성령세례와 성령충만

성령 세례와 성령 충만 행1:1-5 사도행전의 기록자는 누가복음의 기록자인 의사 누가입니다(골4:14). 누가복음은 「모든 일을 근원부터 자세히 미루어 살핀 나도 데오빌로 각하에게 차례대로 써 보내는 것이 좋은 줄 알아」 기록한 말씀이라고 했습니다(눅1:3). 사도행전은 먼저 쓴 글 곧 예수 그리스도의 행적에 이어 사도들의 행적을 기록한 말씀입니다. 오늘 본문의 말씀은.... 누가복음과의 연속성을 보여주는 말씀으로, 누가복음의 마지막 부분을 되풀이하고 있습니다. 곧 「또 이르시되 이같이 그리스도가 고난을 받고 제 삼 일에 죽은 자 가운데서 살아날 것과 또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니 너희는 이 모든 일의 증인이라 볼지어다 내가 내 아버지의 약속하신 것을 너희에게 보내리니 너희는 위로부터 능력을 입히울 때까지 이 성에 유하라」고 했습니다(눅24:46-49). 본문 4절/ 사도와 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라/ \\\"내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라\\\".... \\\"아버지의 약속하신 것\\\".... 바로 성령을 말합니다. 복음서 중에서 성령을 약속하신 곳은 요한복음과 누가복음입니다. 요한복음에서는 예수님 자신이 아버지께로 가면 성령을 보내어 주실 것을 약속하십니다. 누가복음에서는 아버지의 약속하신 것을 보내리라고 했습니다. 바로 누가복음과 사도행전의 연속성을 보여주고 있습니다. \\\"내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라\\\".... 예수님의 분부대로 예루살렘을 떠나지 아니하고 아버지의 약속하신 것 곧 「내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리라」는.... 성령을 기다리던 제자들에게 오순절에 성령이 강림하심을 지난 주일에 살펴보았습니다. 본문 5절/ 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라/ \\\"성령으로 세례를 받으리라\\\".... 약속하신 성령이 오시는 것을 \\\"성령 세례\\\"라고 했습니다. 오순절에 성령이 강림하셔서 제자들이 \\\"성령 충만\\\"을 받았다고 했습니다(행2:4). 그래서, 『성령 세례와 성령 충만』을 같은 것으로 보는 분들도 있고, 다르게 보는 분들도 있습니다. 사랑하는 성도 여러분, 『성령 세례와 성령 충만』 기독교 교리 가운데서 \\\"성령론\\\"만큼 다양한 견해들이 나오는 것도 없다고 봅니다. \\\"성령론\\\"을 말하다 체험이 중심이 되면 주관적이 되어 잘못되기 쉽습니다. 하나님의 직통 계시를 받는다는 분들이 큰소리 치는 것도, 자기는 설교 준비 않고 직통 계시 받아 한다는 것도.... 자기 체험이 기록된 하나님의 말씀을 넘어간 것입니다. 『성령 세례와 성령 충만』 「요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라」고 했습니다(본문5절). 물 세례나 성령 세례를 같은 \\\"세례\\\"로서 서로 비교하고 있습니다. 다시 말해서 \\\"세례\\\"는 한 번 받는 것입니다. 그리고, 소속을 나타내는 것입니다. 『성령 세례와 성령 충만』 「너희는 주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라」고 했습니다(요일2:27). 사실은 주께 기름 부음 받았다면, 곧 성령 받았다면.... 그 성령이 모든 것을 가르쳐 주신다고 했습니다. 그래서, 아무도 너희를 가르칠 필요가 없다고 했습니다. 그러나, 성령 받았다는 체험들이 너무도 각자 자기 주관적이 되어 기록된 하나님의 말씀을 넘어가는 데 문제가 있습니다. 그 가르침이 「아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라」고 했습니다(요14:26). 그러므로 아무리 성령 받았다고 해도.... 「내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하는」 곧 기록된 말씀을 넘어갈 수 없습니다. 기록된 말씀을 통해서 가르치시고 깨닫게 하십니다. 그 기록된 말씀이 바로 성령의 감동으로 기록된 말씀입니다. 이 사실을 잊어서는 안 됩니다. 1.성령이란 무엇인가? 마태복음 28:19절/ 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고/ \\\"아버지와 아들과 성령\\\".... 삼위일체(三位一體) 하나님입니다. 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 주라고 했습니다. 여기의 \\\"이름\\\"이 단수입니다. 개역성경에는 \\\"이름\\\"으로 되어 있습니다만, 원문에는 야고보와 요한에게 「보아너게 곧 우뢰의 아들」이란 \\\"이름들\\\"이라고 했습니다(막3:17). \\\"아버지와 아들과 성령\\\".... 삼위일체(三位一體) 하나님입니다. 삼위로 구별되지만, 오직 하나이신 하나님이십니다(신6:4). 성부가 성자를 낳으시고, 성령을 보내십니다. 성자가 성령을 보내십니다. 성령은 성부, 성자로부터 보내심을 받습니다. 그래서, 성부를 1위, 성자를 2위로, 성령을 3위로 구별합니다만, 차등이 있다는 것은 아닙니다. 성경에 나타난 성령을 살펴보면.... 하나님의 신(창1:2), 여호와의 신(삼상10:6)), 주의 신(겔3:24), 하나님의 영(고전2:11), 여호와의 영(왕상22:24), 주의 영(행5:9), 예수의 영(행16:9), 그리스도의 영(롬8:9), 아들의 영(갈4:6)이라고 했습니다. 각기 다른 표현들이지만, 결국 성부와 성자의 영이라는 말씀입니다. 그리고 보혜사라고 했습니다(요14:26). 이 보혜사는 \\\"중보자, 위로자, 변호자\\\"의 뜻으로 대언자라고도 했습니다(요일2:1). 성령의 이름이라고 할 수 있습니다. 사랑하는 성도 여러분, 『성령 세례와 성령 충만』 성령은 서부, 성자 성령.... 삼위일체(三位一體) 하나님의 제3위의 하나님이십니다. 지난 주일에 살펴보았습니다만, 성령은 \\\"비둘기 같이\\\", \\\"바람 같이\\\", \\\"불 같이\\\" 임하셨습니다. 「바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라」고 하시며(요3:8), 예수님은 성령의 사역(事役)을 바람을 들어 설명하셨습니다. 성령의 사역(事役).... 인간의 구원에 그 초점이 맞추어져 있습니다. 구원의 진리를 죄인에게 적용하여, 그 죄인을 죄에서 건져 구원하는 사역(事役)을 성령이 감당하십니다. 쉽게 말해서 성부 하나님의 구원 계획을 성자 하나님이 이룩하시고, 그 이루신 구원을 성령 하나님이 죄인에게 적용시켜 죄인을 구원하는 것입니다. 그래서, 구원론을 성령론이라고도 합니다. 성령 하나님이 죄인에게 적용시키는 구원 서정(序程).... 소명(召命)→ 중생(重生)→ 회심(回心)→ 믿음(信仰)→ 칭의(稱義)→ 양자(養子)→ 성화(聖化)→ 견인(堅忍)→ 영화(榮華)의 9단계로 죄인의 구원은 영화(榮華)가 이루어질 때 \\\"완전 구원\\\"이 이루어집니다. 이러한 9단계의 구원의 서정(序程)은.... 시간적으로 발생하는 순서가 아닙니다. 논리적으로 말하는 순서입니다. 그래서, 이 구원의 서정(序程)은 교파 간에, 학자들 간에 견해를 달리하기도 합니다. 칼빈주의의 전적타락, 전적무능을 믿는 장로교의 입장에서는 먼저 중생해야 회개도, 믿음도 가능하다는 것입니다. 사람은 영혼과 몸으로 구성되어 있습니다. 인간의 구원은 영혼의 구원과 몸의 구속(구원)이 이루어질 때(롬8:23) 완전한 구원을 얻게 됩니다. 우리 몸의 구속은 부활하여 신령한 몸을 입게 될 때 이루어집니다. 바로 영화(榮華)의 단계입니다. 영혼의 구원은 중생(거듭남)으로 이루어집니다. 사람은 영혼과 몸으로 구성되어 있습니다. 그래서, 이간의 구원이 크게 두 부분으로 나누어집니다. 우리 성도들은 영혼은 성령으로 거듭나 구원 얻은 자로, 몸은 아직 구속받지 못한 하나님의 저주 아래 놓인 자로 이 땅에 살아야 하기에 성령의 소욕과 육체의 소욕의 끝없는 다툼 속에 살아가게 됩니다(갈5:17). 2.성령 세례란 무엇인가? 본문 5절/ 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라/ \\\"너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라\\\".... 여기의 \\\"세례를 받으리라[밥티조(baptivzw)]\\\"는.... \\\"잠그다, 담그다, 씻다\\\"는 뜻으로 미래, 수동태를 취하고 있습니다. 그러므로 아직 열 두 제자들을 비롯한 주님을 따르는 제자들이 \\\"성령 세례\\\"를 받지 않은 상태입니다. 마가복음 16:16절/ 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라/ \\\"믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요\\\".... 믿고 세례 받는 자는 구원을 얻는다고 했습니다. 세례가 구원의 조건은 아닙니다. 그래서 「믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라」고 했습니다. 믿는 자가 자기의 신앙을 하나님 앞에, 교회 앞에, 사람에 공적으로 신앙고백하는 의식이 세례입니다. \\\"믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요\\\".... 세례를 통해서 자신의 신앙을 고백하는 자는 구원을 얻어 하나님의 자녀의 대열에 서게 되고, 세상 사람들과 구별됩니다. 다시 말해서 소속이 달라집니다. 구별된 장소 곧 교회로 옮겨놓는 것입니다. 로마서 6:4절/ 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라/ \\\"우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라\\\".... 세례의 본질적인 의미는 예수 그리스도와 연합하여 죄에 대하여 죽고, 의에 대하여 다시 사는 것입니다. 옛 사람이 죽고 새 사람으로 다시 사는 것입니다. 그래서 「새 생명」 가운데 행하게 하려 함이라고 했습니다. 이상에서 살펴본 대로 세례는.... 신앙의 공고백(公告白)이요, 구원받은 자로 세상과 구별하는 것이요, 소속을 나타내는 것이요, 예수 그리스도와 연합하여 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 다시 사는 것이요, 새 생명으로 살아가는 것입니다. 다시 말해서 물과 성령으로 거듭난 삶을 살아가는 것입니다(요3:5). 요한복음 3:6절/ 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니/ \\\"성령으로 난 것은 영이니\\\".... 거듭나야 한다는 말씀을 디고데모는 육적으로 이해하고, 사람이 어떻게 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있느냐고 했습니다. 주님의 대답은 「육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이라」고 했습니다. 「살리는 것은 영이니 육은 무익하니라」고 했습니다(요6:63). \\\"성령으로 난 것은 영이니\\\".... 성령으로 거듭나는 것은 우리의 육이 아니라 영이라고 했습니다. 다시 말해서 「하나님의 생명에서 떠나 있는 내 영」에(엡4:18) 성령 곧 하나님의 영이 내주(內住)하심으로 「하나님의 생명에 연결」 되는 것입니다. 그래서, 내 영이 하나님의 영원한 생명에 연합하는 것입니다. 이것이 성령으로 나는 것이요, 거듭나는 것이요, 하나님께로 나는 것입니다. 사랑하는 성도 여러분, 『성령 세례와 성령 충만』 성령 세례는 성부와 성자의 약속하신 성령을 받는 것입니다. 십자가의 대속으로 구속받은 「내 영」에 들어와 내주(內住)하심으로 「내 영」을 거듭나게 하는 것입니다. 「내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리라」고 했습니다(요14:16). 영원토록 함께 계심으로 다시 떠나가는 일이 없습니다. 그러므로 두 번, 세 번 다시 영접하고 들어오는 일도 없습니다. 한번 거듭남으로 영원히 영생하는 것입니다. 성령의 임재(臨在)와 내재(內在).... 지난 주일에도 살펴보았습니다만, 구약시대에도 특별한 사명을 위하여 특별한 사람들에게 성령이 임했습니다. 그러나, 성령의 사역(事役)이 끝나면 성령이 떠나갔습니다. 그러나, 말세에 내 영을 모든 육체에 부어 주리라는 약속대로 오순절에 오신 성령은 믿는 자 모두에게 주시는 선물로(행2:38), 다시 떠나가시지 않고 영원토록 함께 하십니다. 3.성령 충만이란 무엇인가? 사도행전 2:4절/ 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라/ \\\"저희가 다 성령의 충만함을 받고\\\".... 여기의 \\\"충만함을 받고[플레도(plhvqw)]\\\"는.... \\\"감화시키다, 가득 채우다\\\"는 뜻으로 「수동태」를 취하고 있습니다. \\\"성령의 충만\\\"은 성령으로 푹 덮어씌우는 것을 말하며, 또한 성령 안에 푹 빠지는 것을 말합니다. 에스겔의 환상에서 발목에, 무릎에, 허리에, 건너지 못할 물로 헤엄쳐야 할 물이 되었습니다. 바로 몸이 깊게 된 상태를 말합니다. \\\"성령 충만\\\".... 완전히 성령에 사로잡히는 것입니다. 성령이 나를 완전히 주장하여 내가 아닌 성령에 의해서 생각하고, 말하고, 행동하는 것입니다. 바로 성령이 나를 통하여 자신의 사역(事役)을 행하시는 것입니다. 이런 \\\"성령 충만\\\"은 한번 충만으로 계속되는 것이 아니었습니다. 계속 반복해서 \\\"성령 충만\\\"을 받아야 했습니다. 에베소 5:18절/ 술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만을 받으라/ \\\"성령의 충만을 받으라\\\".... 오순절에 제자들이 \\\"성령 충만\\\" 받은 것을 보고, 「새 술이 취하였다」고 조롱하였습니다. 여기에서도 술 취함과 \\\"성령 충만\\\"을 비교하고 있습니다. 술 취한다는 말은 술에 완전히 사로잡혀 술에 지배당하는 상태입니다. \\\"성령 충만\\\"도 완전히 성령에 사로잡혀 성령에 지배당하는 상태를 말합니다. 또한 술 취함에서 깨어나듯 \\\"성령 충만\\\"도 계속되지 않음을 보여줍니다. \\\"성령의 충만을 받으라\\\".... \\\"성령 충만\\\"을 받고, 완전히 성령에 사로잡히면 내가 아닌 성령의 사역(事役)을 하게 됩니다. 그래서 「성령이 말하게 하심을 따라」 다른 방언으로 말하기 시작했습니다. 갈릴리 바다에서 고기 잡던 베드로가 다른 방언을 배운 일이 없습니다. 성령이 충만하여.... 엘리사벳이 「여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다」.... 주의 모친을 알아보았습니다(눅1:43). 사가랴가 예언했습니다(눅1:67). 제자들이 방언을 했습니다(행2:4). 베드로가 백성의 관원과 장로들 앞에 나사렛 예수의 이름을 증거했습니다(행4:8). 스데반이 하늘을 우러러 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보았습니다(행7:55). 바울이 거짓 선지자 바예수를 잠시 동안 소경이 되게 하였습니다(행13:11). 사랑하는 성도 여러분, 『성령 세례와 성령 충만』 성령은 서부, 성자 성령.... 삼위일체(三位一體) 하나님의 제3위의 하나님이십니다. 성령은 하나님의 영으로 하나님이 보내시기도, 예수님의 영으로 예수님이 보내시기도 합니다. 보혜사로 성부와 성자와 구별되게 한 인격으로 자신의 사역(事役)을 하십니다. 그 사역(事役)은 죄인 구원에 초점이 맞추어져 있습니다. 『성령 세례와 성령 충만』 성령이 인간에게 오셔서 자신의 사역(事役)을 행하시는 방법이라고 하겠습니다. 오순절파 계열에서는 성령 세례와 성령 충만을 동일하게 보고 있습니다. 세례의 근본적인 의미가 되는 그리스도 예수와의 연합을 생각한다면(롬6:3) 성령 세례는 믿을 때 성령을 선물로 받는 것으로, 성령이 내주(內住)하심으로 중생하는 것입니다(요3:5). 사도행전 2:38절/ 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니/ \\\"성령을 선물로 받으리니\\\".... 회개하고, 세례 곧 예수 그리스도를 구주로 신앙고백하는 자에게 선물로 성령을 주신다고 했습니다. 바로 「이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라」는 말씀입니다(요7:39). 이 선물의 약속은 「너희와 너희 자녀와 모든 먼 데 사람 곧 주 우리 하나님이 얼마든지 부르시는 자들에게 하신 것이라」고 했습니다(행2:39). \\\"성령을 선물로 받으리니\\\".... 이 선물을 받은 자가 120명(행1:15), 3천명(행2:41), 5천명으로(행4:4) 늘어갑니다. 나타난 숫자만으로도 예루살렘 교회가 8,120명으로 성장했습니다. 히브리파와 헬라파와의 구제 문제로 갈등이 생겼습니다. 서로 갈등하는 이들 모두가 다 성령 충만한 자라고 할 수 없습니다. 더욱이 7집사를 선택하며 「너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라」고 했습니다(행6:3). 이는 모두가 다 \\\"성령 충만한 자\\\"는 아니란 것입니다. 『성령 세례와 성령 충만』 \\\"성령 세례\\\"는 믿고 순종하는 자에게 주시는 선물로 거듭나게 하시고, 영원토록 함께 하시는(內住) 것입니다. 그러므로 1회적입니다. 두 번, 세 번 \\\"성령 세례\\\"를 받는 것이 아닙니다. 그러나 \\\"성령 충만\\\"은 계속해서 받아야 합니다. 그래서 「성령의 충만을 받으라」고 명령했습니다. 「성령 세례를 받으라」는 명령은 없습니다. \\\"성령 세례\\\" 곧 하나님께로서 나는 중생은 인간이 할 일이 아니요, \\\"성령 충만\\\"은 인간이 해야할 부분이라는 것입니다. 갈라디아 5:16절/ 내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라/ \\\"너희는 성령을 좇아 행하라\\\".... 성령으로 거듭난 사람은 그의 속에 성령이 거하십니다. 그 성령이 원하시는 것이 성령의 소욕이고, 아직 구속받지 못한 내 몸이 원하는 것이 육체의 소욕입니다. 이 두 소욕은 서로 대적하고 있습니다. 이 싸움에서 성령의 소욕을 좇아 살아가면 육체의 소욕을 이루지 않습니다. 이를 「영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리라」고 했습니다(롬8:13). 바로 승리하는 삶이요, 성결의 삶이 됩니다. 『성령 세례와 성령 충만』 성령 충만의 삶을 살아야 합니다. 다시 말해서 「영으로써 몸의 행실을 죽이는 삶」을 살아야 합니다. 성령의 소욕을 좇아 육체의 소욕을 이기는 승리의 삶을 살아야 합니다. 육체의 소욕을 죽이는 만큼 성령의 소욕을 좇아 살게 됩니다. 육체의 소욕을 죽이고, 성령의 소욕으로 체우는 만큼 \\\"성령 충만\\\"을 이루게 됩니다. 갈라디아 5:24절/ 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못 박았느니라/ 그리스도 예수와 연합한 그리스도 예수의 사람들은.... 육체와 함께 육체의 소욕도 십자가에 못 박았습니다. 그러므로 육체의 소욕을 두려워할 이유도, 육체의 소욕에 질질 끌려 다닐 필요도 없습니다. 「사망아 너의 이기는 것이 어디 있느냐」고 사망을 향해 호통치듯.... 성령을 좇아 행하여 육체의 욕심을 이기는 승리를 노래해야 합니다. 「우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 이김을 주시는 하나님께 감사하시는」 여러분이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.