참소는 무서운 죄악 이다

참소는 무서운 죄악이다 계12:10-11 참된 증인은 진실을 말하는 사람입니다. 그러나 참소하는 자는 거짓 증인입니다. 거짓 증인은 두려워하는 자, 믿지 않는 자, 흉악한 자, 살인자, 행음하는 자, 술객 그리고 우상숭배자들과 함께 악인으로 불과 유황으로 타는 못에 참여하게 됩니다. (요한계시록 21장 8절) 참소하는 자는 마음에 가득한 미움과 시기와 질투로 상대를 파멸시키기 위해 온갖 소문과지어낸 말과 상상속의 가정을 총동원하여 할퀴고 사람들을 충동합니다. 그런데 마귀는 자신이 빛의 자녀인 것처럼 행동을 합니다.(고린도후서 11장 14절)그러므로 우리는 가슴에 손을 얹고 참소의 도구가 되지 않도록 주의해야 합니다. 1.하나님을 참소한 마귀 에덴동산에서 마귀는 아담과 하와에게 하나님을 참소했습니다. 하와에게 다가선 마귀는 하나님이 정말로 동산의 모든 실과를 먹지 말라고 하더냐? 고 의문을 제기했습니다. 하나님은 동산의 모든 실과를 먹되 선악을 알게하는 중앙에 있는 실과는 먹지 말라 먹는 날에는 반드시 죽으리라고 말씀하셨습니다. 그때 하와가 동산의 모든 실과는 다 먹되 중앙에 있는 선악을 알게하는 실과는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까하노라 하셨다고 대답을 하자 마귀는 아니라 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님처럼 될까 하나님이 두려워해서 먹지 못하게 했다며 하나님을 참소했습니다. 마귀의 참소를 들은 하와의 마음에 그 나무 열매에 대한 탐심이 생겨났습니다. 그리고 하나님의 말씀을 반역하고 아담도 끌여들여 하나님께 범죄한 결과 에덴동산에서 쫓겨나게 되었습니다. 이처럼 참소는 분열을 일으킵니다. 가정에 참소가 들어오면 부부간에 분열이 일어납니다. 형제간이 갈라지게 됩니다. 사회에 소가 들어오면 단체들이 갈라지고, 국가에 참소가 들어오면 국가가 갈라지는 것입니다. 마귀가 참소를 가져오는 가장 분명한 이유는 참소를 통해서 분열시켜 힘이 분산되었을 때 파멸 시키기 위함입니다. 오늘날 세계적으로 교회들이 무너지는 이유는 마귀가 교회에 들어와서 참소하여 사람들을 분열시키기 때문입니다. 그러므로 하나님께로부터 분리시켜 놓은 것이 바로 참소인 것입니다. 그때부터 시작해서 모든 파멸은 참소가 수반되었습니다. 2.욥을 참소한 마귀 하루는 마귀가 하나님 앞에서 욥을 참소했습니다. 하나님은 욥에 대해서 진실을 말했습니다. 욥기 1장 8절에 여호와께서 사단에게 이르시되 네가 내 종 욥을 유의하여 보았는냐 그와 같이 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난자가 세상에 없느니라고 기록하고 있습니다. 하나님은 욥을 칭찬했지만 마귀는 욥에 대해서 무시무시한 참소를 했습니다. 욥기 1장 9절에서 11절에 사단이 여호와께 대답하여 가로되 욥이 어찌 까닭없이 하나님을 경외하리이까 주께서 그 집과 그 모든 소유물을 산울로 두르심이 아니니이사 주께서 그 손으로 하는 바를 복되게 하사 그 소유물로 땅에 널리게 하셨음이니이다 이제 주의 손을 펴서 그의 모든 소유물을 치소서 그리하시면 정녕 대면하여 주를 욕하리이다라고 말했습니다. 욥은 진실과 순전한 마음으로 하나님을 섬겼습니다.그러나 마귀는 욥이 하나님을 이용해서 자기의 행복과 축복을 누리려고 한다며 참소를 했습니다. 욥기 1장 12절에 여호와께서 사단에게 이르시되 내가 그의 소유물을 다 네 손에 붙이노라 오직 그의 몸에는 네 손을 대지 말지니라 사단이 곧 여호와 앞에선 물러가니라고 기록되어 있습니다. 하나님께서는 마귀가 거짓말로 욥을 참소인 것을 만천하에 드러내기 위해서 욥을 시험케 하셧습니다. 그래서 마귀는 욥의 자식들을 다 죽이고 욥의 재산도 다 빼앗아 버렸습니다. 욥은 순식간에 빈털터리가 되었습니다. 그러나 욥은 하나님을 원망하지 않았습니다. 욥기 1장 200절로 22절에 욥이 일어나 겉옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 경배하며 가로되 내가 모태에서 적신이 나왔사온즉 또한 적신이 그리로 돌아가올지라 주신 자도 여호와시오 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실 지니이다 하고 하나님을 향하여 어리석게 원망하지 아니하니라고 기록되어 있습니다. 욥은 모든 재산을 다 잃고도 하나님을 원망하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 마귀는 두 번째 참소에 나섰습니다. 욥기 2장 3절에 여호와께서 사단에게 이르시되 네가 내 종 욥을 유의하여 보았느냐 그와 같이 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자가 세상에 없느니라 네가 나를 격동하여 까닭없이 그를 치게 하였어도 그가 오히려 자기의 순전을 굳게 지켰느니라며 하나님께서 욥을 칭찬하자 마귀는 욥기 2장 4절로 5절에 사단이 여호와께 대답하여 가로되 가죽으로 가죽을 바꾸오니 사람이 그 모든 소유물로 자기의 생명을 바꾸올지라 이제 주의 손을 펴서 그의 뼈와 살을 치소서 그리하시면 정녕 대면하여 주를 욕하리오다라고 욥을 참소했습니다. 자기의 생명이 보존되고 육체가 건강할때는 재산을 다 잃어도 쓰러지지 않습니다. 그러나 육체가 병들면 하나님을 원망하는 사람이 많습니다. 그러므로 마귀의 두번째 참소는 무시무시한 것이었습니다. 그러나 이러한 상황에서도 욥은 하나님을 원망하지 않았습니다. 마귀가 욥을 쳐서 정수리부터 발끝까지 악창이 나게 했습니다. 욥은 온 몸이 악창이 심해 잿더미에 앉아서 기와장으로 온 몸을 긁고 있었습니다. 그때 욥의 세 친구 데만 사람 엘리바스, 수아 사람 발닷, 나아마 사람 소발이 그를 위로하러 왔는데 사단이 그들 속에 들어가매 세 친구가 무지무지하게 욥을 참소했습니다. 데만 사람 엘리바스는 신학적으로 욥이 잘못되었다고 공격하고, 수아 사람 빌닷은 율법적으로 정죄하고, 나아마 사람 소발은 도덕적으로 욥을 참소했습니다. 욥은 이 세 친구 때문에 파탄에 이를 지경이었습니다. 그러나 욥은 끝까지 하나님을 경배하고 인내했습니다. 마침내 마귀의 거짓말은 드러났고 욥의 친구들은 하나님께 진노를 받았습니다. 욥기 42장 7절에 여호와께서 욥에게 이 말씀을 하신 후에 데만 사람 엘리바스에게 이르시되 내가 너와 네 두친구에게 노하나니 이는 너희가 나를 가르켜 말한 것이 내 종 욥의 말같이 정당하지 못함이니라고 기록되어 있습니다. 결국 욥은 하나님의 사랑을 맏고 이전보다 갑절로 복을 받고 하나님의 은총을 입게 되었습니다. 3. 예수님을 참소한 유대인들 예수님은 길이요, 지니리요, 생명입니다. 예수님은 진리 그 자체임에도 불구하고 유대인들은 예수님을 참소했습니다. 하나님을 참소했던 마귀는 육신의 몸으로 오신 예수님을 끝까지 따라다니며 참소 했습니다. 마태복음 26장 59절에서 61절에 대제사장들과 온 공회가 예수를죽이려고 그를 칠 거짓 증거를 찾으매 거짓 증인이 많이 왔으나 얻지 못하더니 후에 두 사람이 와서 가로되 이 사람의 말이 내가 하나님의 성전을 헐고 사흘에 지을 수 있다 하더라 하니라고 기록되어 있습니다. 유대인들은 말도 안되는 것으로 예수님을 참소하며 모함했습니다. 참소는 언제나 거짓말을 바탕으로 해서 모욕하는 것입니다. 마가복음 15장 4절로 5절에는 빌라도가 또 물어 가로되 아무 대답도 없느냐 저희가 얼마나 많은 것으로 너를 고소하는가 보라 하되 예수께서 다시 아무 말씀도 대답지 아니하시니 빌라도가 기이해 여기더라고 기록되어 있습니다. 예수님께서는 유대인들이 거짓말로 참소하는 것을 알고 계셨습니다. 그러나 그들의 참소에 아무런 대답을 하지 않았습니다. 그것은 유대인들이 모두 거짓말로 참소하기 때문에 거기에 예수님이 일일이 대답할 가치를 못하신 것입니다. 누가복음 23장 1절로 2절에도 무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서 고소하여 가로되 우리가 이 사람을 보매 우리 백성을 미혹하고 가이사에게 세 바치는 것을 금하며 자칭 왕 그리스도라 하더이다 하니라고 기록되어 있습니다. 유대인들은 자신들의 상상력과 거짓말, 헛된 소문을 총동원해서 예수님을 참소했습니다. 참 진리의 근원이신 예수님을 모함했던 것입니다. 누가복음 23장 5절에서 유대인들은 무리가 더욱 굳세게 말하되 저가 온 유대에서 가르치고 갈릴리에서부터 시작하여 여기까지 와서 백성을 소동케 하나이다라고 증언하고 있습니다. 예수님은 백성들을 소동케 한 일이 없습니다. 그러나 예수님을 참소한 유대인들은 거짓말을 총동원하여 죽이려고 한 것입니다. 잠언 19장 5절에 거짓 증인은 벌을 면치 못할 것이요 거짓말을 내는 자는 피치못하리라고 기록되어 있으며, 시편 52장 5절에 그런즉 하나님이 영영히 너를 멸하심이여 너를 취하여 네 장막에서 뽑아내며 생존하는 땅에서 네 뿌리를 빼시리로다.고 기록되어 있습니다. 그러므로 거짓 증인과 참소자는 하나님의 어머어마한 대적자인 것입니다. 왜냐하면 에덴동산에서 하나님의 계획을 파괴한 자가 참소하는 마귀요, 하나님의 아들 예수 그리스도를 붙잩아 십자가에 못박은 근본적인 원인자가 바로 마귀와 그 사주를 받은 참소하는 자들이기 때문입니다. 그러므로 참소는 마귀의 도적질하고 죽이고 멸망시키는 도구라는 것을 우리가 알아야 하는 것입니다. 4. 참소를 당할 때 우리는 참소를 당할 때에 어떠한 태도를 취해야 할까요? 요한계시록 12장 10절로 11절에 내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고 또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다라고 기록되어 있습니다. 우리가 참소에서 보호를 받기 위해서는 어린 양 예수 그리스도의 피를 의지해야 합니다. 참소는 에이즈와 같습니다. 아프리카에는 에이즈에 걸린 장정들이 많습니다. 때문에 10년내지 20년이면 국가경제가 위험할 정도입니다. 아프리카 사람들은 무시무시한 에이즈에 걸렸지만 돈이 없어서 치료를 받을 수가 없습니다. 참소는 바로 정신적이 에이즈입니다. 참소에 걸리면 도적질 당하고 죽임을 당하고 멸망을 당합니다. 자기만 죽는 것이 아니라 그 참소를 통해서 수많은 사람을 오염시키고 수많은 사람을 충동시키고 가정을 파괴하고 교회를 파괴하고 사화와 국가를 파괴합니다. 그러므로 참소를 이길 수 있는 유일한 길은 예수 그리스도의 보혈뿐입니다. 예수님은 참소당하여 십자가에 못 박혀 몸 찢고 피를 흘리심으로 참소를 극복하셨습니다. 오늘날 우리들이 참소를 당할 때 원통하고 고통스럽고 외롭고 마음 속에 분노가 끓어오를 것입니다. 그러나 그것을 예수 그리스도의 보혈로 진정시켜야 됩니다. 기도해서 그리스도의 보혈을 의지하고, 그리스도의 보혈의 능력으로 마음을 진정시켜달라고 기도할 때 비로소 예수님의 보혈이 효과를 발휘합니다. 마음속의 미움을 제하고, 고통을 제하고, 마음에 평안을 줄 수 있는 능력을 베풀어 주시는 것입니다. 예수의 피 밖에는 우리를 참소에서 이기게 할 능력이 없습니다. 마귀가 직접 참소하고 사람을 통해서 참소할 때 예수 그리스도의 피가 우리의 방어벽이 되어 줄 수가 있는 것입니다. 이러므로 참소 당할 때 예수 그리스도의 보혈의 능력에 적극적으로 의지하십시오. 그리고 참소를 이기기 위해서 말씀을 묵상해야 합니다. 참소 당할 때 참소하는 사람의 마음을 듣고 일일이 대답하려고 하지 마십시오. 그렇게 하면 그 올무에 빠져 들어가고 마는 것입니다. 시편 37편 7절로 15절에 여호와 앞에 잠잠하고 참아 기다리라 자기 길이 형통하며 악한 괴를 이루는 자를 인하여 불평하여 말지어다 분을 그치고 노를 버리라 불평하여 말라 행악에 치우칠 뿐이라 대저 행악하는 자는 끊어질 것이나 여호와를 기대하는 자는 땅을 차지하리로다 잠시 후에 악인이 없어지리니 네가 그곳을 자세히 살필지라도 없으리로다 오직 온유한 자는 땅을 차지하며 풍부한 화평으로 즐기리로다 악인이 의인 치기를 꾀하고 향하여 그 이를 가는도다 주께서 저를 웃으시리니 그날의 이름을 보심이로다 악인이 칼을 빼고 활을 당기어 가난하고 궁핍한 자를 엎드려뜨리며 행위가 정직한 자를 죽이고자 하나 그 칼은 자기의 마음을 찌르고 그 활은 부러지리로다라고 기록되어 있습니다. 미국의 제16대 대통령인 아브라함 링컨은 남북 전쟁 동안에 시편 37편을 읽으며 매일 무릎 꿇고 기도했습니다. 지금도 링컨 기념관에 가면 링컨이 읽던 성경 시편 37편이 펼쳐져 있습니다. 참소를 당할 때, 마음이 고통스러울 때 하나님 말씀을 찾아 들어간 링컨의 모습을 엿볼 수 있습니다. 말씀을 찾아가지 아니하고 세상을 찾아가면 참소는 우리에게 무시무시한 파괴를 가져옵니다. 참소를 당할 때 하나님께 의지하고 끝까지 참아야 합니다. 야고보서 5장 11절에 \"보라 인내하고 자를 우리가 복되다 하나니 너희가 욥의 인내를 들었고 주께서 주신 결말을 보았거니와 주는 가장 자비하시고 긍휼히 여기는 자시니라\"고 기록되어 있습니다. 참소를 받을 때 우리들의 모든 것을 예수님께 맡기십시오. 참소는 오래가지 않습니다. 참소하는 자는 스스로 정죄받고 나중에 하나님의 심판을 받고 뿌리가 뽑히게되는 것입니다. 그러므로 하나님을 의지하고 주님 앞에 오래참고 기다리면 주께서 여러분을 위한 심판자가 되고 보호자가 되어주실 것입니다. 어린아이들이 장난으로 던진 돌에 맞은 개구리는 생사의 기로에 서게 됩니다. 별로 심각하지 않게 던진 참소가 그것을 당하는 자에게는 무서운 해독을 끼칩니다. 마찬가지로 우리들이 하나님 앞에 설 때 우리가 던진 말에 대하여 심각한 심판을 받게 됩니다. 마태복음 12장 36절로 37절에 \"내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 이에 대하여 심문을 받으리니 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라\"고 기록되어 있습니다. 성경은 \'죽고 사는 권세가 혀에 있으니 혀를 사용하도록 해야 하는 것입니다. 마귀가 우리 마음을 점령하고 우리 혀를 사용하여 참소의 칼을 휘둘러서 수많은 사람을 상처 입히고 피를 흘리게 하지 않도록 해야 합니다. 왜냐하면 참소는 모든 죄 중에 하나님이 가장 미위하는 죄가 되는 것입니다. 때문에 온갖 거짓과 상상, 거짓 소문을 통해서 참소하는 사람들은 나중에 하나님의 준엄한 심판을 받는 자리에 서게 됩니다. 그러므로 사랑하는 성도들은 그리스도안에서 성령충만하고 진리의 증언자가 되고 용서와 화해의 사도가 되시기를 주의 이름으로 축원합니다.