판에 대해서, 천국에 대해서, 들림에 대해서, 재림에 대해서---- 이런 것입니다. 이 부분은 하나님이 박상호목사님을 통해서 완벽하게 정리해주셨고, 지금까지 그 말씀을 중심으로 하여 나왔습니다. 그리고 정말 그 말씀이 각자의 심령에 살아있다면 진리 중심으로 나가면 됩니다.
진리의 말씀은 인치는 날짜를 말하는 것이 아닙니다. 12월20일을 말하는 것이 진리가 아닙니다. 말씀을 중심에 약속으로 받아 기다리며 지키는 것입니다. 그러면 그 심령에 하나님이 인을 치시고 보증으로 성령<늦은 비>을 보내십니다. 사랑하는 여러분! 지금은 성령이 인 치실 때이니 인 맞은 자로 하나님 앞에서 살아가시기를 축원합니다.
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