시온산의 승리자들
계14:1-5
말세에 일어날 적그리스도의 핍박과 방해를 말하던 장면(13장)이 갑자기 바뀌어 천상으로 옮겨집니다. 어린양이 시온산에 섰고 144,000명의 성도가 거기에 있습니다. (14장)은 그 이후에 전개되는 승리한 천상교회의 환상을 담고 있습니다. 오늘은 시온산에 선 144,000명의 승리자들에 대하여 살피며 은혜를 나누고자 합니다. (계7장)에서 처음 등장한 144,000명이 여기 다시 등장합니다. (7장)에서 등장한 144,000명이 그 이마에 인침을 받은 후 (14장)에 나타나 하늘의 시온산에서 예수님과 함께 새 노래를 부르고 있습니다.
여기서 ‘시온산’은 특별한 의미를 가지고 있습니다. 이스라엘 사람들은 예루살렘에 대한 특별한 애정을 가지고 있습니다. 그러기에 여기서도 시온산에 어린양과 그의 추종자들인 144,000명의 성도가 나타나는 것으로 묘사되고 있습니다. (히12:22)의 “시온산과 살아 계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘”, 또 (갈4:26)의 “위에 있는 예루살렘” 등에서 쓰이는 용법과 같은 예입니다. 이 땅에 이루어질 메시아 왕국의 전형이나 모델로서 제시된 것입니다. 말세에 승리한 교회의 모습입니다.
여기서는 어린양 주님께서 왕 노릇 하십니다. 어떤 이들은 자꾸 교회와 분리하려는 시도를 하는데, 진실한 성도의 교회를 말하는 것입니다. 구속받은 성도들이 이 땅의 종말론적인 나라에서 부활하여 어린양과 함께 있는 장면을 통하여 진정한 천국을 볼 수 있어야 합니다. 시온산에 선 승리자들인 천국의 성도들(교회)은 어떤 사람들입니까?
인침 받은 성도입니다
(1절) “그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다” 세상에서는 예수를 믿고 산 사람들이 예수님과 함께 그의 왕국에 있습니다. 교인이 아니라 성도들입니다. 예수님과 하나님의 이름을 의지하고 믿은 성도들입니다. 이마는 인격을 상징하는 곳입니다. 그러니 이마에 그 이름이 있다는 것은 하나님의 소유요, 변하지 않는 하나님의 약속인 말씀을 지켰다는 말입니다. 이마에 인 맞은 성도는 하나님께서 절대 안전을 보장하여 주십니다. 생명책에 이름이 기록되어 구별된 사람입니다. (계21:27) “무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들뿐이라” 하나님께 절대 충성을 맹세한 사람입니다.
성결을 유지한 성도입니다
(4절) “여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라” 여기서 여자란 ‘음녀’를 말합니다. 계시록에는 교회를 여자로 비유해서 표현합니다. 적그리스도를 따르는 타락한 교회의 경우 ‘음녀’로, 끝까지 진리에 서있는 교회의 경우 ‘해 입은 여자’로 표현합니다(계12:1, 17:1-6). 세상에서 잡다한 우상을 숭배한 자들은 음녀를 따르는 자들입니다. 말세에 승리하여 천국의 백성으로 어린양의 왕국에 참여할 성도는 신앙의 절개를 지킨 사람입니다. ‘정절’이란 말은 ‘처녀성(팔데노이)’이란 말인데, 영적인 정결, 도덕적인 정결을 말합니다. 한 분 하나님만 섬겨야 합니다. 144,000명의 무리들은 끝까지 신앙의 정절을 굽히지 않은 성도입니다.
주님만 따른 성도입니다
(4절) “어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며” 선한 목자이신 예수님만 따르는 성도가 바로 말세에 예수님과 함께 왕 노릇하는 천국의 백성입니다. 사탄은 따르지 않고 죽기까지 주님을 따른 자들입니다. 그러기 위해서는 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 주님을 따라야 합니다. 종말에 주님에 의해 쓰임 받을 하나님의 종들은 끝내는 순교를 각오하지 않으면 안 됩니다. (마16:24) “이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라” 이 같은 사명자로서의 결심을 가지고 순교자적인 사명자가 되기 위해 주의 부르심에 따라야 한다. 이들은 ‘충성되고 지혜 있는 종들’(마24:45-57)입니다.
첫 열매가 된 성도입니다
(4절) “사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린양에게 속한 자들이니” ‘구속(救贖)’이란 말은 두 가지 의미가 있는데, 영적 구속으로서(엡1:7) 그리스도의 피로 말미암은 죄 사함의 결과에서 온 구원과, 육적 구속으로 육신의 부활을 의미합니다(롬8:22,23). 두 번째 구속은 그리스도인의 최종적인 소망이기 때문에 중요한 의미를 갖는데(고전15:16-19), 여기서는 144,000명의 순교에서 나온 ‘첫째 부활’을 의미합니다.
(계20:4) “또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니” 이것은 곧 순교자의 자격을 의미하는데 환난 중 순교자가 되어 첫째 부활에 참여하지 아니하면 144,000명의 자격자가 될 수 없다는 뜻입니다.
거짓과 흠이 없는 성도입니다
(5절) “그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라” 하나님은 진실한 종을 쓰십니다. 인류의 종말에 증거될 하나님의 말씀은 진리의 말씀이기에 추호도 거짓이 섞이면 안 됩니다. 성도들이 적그리스도를 이기고 짐승의 우상과 그의 표를 이길 수 있는 길은 진리의 말씀에 근거합니다. ‘흠’이란 인격적 결함을 말합니다. 즉, 인격적 결함이 없어야 합니다. 이것은 말세 성도는 도덕적으로 깨끗하고 거룩한 열매를 가지고 있어야 함을 말합니다. 먼저 마음이 정결해야 합니다. (마5:8) “마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요” 예수님의 이 말씀이 실현된 세계가 도래할 것임을 알 수 있습니다.
주의 종들이 거짓되고 인격적으로 흠이 많이 노출되는 것을 요즘 볼 수 있습니다. 말세에 나타날 징조인 것입니다. 악한 종, 거짓된 종, 불법을 행한 종, 무익한 종으로 일할 수 있지만 종말에는 하나님의 백성들을 거짓으로부터 건지시고 음녀로부터 건져내시고 적그리스도의 미혹에서 이끌어 내시기 때문에 진실한 성도가 천국백성이 될 수 없습니다.
찬송하는 권리가 있는 성도입니다
대부분의 성도들이 찬송을 권리라고 생각하지 않습니다. 그러나 오늘 성경을 보면 찬양이 권리임을 알 수 있습니다. (3절) “저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 구속함을 얻은 십사만 사천 인밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라” 하나님의 왕국에서 노래하는 특권을 가지 자들이 바로 144,000명의 구별된 성도들입니다. 새 노래로 찬양합니다. 천국의 신나는 찬양은 구별된 144,000명의 승리자들에게만 주어집니다.
사랑하는 성도 여러분!
오늘은 하나님의 왕국의 모습을 살펴보았습니다. 그곳에서 어린양의 인도를 받아 144,000명의 성별된 승리의 성도들이 노래하며 왕 노릇합니다. 우리는 부활의 첫 열매가 되기 위해 기도해야 합니다. 순교를 두려워하지 않게 해달라고 기도해야 합니다. 내쳐지고 보려지는 사람이 아니라 구별되고 성별되어 거룩성을 끝까지 유지하게 해달라고 기도해야 합니다. 적그리스도와 그의 우상 앞에 경배하지 않고 최종적인 승리를 거두게 해달라고 기도해야 합니다. 여러분은 모두 하나님의 도우심으로 천년왕국의 승리자들이 되시길 축복합니다.
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